迫于生计，罗莎里奥（凯特·德尔·卡斯蒂洛 Kate del Castillo 饰）不得不离开了自己挚爱的儿子卡利托斯（阿德里安·阿龙索 Adrian Alonso 饰），只身前往洛杉矶赚钱养家。临行前，她将卡利托斯托付给了母亲班尼塔（Angelina Peláez 饰），并允诺一定会回来接他。可几年过去，罗莎里奥似乎里当初的承诺越来越远。 　　班尼塔的去世让九岁的卡利托斯成为了无依无靠的孤儿，然而，和当地诸多相同情况的孩子们不同，他并没有向艰苦的生活屈服，也没有放纵生活一味堕落，一个坚定的信念支撑着他，他决定要远赴洛杉矶寻找母亲。这漫长的旅途充满了艰险，好在有善良的人们出手相助，这段亲情维系的旅程得以画上了完满的句号。

迫于生计，罗莎里奥（凯特·德尔·卡斯蒂洛 Kate del Castillo 饰）不得不离开了自己挚爱的儿子卡利托斯（阿德里安·阿龙索 Adrian Alonso 饰），只身前往洛杉矶赚钱养家。临行前，她将卡利托斯托付给了母亲班尼塔（Angelina Peláez 饰），并允诺一定会回来接他。可几年过去，罗莎里奥似乎里当初的承诺越来越远。 　　班尼塔的去世让九岁的卡利托斯成为了无依无靠的孤儿，然而，和当地诸多相同情况的孩子们不同，他并没有向艰苦的生活屈服，也没有放纵生活一味堕落，一个坚定的信念支撑着他，他决定要远赴洛杉矶寻找母亲。这漫长的旅途充满了艰险，好在有善良的人们出手相助，这段亲情维系的旅程得以画上了完满的句号。

一部巴西短片，苦熬多年之后，男主角终于高中毕业。但一群男生打算在男主角家人都来参加的毕业典礼上羞辱他，这一群男生中就有男二号。但故事的演变很让人意外。

「一样的月光」是描述一个发生在台南七股的故事。 　　故事从民国70年横跨至今，透过歌仔戏班，以及三个主人翁的成长故事---包括淑芬、志宏及家禄这三个所谓「六年级生」，在他们身上所历经民国70至90年代台湾社会经济、环保生态及大环境的变动， 还有亲情、友情及爱情的情感纠葛，让我们深刻体会台湾这块土地上，藉着不同年代的变迁与发展，让我们的心更紧密地靠在一起，是一出深具人文内涵、大地之爱的优质本土剧集。 　　一样的月光，一样的泻湖，是谁又在唱起那年中秋的童谣？歌声中，童年的淑芬、志宏与家禄，一样地站在竹筏上，缓缓地滑向湖中的月光。

「一样的月光」是描述一个发生在台南七股的故事。 　　故事从民国70年横跨至今，透过歌仔戏班，以及三个主人翁的成长故事---包括淑芬、志宏及家禄这三个所谓「六年级生」，在他们身上所历经民国70至90年代台湾社会经济、环保生态及大环境的变动， 还有亲情、友情及爱情的情感纠葛，让我们深刻体会台湾这块土地上，藉着不同年代的变迁与发展，让我们的心更紧密地靠在一起，是一出深具人文内涵、大地之爱的优质本土剧集。 　　一样的月光，一样的泻湖，是谁又在唱起那年中秋的童谣？歌声中，童年的淑芬、志宏与家禄，一样地站在竹筏上，缓缓地滑向湖中的月光。

一部巴西短片，苦熬多年之后，男主角终于高中毕业。但一群男生打算在男主角家人都来参加的毕业典礼上羞辱他，这一群男生中就有男二号。但故事的演变很让人意外。

一个日据时代发生在黑皮部落的故事--泰雅少女落难的事件，吸引外地拍摄剧组，前来探勘，想要拍摄以黑皮部落为主的电视剧。尤干始终搞不懂，一个钟、还有一个已经快要破掉的石碑，会让这几个外地人，没几天就跑来部落，他们说是为了工作，尤干倒觉得他们是无所事事。不像他，要打猎还要兼顾学业。他下了课，有机会就往山里跑。　　一场丧礼，让尤干的叔叔，部落里最大的杂货店老板尤命，在部落里长期留了下来。身上挂着一堆头衔的尤命，本是三天两头往台北跑，但因部落初恋情人的丈夫意外身亡，决定留下来多帮一点忙。　　外地剧组，透过尤命在部落搜集资讯，找寻相关的人事物，尤命好客的性格，总是尽其所能不断地提供，任何他们想要的线索。不论认识不认识，知道不知道，大家口中对那永远长不大的泰雅少女—“莎韵”，都各有说词，更加深了剧组对这个故事的好奇……

第一部原住民觀點電影 　　一個日據時代發生在黑皮部落的故事－泰雅少女落難的事件，吸引外地拍攝劇組前來探勘，想要拍攝以黑皮部落為主的電視劇。尤幹始終搞不懂，一個鐘、還有一個已經快要破掉的石碑，會讓這幾個外地人，沒幾天就跑來部落，他們說是為了工作，尤幹倒覺得他們是無所事事。不像他，要打獵還要兼顧學業。他下了課，有機會就往山裏跑。 　　尤幹，黑皮部落的泰雅青年，一個被劇組企劃人員小茹稱讚「連穿一條一百塊的運動褲，都看起來帥地發光」的高中生，他是小茹和劇組第一次到部落探勘，在國小對面，部落所搭建的拱型籃球場上遇見的，16 歲的他，自稱是學校、山林兩邊跑的忙碌青年，是部落跟學校的風雲人物，籃球打的出色，卻因為下課總是缺席校隊的練習，而讓一心栽培他的學校頭痛。 　　小時候跟過父親去打獵的尤幹，一心覺得長大後也要像父親一樣厲害，他總說打獵是興趣，但其實這也是他的精神寄託－只要高三的慧貞學姊一不理他，尤幹便跑上山。慧貞學姊是尤幹在學校愛慕的對象，功課好，今年正準備考大學，她的泰雅名字叫莎韻，幾十年前落難的少女也叫莎韻，算是是慧貞家族過世的長輩。 　　劇組鎖定尤幹為拍攝對象之一，想融合過去與現在黑皮部落的青年，來拍攝這個東部靠山面海的泰雅部落。企劃小茹和工作人員，知道尤幹喜歡慧貞，有時會約她一起。雖然尤幹有時裝酷，但心裡是高興的。 　　一場喪禮，讓尤幹的舅舅，也是部落裏最大雜貨店的老闆尤命，在部落裡長期留了下來。身上掛著一堆頭銜的尤命，是國會議員助理，本是三天兩頭往臺北跑，但因部落初戀情人的丈夫意外身亡，決定留下來多幫一點忙。劇組透過尤命在部落蒐集資訊，找尋相關的人事物，尤命好客的性格，總是盡其所能不斷地提供，任何他們想要的線索。 　　不論認識不認識、知道不知道，大家口中對那永遠長不大的泰雅少女莎韻，都各有說詞。有人說是因為她與日本老師戀愛，因為老師臨時被徵召從軍，一想到跟愛人離別，因而太傷心，而不注意的掉進水裏。亦有人說當時那條溪流，住著水鬼，莎韻有可能看見水鬼招手，而自己跳了下去。也有人說那天的風雨太大了，莎韻抓不牢同伴的手，所以被大水沖走…它到底是個淒美的愛情故事，或是一個泰雅部落耐人尋味的傳說，無論如何，都加深了劇組對這個事件的好奇。 　　尤命的祖父哈勇，是唯一看過莎韻的人，她是他日據時代、番童學校時期的小學姊。劇組拿起一些村子裏提供的莎韻舊相片，都被老人家打回票，就連慧貞家的長輩，都沒親眼見過莎韻本人。於是劇組更是不放棄訪問老人家的機會，種香菇、養豬、甚至採野蜂，劇組也硬著頭皮跟去。老人家話不多，想起來就說，要不就自顧自地忙著。 　　這一陣子，哈勇老唸著想回舊部落看，上舊部落，是劇組唯一還不敢嘗試的工作，那是三千公尺的高山。小茹堅持要跟去，自己便帶了小機器就上山，尤幹約了一群年齡一樣大的年輕獵人，帶著祖父一起上山。過程的驚險，讓小茹以為自己再也回不來，但尤幹的細心照料，甚至為了救失足的小茹，差點命都陪上。一夥人安全回部落後，大家都說這一趟有祖靈的保佑，因為知道晚輩走了三天三夜，是為了回家看祂們… 　　小茹歷經生死歸來，趕著回臺北，說是要帶導演下來確定拍攝部落的行程。劇組大批人到部落後，第一件事竟是到哈勇阿公的靈前祭拜。哈勇下山沒幾天，就在睡夢中過世了。「你們還要拍什麼？故事已經演完啦！」告別式當天，尤幹看著哈勇阿公掛在靈堂的照片，轉頭小聲地跟小茹說。這個微笑似曾相識，就像小茹那天過不了河，尤幹投以的頑皮笑容…

秦诗语和季临川从小被囚禁了，二人是彼此唯一的玩伴，季临川还送给过秦诗语一块玉佩，说长大以后会娶她，某次，秦诗语摔在石头上失去了记忆，之后被秦家人收养，十五年后，秦诗语替妹妹秦晓萱去酒店，意外和季临川发生了关系，不过，以为季临川是秦晓萱救了自己，于是让秦晓萱成为自己的私人秘书，季临川在这过程中一直在寻找小时候的玩伴‘萌萌’，而秦晓萱看到了季临川脖子上的项链，于是想办法让自己的情人从秦诗语哪里拿到了这条项链，并许诺他一些事情，季临川和秦晓萱在一起后，他发现自己好像并不是很喜欢秦晓萱，反而对秦诗语有特别的感觉，在秦晓萱一次次的迫害下，季临川终于认清了自己的心，却发现秦诗语失踪了。

大约四十年前克里斯托弗·多伊尔离开澳大利亚时，是风带着他开始了旅行。今天，他已经是世界上最伟大的电影摄影师之一。在过去的三十年里，这位出生于悉尼的澳大利亚人一直是香港电影崛起的核心人物之一。他与导演王家卫、演员梁朝伟、张曼玉和已故的张国荣，带领世界踏上了一段只有在香港这样的城市才能拍摄的美丽、色彩和爱情之旅。他独特的风格和对电影的热爱，以及他的友谊和一生的挚爱，都在香港铸就。他欣然承认自己更像香港人而不是澳大利亚人，但他也承认，正是他的澳大利亚人身份补完了他作为电影人的个性与独特风格。作为香港大学的一名年轻学生，他的一位讲师给他起了个中文名—杜可风，意为：像风一样。