简介：第一次写写的不好 请见谅 这本可能男主是个新加入团队的人

简介：第一次写写的不好 请见谅 这本可能男主是个新加入团队的人

落后于快速变化浪潮的人，就是无用的人吗？日本泡沫经济时代真实记录影响日本战后一代的非虚构系列代表作，畅销日本多年，万人评价8.1分口碑之作《饱食穷民》的续篇。 我比常人多一条染色体，但不想成为多余的人 有一个孩子，她刚出生时就被诊断为内脏器官受损的唐氏儿，维持生命的希望微乎其微， 如果你是她的父母，或是医生、护士，再或是和她完全没有关系的局外人，你会选择救她还是任其死去？ 围绕这个唐氏儿的生死问题，日本社会展开了激烈的讨论，展开了对生命意义的追问、对人类不断追求进化的反省…… 这是一场与死神赛跑的生命救援。 但，孩子最终得救了吗？ 随着经济的高度发展，日本社会越发奉行效率主义和社会达尔文主义，只想留下最高效的少数精锐部队，以求在残酷的国际竞争中立于不败之地。而如同唐氏儿那样，落后于快速变化浪潮的人，正像“工业废渣”一样被他们的“同类”无情丢弃、冷眼相对。 人类对待他们“同类”的态度，映照着涌动在社会底层的暗流。没有人能确信自己免于交通事故、灾难或疾病，今日的强者也会沦为明日的弱者，谁都不想在需要支持的时候失去连接、独自面对。像一束光一样闪现在世间的唐氏儿，推动着我们思考“如何像人一样活着”……

《爱情故事的两个版本》是雅丝米娜与帕维奇共同创作的一部作品集。其中，“科托尔文具匣”收录夫妻二人围绕一个神秘的文具匣进行的同题创作，写作因此也成为作家夫妻间亲密而浪漫的约会方式；“爱情故事的两个版本”记录雅丝米娜向帕维奇“定制”故事的有趣经历，文学大师不同寻常的写作状态可见一斑；“迟到的情书”由帕维奇的小说碎片展开，引发出雅丝米娜对二人过往爱情生活的追忆和对丈夫深情的怀念；游记“哈扎尔海滨”记录雅丝米娜寻访《哈扎尔辞典》中那个“消失”的民族——“哈扎尔人”的见闻、体会和奇遇，也记录下二人对历史、时空、死亡等问题的思考和感悟。

《爱情故事的两个版本》是雅丝米娜与帕维奇共同创作的一部作品集。其中，“科托尔文具匣”收录夫妻二人围绕一个神秘的文具匣进行的同题创作，写作因此也成为作家夫妻间亲密而浪漫的约会方式；“爱情故事的两个版本”记录雅丝米娜向帕维奇“定制”故事的有趣经历，文学大师不同寻常的写作状态可见一斑；“迟到的情书”由帕维奇的小说碎片展开，引发出雅丝米娜对二人过往爱情生活的追忆和对丈夫深情的怀念；游记“哈扎尔海滨”记录雅丝米娜寻访《哈扎尔辞典》中那个“消失”的民族——“哈扎尔人”的见闻、体会和奇遇，也记录下二人对历史、时空、死亡等问题的思考和感悟。

本书收录爱尔兰裔日本学者小泉八云的《怪谈》和《灵之日本》中的作品共34篇文章，包括22篇怪奇故事和探讨蝶、蚊、蚁、蚕、犬吠、香、佛足石的文化随笔等。小泉八云不仅是个小说家，将他挖掘整理的日本怪奇故事小说化；还是一个日本民俗学者，痴迷于研究、探讨日本甚至东方中国的民俗和精神文化。《蓬莱》一篇充分体现了小泉八云对中国的向往，而《安艺介之梦》 则明显是来自中国“黄粱一梦”的故事，《青柳的故事》部分情节与唐传奇中的《柳氏传》也非常相似。

★ 鲁迅、周作人、朱光潜都高度评价过的作家。 ★ 日本怪谈美学代表作，后世众多导演及作家的灵感源泉。 ★ 一个入籍日本的西方人，写出了日本的《聊斋志异》以及对中国的向往。 ★ “唐传奇”的植入、“黄粱一梦”的日本版、对“蓬莱”的想象……我们在其中看日本，也看中国。 --------- 本书收录爱尔兰裔日本学者小泉八云的《怪谈》和《灵之日本》中的作品共34篇文章，包括22篇怪奇故事和探讨蝶、蚊、蚁、蚕、犬吠、香、佛足石的文化随笔等。小泉八云不仅是个小说家，将他挖掘整理的日本怪奇故事小说化；还是一个日本民俗学者，痴迷于研究、探讨日本甚至东方中国的民俗和精神文化。《蓬莱》一篇充分体现了小泉八云对中国的向往，而《安艺介之梦》 则明显是来自中国“黄粱一梦”的故事，《青柳的故事》部分情节与唐传奇中的《柳氏传》也非常相似。

本书收录爱尔兰裔日本学者小泉八云的《怪谈》和《灵之日本》中的作品共34篇文章，包括22篇怪奇故事和探讨蝶、蚊、蚁、蚕、犬吠、香、佛足石的文化随笔等。小泉八云不仅是个小说家，将他挖掘整理的日本怪奇故事小说化；还是一个日本民俗学者，痴迷于研究、探讨日本甚至东方中国的民俗和精神文化。《蓬莱》一篇充分体现了小泉八云对中国的向往，而《安艺介之梦》 则明显是来自中国“黄粱一梦”的故事，《青柳的故事》部分情节与唐传奇中的《柳氏传》也非常相似。