この呪い、回避不可能。あなた自身が「条件」を解き明かす、新感覚ホラー！ この呪いを解き明かすのは、あなた。 冠村には窒息の家がある。そこには、「あかずめ」という怪異がおり、人を●●●●●殺すらしい。 「あかずめ」に関わった４人の物語から、呪われる条件を暴き出せーーすべての真実をあなたは解き明かせるか。 『ゆうずどの結末』が話題を呼んだ滝川さりによる、新たな体験型ホラー誕生！

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永井荷风（1879-1959），日本唯美主义文学的代表作家。他的文字华丽、细腻，有着日本文学传统的美感，虽然被人指责为“颓废”、“耽于享乐主义”，但其唯美的和哀情的风格确是无与伦比的。 荷风是最早接受西方文化的日本人之一，在经历深层的文化碰撞所带来的心灵折磨和震撼之后，却成了日本江户社会文化的守望者。 贯穿于荷风的文学世界的主题，是那种烂熟之极而后的颓废，并随之而来的清新雅丽又有几分哀愁惆怅的社会、风物以及人情世故。 荷风的代表作有小说（《地狱之花》（1902）、《掰腕子》（1917）、《五叶箬》（1918）、《梅雨前后》（1931）、《墨东绮谭》（1937）等，散文《美利坚物语》（1908）、《法兰西物语》（1909）及随笔《断肠亭日记》（1947）等。

明治41年，自然主義文学の隆盛に新鮮な一撃をくわえた短篇集．文明の落差をみつめる洋行者や異郷にある日本人の胸底の思いがシアトルやセントルイス，首都，NYの描写に明滅する．「林間」「酔美人」「夜半の酒場」「支那街の記」－近代人の感性に胚胎した都市の散文はやがて『ふらんす物語』に花開く．（解説＝川本皓嗣） ■内容紹介 『あめりか物語』は，永井荷風がほぼ五年にわたるアメリカ・フランス滞在を終えて明治41（1908）年７月に帰国した，その翌月に博文館から出版されて，彼の文名を一気に高めた短編小説集である．……いまこうして『あめりか』と『ふらんす』の二書を，どちらも初版を定本とする現代表記のテキストで手軽にまとめて読むことができることの意義やおもしろさをまずは強調したい．…… この二冊の本は，フランスの文学と文化に強い憧れを抱く作家志望の青年が，フィクションの...(展开全部)

永井荷风（1879-1959），日本唯美主义文学的代表作家。他的文字华丽、细腻，有着日本文学传统的美感，虽然被人指责为“颓废”、“耽于享乐主义”，但其唯美的和哀情的风格确是无与伦比的。 荷风是最早接受西方文化的日本人之一，在经历深层的文化碰撞所带来的心灵折磨和震撼之后，却成了日本江户社会文化的守望者。 贯穿于荷风的文学世界的主题，是那种烂熟之极而后的颓废，并随之而来的清新雅丽又有几分哀愁惆怅的社会、风物以及人情世故。 荷风的代表作有小说（《地狱之花》（1902）、《掰腕子》（1917）、《五叶箬》（1918）、《梅雨前后》（1931）、《墨东绮谭》（1937）等，散文《美利坚物语》（1908）、《法兰西物语》（1909）及随笔《断肠亭日记》（1947）等。

明治41年，自然主義文学の隆盛に新鮮な一撃をくわえた短篇集．文明の落差をみつめる洋行者や異郷にある日本人の胸底の思いがシアトルやセントルイス，首都，NYの描写に明滅する．「林間」「酔美人」「夜半の酒場」「支那街の記」－近代人の感性に胚胎した都市の散文はやがて『ふらんす物語』に花開く．（解説＝川本皓嗣） ■内容紹介 『あめりか物語』は，永井荷風がほぼ五年にわたるアメリカ・フランス滞在を終えて明治41（1908）年７月に帰国した，その翌月に博文館から出版されて，彼の文名を一気に高めた短編小説集である．……いまこうして『あめりか』と『ふらんす』の二書を，どちらも初版を定本とする現代表記のテキストで手軽にまとめて読むことができることの意義やおもしろさをまずは強調したい．…… この二冊の本は，フランスの文学と文化に強い憧れを抱く作家志望の青年が，フィクションの...(展开全部)

雨がふりだしました。家の中から子どもがじっと見ています。子どもの心の中で想像の世界が静かに広がっていきます。雨、どろあそび、川、海……。やわらかい色調の絵が、この静かな詩情をあますところなく表現しています。

オカルト雑誌で働く藤間は、同僚から都市伝説にまつわる原稿を託される。それは一週間前に不審死を遂げたライターが遺したものらしい。原稿を読み進め「ずうのめ人形」という都市伝説に触れた時――怪異が、始まる。

その物語は、人を殺す――。『ぼぎわん』に続く、比嘉姉妹シリーズ第2弾! オカルト雑誌で働く藤間が受け取った、とある原稿。読み進めていくと、作中に登場する人形が現実にも現れるようになり……。迫りくる死を防ぐために、呪いの原稿の謎を解け。新鋭が放つ最恐ミステリ!

森にキャンプに来た親子。キャンプの仕方から、森の昼～夜までの昆虫や動物、植物、生物などの観察。昆虫や魚を捕るための仕掛け。