🐉 “中国龙”究竟是什么人在什么时候创造出来的？ 🐉 “龙”是如何从帝王专属过渡为全民共享的？ 🐉 西方人是怎样看待“中国龙”的？ 🐉 从域外视角开启寻龙之旅 🐉 了解“龙的传人”的来龙去脉 🐉 洞悉文化符号的深邃意涵 📖 编辑推荐 🧐 中华民族都是“龙的传人”，这一理念早已深入人心。龙，既是我们的身份自信，也是我们的文化自信。将龙视作民族国家的象征符号，在龙前冠以“中国”二字，只有在中外文化的碰撞和交流当中，才有可能被生产出来。 🧐 “中国龙”究竟是由何人、在何时、如何生产出来的？“龙”是如何从帝王专属过渡到全民共享的？西方人是怎样看待“中国龙”的？是不是只有五爪的才是“龙”？“龙”对应的英文翻译“dragon”是怎么来的，这个译名是否合适？……你都能在本书找到答案。 👀 借由龙年的契机，开启寻龙之旅 中国民俗学会秘书长、著名民俗学家施爱东先生多年...(展开全部)

神秘的九重禁制，让神的血脉沉睡了三千年之久！ 　　但忽然有一天，一个平凡的年青人无意中解开了禁制，让神的血脉终于得以苏醒。 　　从此，风云际会，展开了一段波澜壮阔的异能战争史，并且，牵连出了一段令人震惊无比的远古秘辛！ 　　最终，可怕的神战爆发了！

《孕育中国龙船歌 —— 即三明龙船歌何去何从》是邓跃华所著的龙船文化研究专著，聚焦福建三明龙船歌的历史渊源、地域特色与传承发展，以沙溪流域为核心，串联起龙舟文化与端午习俗的千年脉络，既是对地方非遗的深度梳理，也为传统民俗的当代创新提供思路。 全书以 “溯源 — 辨析 — 传承 — 创新” 为逻辑主线：开篇从端午、龙舟与龙船歌的起源关系切入，结合《穆天子传》《荆楚岁时记》等古籍，考证龙舟文化早于屈原纪念说，厘清 “水上龙船歌”“旱龙船歌”“祭祀龙船歌” 的范畴差异；核心章节辨析沙溪流域龙船歌起源的 “三元说”“梅列说”“永安说”“贡川说” 等观点，通过族谱、方志与实地调研，论证其与楚文化、客家迁徙的深层关联，尤其详述三明龙船歌 “七言四句 + 虚词副歌” 的独特形制，以及方言中保留的古汉语韵味。 书中还收录大量珍贵资料：既有《三元龙船歌》原版歌词（如 “后门杉树几千年，请得鲁班来做船”），也记录龙船建造、下水祭祀、端午竞渡等民俗细节，还原 “村堡女子龙船队”“逆水斗激流” 等地方特色场景。作者结合自身海外经历，提出将三明龙船歌译为多语言、打造 “中国龙船歌” 文化品牌的构想，兼具学术严谨性与现实关怀，为非遗保护、民俗研究及文化交流提供重要参考，适合传统文化爱好者、民俗研究者及地域文化关注者阅读。

神秘的九重禁制，让神的血脉沉睡了三千年之久！ 　　但忽然有一天，一个平凡的年青人无意中解开了禁制，让神的血脉终于得以苏醒。 　　从此，风云际会，展开了一段波澜壮阔的异能战争史，并且，牵连出了一段令人震惊无比的远古秘辛！ 　　最终，可怕的神战爆发了！

《你好，神奇的中国龙》是一套以龙为主题的中国传统文化启蒙绘本，一共为4册，分别是:《天上飞来一条龙》《龙族大欢庆!》《奇妙寻龙之旅》《“吃”掉那条龙》，从传说、民俗、文物、吃食四个方面讲述了龙的文化。本书讲述了小主人公果果和妈妈去故宫参观的时候，遇到了龙九子之一的嘲风，在嘲风热情地带领下，果果知道了很多有趣的龙的知识，对中国文化更了解了 !

8000年前的龙形图案在哪里？ “中华第一玉龙”距今多少年？ 龙形从“C”形向“S”形的演变 为什么中国龙以“五爪”为尊？ 龙什么时候成为皇帝专属？ 龙生九子，都有哪九子？ 鱼可以变成龙吗？ 马可以变成龙吗？...... 用图文并茂的形式，给孩子讲述有史可依，有据可查的中国龙！

本书借助文化学、民俗学的基本方法，溯源龙是如何成为帝王专属，又是如何过渡到全民共享的，考证了不同时期龙形象在不同历史语境下的变迁。在探讨近现代域外视野中龙形象的问题时，作者梳理了200多幅欧、美、日等国古旧书刊的罕见图片，从象征地位的皇家符号、时尚元素，到讽刺、攻击东方古国的惯用素材，揭示出龙形象及其背后含义的复杂性。在全球化的背景下，重温中西方文化碰撞的旧话题，不仅给我们一个理解中国传统文化深刻内涵的新视角，更能脱离时代局限审视域外文化的传播和交流，以史为鉴，更好地总结经验教训，寻求现代文化困境的破解之道。

本书借助文化学、民俗学的基本方法，溯源龙是如何成为帝王专属，又是如何过渡到全民共享的，考证了不同时期龙形象在不同历史语境下的变迁。在探讨近现代域外视野中龙形象的问题时，作者梳理了200多幅欧、美、日等国古旧书刊的罕见图片，从象征地位的皇家符号、时尚元素，到讽刺、攻击东方古国的惯用素材，揭示出龙形象及其背后含义的复杂性。在全球化的背景下，重温中西方文化碰撞的旧话题，不仅给我们一个理解中国传统文化深刻内涵的新视角，更能脱离时代局限审视域外文化的传播和交流，以史为鉴，更好地总结经验教训，寻求现代文化困境的破解之道。

《当代外国人文学术译丛:西方中的东方》是一本具有广泛挑衅性的著作。它重新评估了欧洲许多历史和社会理论所认为的东方是“停滞的”或“落后的”观点，认为东西方的发展是交替性的，西方近代的高度发展更多的是一种偶然而非必然。作者杰克•古迪对卡尔•马克思和马克斯•韦伯等著名学者的传统“欧洲中心论”观点进行了挑战，对所谓的西方的特殊理性、特有商业活动等进行了有理有据的批判。认为如家庭功能和劳动方式等其他“抑制”东方发展的因素，也被大大夸大了，并促成了东方和西方的历史和社会的误解。而《当代外国人文学术译丛:西方中的东方》即是要从根本上匡正我们对西方与东方的历史和社会的原有看法。