https://bensei.jp/index.php?main_page=product_book_info&cPath=9_14_40&products_id=101284 東アジアの仏教伝播、そして、木版印刷の文化伝播を考える上で、各地に襲蔵される「宋版一切経」は避けては通ることのできない重要な文化遺産である。 近年、書誌学的・目録学的研究の進展を見せる「宋版一切経」の中でも「福州版」について、実際の調査の中から得られた、特徴的な装訂・版式、補刻の様相や印記等に関する知見を提示。 さらには、関連論文、附録を収載した、初めての「福州版一切経」調査ハンドブック。

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黄淬伯(1899—1970)，江蘇南通人。早年就讀於清華大學國學研究院，師事國學大師王國維、趟元任等。1952年起任南京大學中文系教授，主講漢語音韵學、文字學、漢語史和詩經學等課程。著有《慧琳一切經音義反切孜》、《唐代關中方言音系》等。

南朝梁代顧野王所撰《玉篇》是我國現存最早的一部以楷書建字頭辨析形義的字典,也是中古時期的一部重要的訓詁學著作。現存的更接近顧野王《玉篇》原貌的是散藏日本的古寫本殘卷，釋義完備，引證宏富，且保留了大量的顧野王案語，即學界通常所稱的“原本《玉篇》”。現僅存卷八、卷九、卷十八 、卷十九、卷二十二、卷二十四、卷二十七等七卷殘卷，約占原書八分之一篇幅，散藏于日本早稻田大學、大東急紀念文庫、京都大福光寺、京都高山寺、滋賀縣大津市石山寺等處。一九三二至一九三五年，日本東方文化學院以卷子原裝形式將古寫本《玉篇》珂羅版影印，收入《東方文化叢書》，有卷八、卷九、卷十八、卷十九、卷廿二、卷廿四、卷二七等七個殘卷，爲存世《玉篇》古寫本首次較爲完整地彙編出版，且圖像呈現效果較佳，印製水平很高。本次由蘇芃教授彙輯並撰寫解題，所據底本爲上海圖書館藏《東方文化叢書》本，卷九部分内容...(展开全部)

被列入日本国宝和重要文化财（重要文化遗产）《诗经》的写本刻本，以及日本古代学者学习和研究《诗经》的文献汇编。每一种都有解题。写本有释录。第一辑收入了十一种，分为十二册。以后还有续集。

被列入日本国宝和重要文化财（重要文化遗产）《诗经》的写本刻本，以及日本古代学者学习和研究《诗经》的文献汇编。每一种都有解题。写本有释录。第一辑收入了十一种，分为十二册。以后还有续集。

代表的大乗経典の徹底した分析、国内外の研究成果の再検討、文献・文献外資料の相補的読取り等を通し、小乗・大乗の枠組を超えた新たな経典解読方法を提示した衝撃的研究。