陌生女孩不再陌生了，因为他们一定在某一世见过。

陌生女孩不再陌生了，因为他们一定在某一世见过。

新小说反小说现当代系列 书中父女关系实际代表人类关系的普遍性:彼此需要又彼此逃避. 序 让.保尔·萨特 我们这个文学时代最不同寻常的特点之一,便是到处涌现出充满活力、非常消极、可以称之为反小说的作品。我会把纳波科夫、伊夫林·沃的作品,以及在某种意义上,《伪币制造者》列入这一类。这并不涉及按罗歇·凯卢瓦所著《小说的盛世》的方式撰写的反浪漫体裁的随笔,比较起来,我会把那类作品与卢梭的《关于戏剧致达朗贝的一封信》相类比。这类反小说保留着小说的表象和外形;这是些虚构作品,给我们描绘一些假想人物并给我们讲述他们的故事。然而,这却是为了让人更失望。因为问题在于这是以小说本身来质疑小说,这是在我们眼皮底下、在好像正构筑小说的时候摧毁小说,这是在写一部不该这么写、也不能这么写的小说,这是在创作一部虚构作品,它之于陀思妥耶夫斯...(展开全部)

新小说反小说现当代系列 书中父女关系实际代表人类关系的普遍性:彼此需要又彼此逃避. 序 让.保尔·萨特 我们这个文学时代最不同寻常的特点之一,便是到处涌现出充满活力、非常消极、可以称之为反小说的作品。我会把纳波科夫、伊夫林·沃的作品,以及在某种意义上,《伪币制造者》列入这一类。这并不涉及按罗歇·凯卢瓦所著《小说的盛世》的方式撰写的反浪漫体裁的随笔,比较起来,我会把那类作品与卢梭的《关于戏剧致达朗贝的一封信》相类比。这类反小说保留着小说的表象和外形;这是些虚构作品,给我们描绘一些假想人物并给我们讲述他们的故事。然而,这却是为了让人更失望。因为问题在于这是以小说本身来质疑小说,这是在我们眼皮底下、在好像正构筑小说的时候摧毁小说,这是在写一部不该这么写、也不能这么写的小说,这是在创作一部虚构作品,它之于陀思妥耶夫斯...(展开全部)

林染没想到自己当时在医院忽然冒出的善心，竟然害得家里出现一个陌生人。陌生人可恶却实在貌美，林染勉为其难同意他住下。可她没想到的是从那以后那张饭桌上从始至终没有离开过的也只有他。

英国皇家文学学会成员，布克文学奖得主 E.M.福斯特和毛姆小说风格的传承者，首位以同性恋题材获得布克奖的小说家 ——艾伦·霍林赫斯特最新力作！ 1913年夏末，乔治·索尔带朋友、贵族诗人塞西尔·瓦朗斯到两英亩庄园度周末。他十六岁的妹妹达夫妮爱上了塞西尔，却没有发现两个男孩之间隐秘的情愫。 塞西尔离去前写下传世诗歌《两英亩》，使两个家族的相遇被载入了英国历史，却也成为乔治与达夫妮心中化不开的秘密。 不同世代的人，不断尝试为塞西尔早逝的人生立传，揭示诗歌背后隐藏的真相，演绎出英国一个世纪情爱观念与社会法则的跌宕变迁。

简介：你是我心上驶过的一艘帆船无意掀翻了黑夜的渔火枯木逢春枝芽满树浆果为聘春意盎然“与你看日出夜暖，共温酒煮茶”

【内容简介】 ◆为了生存，我们需要什么？体面为人，我们需要什么？ ◆我们有权为哪些人的需要发声，是只有我们自己的，还是包括陌生人的？陌生人是否介意我们为其发声？ ··· 为了回应这些疑问，叶礼庭对当代政治和伦理学领域里所说的“陌生人社会”进行了一次历史考察，探讨我们为了自己、为了陌生人，可以做些什么。他创作了一部令人动容的作品，让哲学回归其应有的位置：成为生而为人的艺术的指南。 叶礼庭以日常生活中每个人可能都曾面对的情境开篇，引人思考：面对门外陌生的、穷困的老者的需要，我们能做什么？继而从文学、宗教、启蒙运动等多个向度展开讨论，对“人的需要”的思考成为其中一以贯之的脉络。为此，叶礼庭带领读者重新审视了莎士比亚的《李尔王》、奥古斯丁等人的宗教信仰、休谟和鲍斯韦尔关于死亡的思考，以及亚当·斯密和卢梭对于乌托邦的设想。 ··· 援引西方传统中一些影响巨大的...(展开全部)

英国皇家文学学会成员，布克文学奖得主 E.M.福斯特和毛姆小说风格的传承者，首位以同性恋题材获得布克奖的小说家 ——艾伦·霍林赫斯特最新力作！ 1913年夏末，乔治·索尔带朋友、贵族诗人塞西尔·瓦朗斯到两英亩庄园度周末。他十六岁的妹妹达夫妮爱上了塞西尔，却没有发现两个男孩之间隐秘的情愫。 塞西尔离去前写下传世诗歌《两英亩》，使两个家族的相遇被载入了英国历史，却也成为乔治与达夫妮心中化不开的秘密。 不同世代的人，不断尝试为塞西尔早逝的人生立传，揭示诗歌背后隐藏的真相，演绎出英国一个世纪情爱观念与社会法则的跌宕变迁。

【内容简介】 ◆为了生存，我们需要什么？体面为人，我们需要什么？ ◆我们有权为哪些人的需要发声，是只有我们自己的，还是包括陌生人的？陌生人是否介意我们为其发声？ ··· 为了回应这些疑问，叶礼庭对当代政治和伦理学领域里所说的“陌生人社会”进行了一次历史考察，探讨我们为了自己、为了陌生人，可以做些什么。他创作了一部令人动容的作品，让哲学回归其应有的位置：成为生而为人的艺术的指南。 叶礼庭以日常生活中每个人可能都曾面对的情境开篇，引人思考：面对门外陌生的、穷困的老者的需要，我们能做什么？继而从文学、宗教、启蒙运动等多个向度展开讨论，对“人的需要”的思考成为其中一以贯之的脉络。为此，叶礼庭带领读者重新审视了莎士比亚的《李尔王》、奥古斯丁等人的宗教信仰、休谟和鲍斯韦尔关于死亡的思考，以及亚当·斯密和卢梭对于乌托邦的设想。 ··· 援引西方传统中一些影响巨大的...(展开全部)