古今中外，谈《易》者多如牛毛，本书却别开生面，采用对话答问，展开科学解析，既避免了思辨性叙述的沉闷，又深入浅出，以明快的语言破译深奥的易理，抓住要害，话语人性天理，揭示人生哲学和谋略真谛，点破玄机…… 本书前言 特色及评论 文章节选

易经对话录：六十四卦中的人生哲理与谋略，ISBN：9787801909602，作者：孙映逵, 杨亦鸣著

古今中外，谈《易》者多如牛毛，本书却别开生面，采用对话答问，展开科学解析，既避免了思辨性叙述的沉闷，又深入浅出，以明快的语言破译深奥的易理，抓住要害，话语人性天理，揭示人生哲学和谋略真谛，点破玄机…… 本书前言 特色及评论 文章节选

《〈易经〉对话录:"六十四卦"中的人生哲理与谋略》主要内容简介：《易经》是中国古代重要的文化典籍，位列十三经之首，它的内容丰富全面，有完整的哲学体系，从宇宙自然到人生社会都有辨证的论述，是取之不尽用之不竭的文化宝藏：哲学家讨论其义理，象数家推演以河书，史学家视为上古实录，文学家赏其歌谣文体，科学家发掘其宇宙奥秘，数学家则悟出了二进制的源头。全部六十四卦的卦爻辞，字字珠玑，是不同境遇下的人生指南，是云谲波诡下的治国方略。特别是其自强不息进取精神和慎终如始的忧患意识，天人合一的和谐发展观念和与时俱进的革故鼎新思想，对当前我国经济社会的发展有着重要的借鉴作用。

《细说易经六十四卦(上下)》为细说易经系列的第二部。易经含盖万有，纲纪群伦。挥之弥广，卷之在握。用舍行藏，观照自在。是机神的妙旨，人事的仪则。符号数理的意象，表之于外；内圣外王的大道，蕴之于内。是圣人钩深致远，极深研精，崇德广业，开物成务的一门学问；探赜索隐，创业立功，近取远则，观象制器的高深哲理。是故学之而弥深，用之而弥精，尽古今，盖天下，没有比《易经》更高深、更美、更神奇的书了！ 注解《易经》的很多，论著《易经》的书文亦众。自古已有二派六宗之别，今人踵事增华，更生奇异的心思。可谓琳琅满目，各述所怀。增添儒林的盛事，蔚为国家的瑰宝。亦自可观。惟大道因多歧而亡羊，学者固望洋而兴叹！不得真诠，谁解深谛?像观灌之禘祭，误为盥手；豕牛之牙牿，以为畜牧。又如丰见斗，先甲后庚，黄裳之吉，无鱼之凶，世人望文生义，误会圣人之深意，真是可悲可叹呀！ 我遭逢斯世，生...(展开全部)

《细说易经六十四卦(上下)》为细说易经系列的第二部。易经含盖万有，纲纪群伦。挥之弥广，卷之在握。用舍行藏，观照自在。是机神的妙旨，人事的仪则。符号数理的意象，表之于外；内圣外王的大道，蕴之于内。是圣人钩深致远，极深研精，崇德广业，开物成务的一门学问；探赜索隐，创业立功，近取远则，观象制器的高深哲理。是故学之而弥深，用之而弥精，尽古今，盖天下，没有比《易经》更高深、更美、更神奇的书了！ 注解《易经》的很多，论著《易经》的书文亦众。自古已有二派六宗之别，今人踵事增华，更生奇异的心思。可谓琳琅满目，各述所怀。增添儒林的盛事，蔚为国家的瑰宝。亦自可观。惟大道因多歧而亡羊，学者固望洋而兴叹！不得真诠，谁解深谛?像观灌之禘祭，误为盥手；豕牛之牙牿，以为畜牧。又如丰见斗，先甲后庚，黄裳之吉，无鱼之凶，世人望文生义，误会圣人之深意，真是可悲可叹呀！ 我遭逢斯世，生...(展开全部)

《六十四卦经解》为易学典籍选刊丛书之一。讲述了易例。右前左后。右阳左阴。师四左次。明夷四左腹。丰三右肱。蒙九二。取象三。师也。夫也。子也。可见易之不可为典要。一爻有数象。不必强合。干为郊。同人。畜言之。屯作君。蒙作师。需以养民。讼以刑政。师武。比文。小畜富。履礼。而泰运成矣。

《六十四卦经解》，是从小学即文字训诂的角度解说易卦，疏通卦辞、爻辞以及彖辞、象辞中的关键性字眼，给读者提供每一卦卦意的朴素而基本的含义。对《易经》中“六十四卦”所蕴含的深义，千百年来不断吸引着大批研究者们探究、解析其中的奥妙，但因绝大多数的研究著作都比较艰深难懂，使很多没有基础的普通《易经》爱好者望而却步。