Philosophie der neuen Musik Vorrede Einleitung: Stoffwahl / Neuer Konformismus / Falsches musikalisches Bewußtsein / »Intellektualismus« / Radikale Musik nicht gefeit / Antinomie der neuen Musik / Vergleichgültigung / Zur Methode Schönberg und der Fortschritt: Erschütterung des Werkes / Tendenz des Materials / Schönbergs Kritik an Schein und Spiel / Dialektik der Einsamkeit / E...(展开全部)

列维斯•洛克伍德，美国西方音乐史学家，贝多芬研究专家。1930年生于美国纽约，自幼热爱音乐，学习大提琴演奏。1952年，师从爱德华•罗文斯基教授在纽约城市大学的皇后学院学习，后来又在普林斯顿大学先后攻读艺术硕士和音乐学博士学位。1958年，成为普林斯顿大学教员，10年后升任教授。1980年，从普林斯顿大学转到哈佛大学，继续教学和研究工作，直到2002年退休。1982至1987年间，他曾担任美国音乐学协会主席，目前是哈佛大学范尼•皮博蒂音乐研究教授。洛克伍德的重要著述包括《文艺复兴时期费拉拉宫廷的音乐》、《贝多芬：创作进程研究》、《贝多芬：音乐与人生》、《在贝多芬四重奏之内：历史、表演、诠释》。

Wer ist der Teufel in der Musik, und wer der Wolf? Was verdient ein Komponist? Was machen Musiker nach dem Konzert? Warum sitzen im Orchester die Geigen immer vorne? Warum gibt es Klaviermusik für die linke Hand, aber nicht für die rechte? Wie entstand die Oper? Warum gibt die Oboe den Ton an? Wo scheint in der Mondscheinsonate der Mond?

马克斯·韦伯（1864-1920），现时代最杰出的社会学家，被视为20世纪最伟大的头脑之一。他在政治社会学、法律社会学、宗教社会学等若干领域的系统建树，他的方法论体系，他的大规模比较研究，至今仍是无与伦比。 德国的韦伯成为世界的韦伯，很大程度上是由于《新教伦理与资本主义精神》、《社会学文集》和《经济与社会》的广泛影响，而《社会学文集》自20世纪问世以来，对于初步但比较全面地了解韦伯思想就一直是公认的权威读本。

克列门斯·库恩（Clemens Kuhn），1945年生于汉堡，主修音乐、日耳曼文学、音乐理论及作曲（由迪特·德·拉·莫特指导），在柏林师从卡尔·达尔豪斯（Carl Dahlhaus）专攻音乐学。1977年获得博士学位。1978年任柏林艺术大学音乐理论教授，自1997年至今任德累斯顿卡尔·马利亚·韦伯音乐学院音乐理论系教授。1978年至1996年间参与《音乐》杂志编撰工作。曾出版《乐理》、《视唱练耳自学教程》、《曲式学》以及Barenreiter音乐学习丛书系列中的《从历史角度评论音乐作品》等诸多专业音乐理论著作。

西奥多·阿多诺（Theodor Wistuqrund Adorno，1903年9月11日—1969年8月6日）德国著名哲学家、美学家、社会学家。生于法兰克福一犹太酒商家庭，卒于瑞士菲斯普。1921年入法兰克福大学攻读哲学、心理学和音乐，1924年以论文《胡塞尔现象学对物体与意识的超越》获博士学位。法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。阿多诺深谙现代音乐，博士毕业后曾赴维也纳跟随勋伯格小组学习作曲。他的音乐批判理论是法兰克福学派社会批判理论中最具特色的。阿多诺一生著述甚丰，涉猎广泛，主要的哲学、美学著作有：《克尔凯郭尔：审美建构》（1933）、《启蒙辩证法：哲学片段》（1947）、《新音乐哲学》（1949）、《最低限度的道德：对受损害生活的反思》（1951）、《多棱镜：文化批判与社会》（1955）、《音乐社会学导论：十二篇理论讲座...(展开全部)

作者：阿多諾(Theodor W. Adorno) 阿多諾(Theodor W. Adorno, 1903-1969)，德國哲學家、社會學家、美學家、音樂學家、作曲家，「法蘭克福學派」主要成員，在上述各領域影響深遠，著有《啟蒙辯證法》、《現代音樂的哲學》、《多稜鏡：文化批判與社會》、《否定的辯證法》、《美學理論》。 譯者：彭淮棟 新竹縣竹東鎮人，東海大學外文系畢業，台灣大學外文研究所肄業，曾任出版公司編輯，現任報紙編譯。譯有《後殖民理論》、《意義》、《俄國思想家》、《自由主義之後》、《西方政治思想史》（麥克里蘭）、《鄉關何處》、《現實意義》、《美的歷史》、《醜的歷史》、《貝多芬：阿多諾的音樂哲學》、《音樂的極境：薩依德音樂評論集》、《論晚期風格：反常合道的音樂與文學》等書。

克列门斯·库恩（Clemens Kuhn），1945年生于汉堡，主修音乐、日耳曼文学、音乐理论及作曲（由迪特·德·拉·莫特指导），在柏林师从卡尔·达尔豪斯（Carl Dahlhaus）专攻音乐学。1977年获得博士学位。1978年任柏林艺术大学音乐理论教授，自1997年至今任德累斯顿卡尔·马利亚·韦伯音乐学院音乐理论系教授。1978年至1996年间参与《音乐》杂志编撰工作。曾出版《乐理》、《视唱练耳自学教程》、《曲式学》以及Barenreiter音乐学习丛书系列中的《从历史角度评论音乐作品》等诸多专业音乐理论著作。

西奥多·阿多诺（Theodor Wistuqrund Adorno，1903年9月11日—1969年8月6日）德国著名哲学家、美学家、社会学家。生于法兰克福一犹太酒商家庭，卒于瑞士菲斯普。1921年入法兰克福大学攻读哲学、心理学和音乐，1924年以论文《胡塞尔现象学对物体与意识的超越》获博士学位。法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。阿多诺深谙现代音乐，博士毕业后曾赴维也纳跟随勋伯格小组学习作曲。他的音乐批判理论是法兰克福学派社会批判理论中最具特色的。阿多诺一生著述甚丰，涉猎广泛，主要的哲学、美学著作有：《克尔凯郭尔：审美建构》（1933）、《启蒙辩证法：哲学片段》（1947）、《新音乐哲学》（1949）、《最低限度的道德：对受损害生活的反思》（1951）、《多棱镜：文化批判与社会》（1955）、《音乐社会学导论：十二篇理论讲座...(展开全部)

作者：阿多諾(Theodor W. Adorno) 阿多諾(Theodor W. Adorno, 1903-1969)，德國哲學家、社會學家、美學家、音樂學家、作曲家，「法蘭克福學派」主要成員，在上述各領域影響深遠，著有《啟蒙辯證法》、《現代音樂的哲學》、《多稜鏡：文化批判與社會》、《否定的辯證法》、《美學理論》。 譯者：彭淮棟 新竹縣竹東鎮人，東海大學外文系畢業，台灣大學外文研究所肄業，曾任出版公司編輯，現任報紙編譯。譯有《後殖民理論》、《意義》、《俄國思想家》、《自由主義之後》、《西方政治思想史》（麥克里蘭）、《鄉關何處》、《現實意義》、《美的歷史》、《醜的歷史》、《貝多芬：阿多諾的音樂哲學》、《音樂的極境：薩依德音樂評論集》、《論晚期風格：反常合道的音樂與文學》等書。