万卷楼国学经典是久经市场检验的国学精品图书，图书参考清代“四库全书”的分类方法，分为“经、史、子、集”四大类，从中选出具代表性，也是传统文化当中精华的部分列出书单。经学部分，集中在儒家经典当中的四书五经，涵盖了经学的核心内容；史学部分精选了《二十四史》《资治通鉴》等主要的史学典籍；子部集中在诸子百家著作；集部挑选历代经典的文集、诗集等，内容涉及文学、史学、哲学等多个领域。

《庄子》为庄子的代表作品，共三十三篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分。庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。《庄子》中的文章具有浓厚的浪漫色彩，想象力强，文笔变化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默讽刺的意味，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，对后世文学有很大的影响。该作品也是中国古代典籍中的瑰宝，在中国文学史上占据举足轻重的位置。

《智囊》是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，汇集了从先秦到明代的智慧故事。全书分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部二十八卷。上至经国大略，下至市井小智，几乎搜罗无遗。涉及的人物既有帝王将相，也有社会下层的普通百姓，是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。

《吕氏春秋》是战国末年秦国大臣吕不韦组织门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》。书中尊崇道家思想，肯定老子的顺应客观思想，但舍弃其中较为消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家之长，形成涵盖政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系，被认为是先秦杂家的代表性著作之一。

陶渊明是两汉魏晋南北朝时期*杰出的诗人，也是中国历史上杰出的辞赋家与散文家，田园诗的开创者。他的诗文，重在抒情和言志。语言风格看似质朴，实则奇丽。《陶渊明集》是中国文学史上*部文人专集，此诗集收录了陶渊明毕生创作的100 多首诗文。他的诗文从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。在诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌恶和对恬静的田园生活的热爱。

“豪放词”是中国宋词风格流派之一。其词特点为创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，语词宏博，用事较多，不拘守音律。宋人南渡之后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调应运发展，蔚然成风。豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。

《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式，论述治国、治军和指导战争的理论、原则，是一部具有重要价值的兵书，对后世产生了重大影响。《三略》一书杂采儒家的仁、义、礼；法家的权、术、势；墨家的尚贤；道家的重柔，也被视为一部重要的政治谋略著作。《鬼谷子》是一部由集纵横家、兵家、道家、仙家、阴阳家等思想于一体的政治理论著作。《孙膑兵法》提出“富国”而“强兵”的国防思想，对当时和后世部有巨大而深远的意义和影响。《将苑》则是治国治军的一些原则和方法，集中体现了诸葛亮对治理国家和整治军队的思想主张对后世仍具有借鉴意义。

《诗经》是我国*部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌共计305篇，又称《诗三百》。其中共分为“风、雅、颂”三部分，“风”指的是各地方的民间歌谣，“雅”则为当时贵族们的宫廷正乐，“颂”则是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。本书是一本通俗的，为大众读者打造的《诗经》普及读物，在选文上尽收诗篇305首，保证了《诗经》的完整性，同时我们在注释上比较了多个版本后采取了相对可靠的注释，能够使读者不至于陷入那些千年的争论之中，另外书中的配图均为朱熹《诗经集传》的原刻版画插图，有很高的观赏价值，为读者理解诗意提供了另一条途径。

荀子作为儒家思想的集大成者，博采众家之长，建立了自己特有的思想体系，同时也发展了儒家思想。本书中收录了*能代表荀子思想水平的作品24 篇，涉及哲学、政治、治学、立身、学术等多个方面，反映了荀子的思想精髓，其中不乏朗朗上口的传世名篇。本书既可作为研究荀子及其后学的重要史料，又是我们当代人学习借鉴的重要材料。

《庄子》为庄子的代表作品，共三十三篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分。庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家、文学家。《庄子》中的文章具有浓厚的浪漫色彩，想象力强，文笔变化多端并采用寓言故事的形式，富含幽默讽刺的意味，名篇有《逍遥游》《齐物论》等，对后世文学有很大的影响。该作品也是中国古代典籍中的瑰宝，在中国文学史上占据举足轻重的位置。