差異はまた反復であり反復はすでに差異である ノマドロジー（nomadologie） 定住することなく草原を自由に駆けめぐる遊牧民（ノマド）のように生きる事は可能だろうか。われわれの日常は、無意識のうちに領土化され、内部化されている。その図式を拒絶する遊牧民の生き方は、それ自身外部性の形式をもち、画一化を迫るさまざまな力と格闘する多様体の論理を有している。ノマドロジーとは狭義の政治にとどまらず、思考や芸術といった営為においても、新たなものを生成し閉塞からの逃走線を描くための有効な武器なのだ。 ＜付録＞ 著作ダイジェスト／キーワード解説／読書案内

今日なお影響を与え続けるジル・ドゥルーズ（1925─95年）は，哲学史研究から出発し，独自の哲学を打ち立てたあと，精神科医フェリックス・ガタリと共著を生み出し，晩年には芸術論に取り組んだ．この稀有な哲学を貫くものは何か──多様な顔をもつ哲学者の方法と対象を精緻に分析し，その思想の核心と実践的意義を探る．

阿兰‧巴迪欧 法国重要哲学家，在政治立场上以法国毛主义者及对共产主义的捍卫著称。巴迪欧早年受阿尔都塞的深刻影响，认为只有透过数学逻辑才能展开存在论的思考。在最重要的著作《存在与事件》（1988）中，存在论被发展成一种数学的集合论。爱、艺术、政治与科学是巴迪欧哲学的四个基点。 译者简介： 杨凯麟 台北艺术大学艺术跨领域研究所教授。研究当代法国哲学、美学与文学评论。著有《分裂分析德勒兹》《分裂分析福柯》《书写与影像》《虚构集》，译有《德勒兹论福柯》《消失的美学》等。

今日なお影響を与え続けるジル・ドゥルーズ（1925─95年）は，哲学史研究から出発し，独自の哲学を打ち立てたあと，精神科医フェリックス・ガタリと共著を生み出し，晩年には芸術論に取り組んだ．この稀有な哲学を貫くものは何か──多様な顔をもつ哲学者の方法と対象を精緻に分析し，その思想の核心と実践的意義を探る．

閉塞からの創造的な逃走線。開かれた空間に未来図を描く多様体の論理。世界を織りかえ「私」を問い直す新しい言葉の群れ。

没後20年を過ぎた今も世界中で多くの読者を獲得し続けている哲学者ジル・ドゥルーズ（1925-95年）。初の単著『経験論と主体性』（1953年）から『ニーチェと哲学』（1962年）、『カントの批判哲学』（1963年）を経て『ベルクソニスム』（1966年）に至る哲学者のモノグラフィーを発表したドゥルーズは、続いて『差異と反復』（1968年）と『意味の論理学』（1969年）を解き放ち、世界に衝撃を与えた。進化を続ける哲学者は、次に精神分析家フェリックス・ガタリ（1930-92年）との協働を始動させ、『アンチ・オイディプス』（1972年）と『千のプラトー』（1980年）という恐るべき著作を完成させる。その後、記念碑的な映画の哲学『シネマ』全2冊（1983年、85年）、ライプニッツ論『襞』（1988年）といった単著の執筆に戻ったドゥルーズは、最後にもう一度、ガ...(展开全部)

最後の愛弟子による絶後のドゥルーズ論。絶対的脱領土化としての「新たな大地」をつくりだすために。すべての根拠を無化する無底＝砂漠の哲学としてのドゥルーズの核心からその全軌跡を凝縮させて非人間的な〈外〉を開く思考の戦争機械。 「ドゥルーズの思想は、出来事の哲学でもなければ、内在の哲学でもなく、ましてや、流れや潜在的なものの存在論でもない。あまりにも学者的なこれらの定義の大半は、問われている事柄にかんする、憶測や先入観にとらわれてしまっているのだ。むしろ必要なのは、たとえあとから修正するにせよ、総体としての印象から出発することだろう。ドゥルーズ哲学を弁別する特徴とはなにか。ドゥルーズがなにより興味を抱くのは、常軌を逸脱する運動である」。（本書より）