我叫树奈，虽然只是高一生，不过我已经把三年级的书都读完了，所以大家都叫我优等生。除此之外，就一无可取了，也不敢去追自己喜欢的男生。某天我接下家教的工作，对方的姓氏和我暗恋的对象一样，难道就是他？

我叫树奈，虽然只是高一生，不过我已经把三年级的书都读完了，所以大家都叫我优等生。除此之外，就一无可取了，也不敢去追自己喜欢的男生。某天我接下家教的工作，对方的姓氏和我暗恋的对象一样，难道就是他？

得知自己寿命只有100天 该开始想如何过上摆烂生活 却遇到了自称神明的美少女 “我会满足你的愿望！”

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出会い、別れ、再会し、また別れ――。人は会うたびに知らない顔を見せ、立体的になる。人生の大切な場面が詰まった六つの物語。

母性より女性を匂わせる母と、売れない春画を描く義父に育てられた姉妹ユリエとマリエ。温かく濃密な毎日の果てに、二人はそれぞれの愛を見つける……。芥川賞作家が描く傑作恋愛小説。

母性より女性を匂わせる母と、売れない春画を描く義父に育てられた姉妹ユリエとマリエ。温かく濃密な毎日の果てに、二人はそれぞれの愛を見つける……。芥川賞作家が描く傑作恋愛小説。

长期以来，法哲学研究多是以法律规范的结构及其功能为分析对象，而遗忘了对共同体生活方式的反思和思考。《法哲学与共同生活——走向古典法学》试图透过一系列抽象的法哲学话语，探究其背后的个体生活以及其间的共同生活世界，揭示共同体生活之中那些影响法律制度建构的重要因素，以展现出一种全新的法哲学思维方式。 《法哲学与共同生活——走向古典法学》一部分集中分析了马基雅维利、康德等人的政治法律思想，揭示了一系列政治法律思想史上的重要论题，如公民宗教、自由政体、自然状态、权利演绎等，从中获取思想资源，展示了一种与共同生活相关的法哲学，并将这一法哲学学说运用到对二十世纪初期以来中国法学理论发展的解释中。 第二部分集中体现了共同体生活在法哲学中的种种面向，以及由此反思的以规则及其运用的思考为中心的法哲学进路之不足。第二部分的四篇文章深入分析康德的《永久和平论》等古今中西的三...(展开全部)