二十世纪五十年代末、六十年代初，印度尼西亚发生严重的排华事件，大量当地华侨华人被迫回国谋生，其中相当数量被中国政府安排在各地华侨农场工作和生活。在这些印尼归侨中，有为数甚多曾经是契约华工，即本书所谓“猪仔”华工。1963年，由中山大学、厦门大学4位教师组队，在广东阳江县农场访问调查了近百位契约华工归侨，本书即是该调查的整理成果。 《“猪仔”华工访问录》主要记录了采访者对以下问题的调研记录：出国前的家庭情况与出国原因、经过；殖民者对种植园、矿场的管理；殖民者对工人的剥削；契约华工在种植园、矿场的劳动状况、工资、生活；华工对殖民剥削的反抗；华工与爪哇工等当地其他民族工人的关系；契约结束与脱身方式；脱身后的生活；革命组织（同盟会等）、中国革命（辛亥革命等）对华工的影响；归国前与家乡的联系等。

《华工史话》内容简介：中国近代时期的海外华工史，主体上是一部苦力贸易史，它是殖民主义的罪恶产物。综观其历程，最早是始于鸦片战争前的向“南洋”偷运“猪仔”华工。鸦片战争以后，中国沦为半殖民地国家，主权受到严重侵害，殖民主义者利用以不平等条约划定的通商口岸为基地和据点，公开而疯狂地掀起贩运华工的恶潮，不但大规模地向南洋贩运华工，而且将其范围扩大到拉丁美洲、北美洲等地区。大量华工被贩卖到海外，过着猪狗不如的苦役生活。第一次世界大战结束后，贩运华工出洋仍然没有销声匿迹，甚至还一度出现回潮现象。及至20世纪30年代，华工作为苦力被贩出洋的情况方告结束。 《华工史话》以时间为线索，较为详细地介绍了中国近现代历史上中国人民从自由人沦为华工的过程及其悲惨遭遇。《华工史话》由董丛林编著。

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简介：【本书已签约，禁抄禁转！】本文参加征文，望支持！俗话说“猪仔窟，易进不易出！”直到远渡重洋，沦为猪仔，赖宝才知道这句话是什么意思，可惜为时已晚……

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《华工与欧战》运用丰富的中外文档案资料，详细剖析了第一次世界大战期间北洋军阀政府派遣华工赴欧之动机与交涉经过，详述招募华工的过程、地点、人数，以及华工赴欧的旅程，并集中探讨了华工在欧洲的生活、工作状况，以及战后遣返华工的问题。

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生态的湮灭周期即将到来，真实与虚伪的交错让所有人走向深渊，滔天的怒火让一切变得那么无力。我只是一个看客，一个见证文明衰落的见证者，一个好运活下来的人。

自二十世纪八十年代以来，随着中国改革开放事业的发展，世界文学潮流的冲击和影响，中国当代文学获得了前所末有的变异和发展。作为这种变异和发展的最主要的标志，就是中国当代文学的格局从封闭走向开放，从单一走向多样，从狭隘走向阔大，独一无二的选择让位给多种多样的选择。现实主义依然是中国当代文学的主流，但在现实主义之外，又出现了多种多样的艺术探索和实验，从而造成了中国当代文苑的以现实主义为主体的多无化的艺术景

《访问童年》是作家殷健灵在深入调研、大量采访的基础上全新创作的一部作品。通过再现受访者对童年重要事件的回忆，阐释出童年的经历对一个人一生的深刻而久远的影响。 作品中受访者从1922年的老人，到2005年的孩童，年龄跨度将近一个世纪，他们的童年小史从一个侧面反映了中国近一百年的时代变迁，更蕴含着不同时代和地域里孩子们的心灵和感情：虽千差万别，却异曲同工；虽幽微渺小，却丰富而广袤。我们可以从他们的故事中找到自己的精神故乡，找回初心，发现真实的自己。