本书是Milly旅行日本多年来独家工具与行程规划法首度披露。Milly旅行社社长带团，包含全日本最精华的旅游路段：十天九夜“女子好好游”／六天五夜“春日古都漫游”／六天五夜“雪国欢乐团”。不管是一个人旅行、二个人旅行、全家人旅行都能完全充分体会认自助游的乐趣，认识到旅人的做派与旅行的真谛。那些以信任为基础的温暖感悟，一点一滴交织成最美好的回忆，享受 不思议旅程。

長年來，京都都佔據日本人嚮往旅行地的第一位。 但是像Milly這樣的旅人，卻依然未能了解京都的魅力在哪。 不是不認同，而是不知道從那裡著手，才會讓自己更正確的介入京都，才能發現所謂京都真正的魅力，除了千年古都的寺廟之外。 於是這次出發京都之前，Milly閱讀了很多以日本人角度寫的京都遊記和部落格，同時很認真的事先閱讀京都地圖，希望Milly這個路痴能在減少迷路的情況下，多些適合京都的優閒。 但即使如此，說真的，出發之前，除了比較清楚這次的旅行主題不是以寺廟為主，而是以消費寺廟周邊的京情緒為主題之外，Milly依然不是很清楚自己該以怎樣的角度切入京都。 終於在京都的旅路中途，在詩仙堂迴廊看著雨中的庭院時，Milly似乎才知道了，原來是年齡。 最適切的讓自己融入京都的愉悅途徑，原來是年齡。 隨著年齡的增長，抓到自己年齡和心境該有的節奏和體驗面，如此就可以...(展开全部)

【编辑推荐】 ★即使在移动互联网时代，本书依旧是你“京都游”完美的随身读物。 ★一本极其实用的旅行指南，八条宠爱自己的京都私路，条条体验“最京都”气息。 ★海量暖心照片+私人推荐店铺。 ★milly，日本旅行第一人，即使是路痴，也能让你找到融入京都的愉悦途径。 【内容简介】 Milly这样的旅人，去过京都很多次，却依然未能了解京都的魅力在哪。 不是不认同，而是不知道从哪里着手，才会让自己更正确地融入京都，才能发现所谓京都真正的魅力。 出发之前，除了比较清楚这次的旅行主题不是以寺庙为主，而是以消费寺庙周边的京情调为主题之外，Milly依然不是很清楚自己该以怎样的角度切入京都。 终于在京都的旅途中，在诗仙堂回廊看着雨中的庭院时，Milly才恍然大悟，最确切地让自己融入京都的愉悦途径，原来是年龄。 随着年龄的增长，抓到自己年龄和心境该有的节奏和体验，如此就...(展开全部)

即使去过很多次，却依然无法抓到京都的魅力！ 的确，京都是要品味的，而不是单单体验过就好。 品味京都的风情——京都的风格——京都的风物——京都的风华 甚至更暧昧华丽的京都风月事情。 Milly这样的旅人，去过京都很多次，却依然未能了解京都的魅力在哪。 不是不认同，而是不知 道从哪里着手，才会让自己更正确地介入京都，才能发现所谓京都真正的魅力，除了千年古都的寺庙之外。 于是这次出发京都之前，Milly阅读了很多以日本人角度写的京都游记和博客，同时很认真地事先阅读京都地图，希望Milly这个路痴能在减少迷路的情况下，多些适合京都的优闲。 但即使如此，说真的，出发之前，除了比较清楚这次的旅行主题不是以寺庙为主，而是以消费寺庙周边的京情调为主题之外，Milly依然不是很清楚自己该以怎样的角度切入京都。 终于在京都的旅路中途，在诗仙堂回廊看着雨中的庭院时，Mi...(展开全部)

本书又名死之书，即累死作者之书。<br>这是一本基于西方神话时代到中世纪初叶的史诗奇幻冒险文。<br>时代背景是比较艰苦的国王和公主都要啃卷心菜的黑暗时代，而不是文艺复兴后的奢华时代。所以就不要找什么掐丝珐琅、鎏金枪柄、蒸汽朋克之类了。<br>剑与魔法、龙与怪兽、神与战争、探询世界的真实面貌，就是这么传统！<br>当然，还有萝莉和百合……<br> 　　神之任性小说为转载作品，章节由网友发布

简介：他们冒险这个森林

简介：“喜欢”的姿态，或许只是青春里用力过猛的恋爱，是成年后默默付出不计回报的暗恋。他，以灼热之心相待，换来的却是她的一场游戏，此次今年，他终于视她为平常，心中不再起任何波澜。

本书又名死之书，即累死作者之书。 这是一本基于西方神话时代到中世纪初叶的史诗奇幻冒险文。 时代背景是比较艰苦的国王和公主都要啃卷心菜的黑暗时代，而不是文艺复兴后的奢华时代。所以就不要找什么掐丝珐琅、鎏金枪柄、蒸汽朋克之类了。 剑与魔法、龙与怪兽、神与战争、探询世界的真实面貌，就是这么传统！ 当然，还有萝莉和百合……

简介：爱情片

张新颖从布罗茨基眼中的奥登、奥登眼中的歌德谈起，牵引出但丁、艾略特、帕斯捷尔纳克、卡佛、博尔赫斯、E.B.怀特等世界文学史上的响亮人物。天才灵魂的任性飞扬总会显而易见，而作者所看见的，是他们的不任性。 这样一群“不任性的灵魂”：克制，谦逊，中性，平静，把自己美好的才赋用于现实的细事。如歌德，生活上足够富裕，盛名之后却选择去魏玛宫廷做公务员；如怀特，为《纽约客》专栏持续写作56年；又如贝理夫妇，尊重着婚姻里彼此的“孤独”。“两个寂寞相爱护，相区分，相敬重。” 他们从以自我为中心的情绪控制下解脱出来，学习把它放到适当的位置，放到世界之中。因为只有这样，才可能看到世界。 【编辑推荐】 ※ 鲁迅文学奖、文津奖得主张新颖教授，在十三位文学天才的高蹈光环背后，领受他们真实的心灵品质与生命底色。 张新颖从布罗茨基眼中的奥登、奥登眼中的歌德谈起，牵引出但丁、艾略特...(展开全部)