《"燕行录"研究论集》为”燕行录“的研究论文集，分为三个部分。“总论”从名称、文献与方法上对“燕行录”的研究提出学术上的商榷意见；第二部分为具体燕行录文献的考订及各类解题；第三部分为专题研究，反映了近年来“燕行录”研究的新进展。

《"燕行录"研究论集》为”燕行录“的研究论文集，分为三个部分。“总论”从名称、文献与方法上对“燕行录”的研究提出学术上的商榷意见；第二部分为具体燕行录文献的考订及各类解题；第三部分为专题研究，反映了近年来“燕行录”研究的新进展。

《燕行录全编》是高丽、朝鲜时代的朝鲜半岛人奉国王之命出使中国时记录的有关中国的文献，包括日记、诗歌、奏折、状启（即发回到本国的秘密报告）、书信、唱和诗、送行诗等。其中日记和纪行诗是它的主要形式。当时的人称《朝天录》，也有叫《燕行录》的，“燕”指燕京，中国元明清三朝国都。本“全编”包括500多位作者，700余部专著，概括公元13—20世纪初总700年的中韩交流史。其中大部分文献是中国所没有的，弥足珍贵。

本书以朝鲜使臣赴清朝贡日记——《燕行录》为基本研究史料，参照其他文献，通过朝鲜使臣的见闻，对清代盛京地区的城市面貌、社会生活、宗教信仰及满族民俗等方面，加以细致研究。从异域视角观察盛京社会，通过“他者”审视“自我”，以达到揽镜自鉴的目的。

本书以朝鲜使臣赴清朝贡日记——《燕行录》为基本研究史料，参照其他文献，通过朝鲜使臣的见闻，对清代盛京地区的城市面貌、社会生活、宗教信仰及满族民俗等方面，加以细致研究。从异域视角观察盛京社会，通过“他者”审视“自我”，以达到揽镜自鉴的目的。

“燕行录”指公元十二世纪初至十九世纪末近七百年间，朝鲜半岛高丽、朝鲜王朝遣往中国之使臣或相人员所纂之纪行录。本书共收录772名作者、1168种书目与篇卷之《解题》(其中包括中国自宋至清历代因出使等前往朝鲜半岛者所撰之使行录与各类诗文，以及个别非“燕行录”著述)。共隶为正编80卷、附录5卷，都凡150万字，是迄今为止著录与收集“燕行录”极为全面丰富的集大成之作。全书仿《四库全书总目》之例，纠谬正讹，辑遗补阙，评骘甲乙，钩玄提要，以求达“辨章学术，考镜源流”之目的。本书不仅对“燕行录”研究会起到积极的推动作用，而且在中国古代文史哲诸学、东亚学术与文化交流、“一带一路”历史与文化、中国与朝鲜半岛关系史等方面的研究领域，都将成为一部案头常备的重要参考书与工具书。

“燕行录”指公元十二世纪初至十九世纪末近七百年间，朝鲜半岛高丽、朝鲜王朝遣往中国之使臣或相人员所纂之纪行录。本书共收录772名作者、1168种书目与篇卷之《解题》(其中包括中国自宋至清历代因出使等前往朝鲜半岛者所撰之使行录与各类诗文，以及个别非“燕行录”著述)。共隶为正编80卷、附录5卷，都凡150万字，是迄今为止著录与收集“燕行录”极为全面丰富的集大成之作。全书仿《四库全书总目》之例，纠谬正讹，辑遗补阙，评骘甲乙，钩玄提要，以求达“辨章学术，考镜源流”之目的。本书不仅对“燕行录”研究会起到积极的推动作用，而且在中国古代文史哲诸学、东亚学术与文化交流、“一带一路”历史与文化、中国与朝鲜半岛关系史等方面的研究领域，都将成为一部案头常备的重要参考书与工具书。

本书是作者自2013年以来发表的以朱彝尊研究为主题的论文选集，共收论文十五篇，按论题之相关性，厘为三卷。卷一，交游尺牍之属。卷二，生平事行之属。卷三，思想学术之属。其中卷一、卷二偏重于文献研究，旨在考求历史之真实；卷三所收论文，则重在于较长之历史时段内，审视朱彝尊之文学创作与学术贡献，旨在追寻思想之实际。

本书是作者自2013年以来发表的以朱彝尊研究为主题的论文选集，共收论文十五篇，按论题之相关性，厘为三卷。卷一，交游尺牍之属。卷二，生平事行之属。卷三，思想学术之属。其中卷一、卷二偏重于文献研究，旨在考求历史之真实；卷三所收论文，则重在于较长之历史时段内，审视朱彝尊之文学创作与学术贡献，旨在追寻思想之实际。

燕行錄 是朝鮮時代使臣們來往燕京（北京）時根據所聽所見而記錄下來的紀行錄，他們漢語流利，富有中國文學歷史修養，全部使用中文寫作。其中所提供的大量生動有趣的珍貴史料，未見於同時代的中國史籍。這些記錄不僅是韓中外交史，而且是東亞的政治、經濟、社會、學術、文化、等包括所有領域 的龐大的記錄遺產。 擔當燕行的階層是朝鮮時代的支配階級，是提供朝鮮朝統治哲學觀念基礎的優秀集團。這些人對自己所經歷的當時的狀況，不受體制和形式的約束，全部記錄流傳下來。這種類型的記錄不僅在東亞，就是在世界上也很難找出類似的具有特殊性質的資料。 燕行錄據推測大約保留有500餘種，其中許多資料是從1200年到1800年經過大約600多年的漫長歲月而記錄下來的，不少部分很舊而且有污損，還是廣泛鬆散在許多地方，因此要系統的接觸這些資料就非常不容易。 編者早就認識到燕行錄的歷史文化價值。從19...(展开全部)