万象诸天，皆循理法。其理为纲，其象为迹。通理者明乾坤，悖理者乱阴阳。有女蔺思渺，掌守万相文阁，校理勘谬。目可观星轨之纹，心能映九幽之微。然理渊无尽，浩渺难测。古卷藏太古之秘，遗墟埋纪元之殇。理紊则星辰逆，法崩则天地覆。渺独行万界，以理为刃，镇乱象于未萌，扶天道于将倾。然——万理之源，孰定其序？诸天法则，孰辨真伪？彼之理，可是汝之道？天理之下，皆是孤行者。

作为翠玉塔的高材生，伊妮德意外流落异界也准备用行为维护母校的荣誉，奈何她忽的发现了一条快速破阶之路……灵气复苏多年后，通缉金额第一的伊妮德面对铺天盖地的指责理直气壮的道：学习的事怎么能叫犯法！

物理学家林逸穿越修真界，却成了灵根斑杂的修炼废柴。当别人打坐悟道时，他在用流体力学分析灵气涡流；当旁人修习法术时，他在用化学公式重构火球术。身负“万物之理”系统，他将修仙变成了严谨的科学实验。优化功法、破解阵法、改良丹药——所有玄奥道法在他眼中都成了可解析的物理现象。且看这位不信神佛、只信公式的异类，如何用科学思维颠覆传统修仙体系，在宗门大比智挫强敌，于秘境探索算尽先机。当九重天劫降临，他布下的竟是引雷法拉第笼。这是一条用真理铺就的仙路。当旧时代的修士还在叩问苍天时，林逸已经着手改写这个世界的底层规则。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

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简介：恐怖副本游戏，暗藏玄机，社团7人（现实精神病院七人）从新手直接升为大佬，却无论如何也无法逃脱

简介 · · · · · · 以寂静笔触叙写崩坏世界的不朽杰作 贵族女校里身负蜘蛛的黑圣母，在月圆之夜聆听咒杀的愿望； 豪富家族世代居住的蜘蛛网公馆里，家族继承人接连死于非命； 轰动街头的“溃眼魔连续杀人事件”里，女郎蜘蛛在窗边静静忙碌…… 于无限铺陈的因果的织物里，绞杀一切猎物，不死不休。 究竟，谁是蜘蛛？ 神探榎木津也迷陷其中的天罗地网，京极堂能否勘破玄机？！ 京極堂系列堂堂邁入第五部！ =============================== 我是山神之女，在水邊不停紡織，等待神的來訪， 而後墜入深淵，化為絡新婦。 為了求得安身之所，我細細佈下羅網，坐鎮其中。 在網中，我就是神，我操縱落網者，步步得遂所願， 若有阻礙，不論何人，一律殺、無、赦…… 這世上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。 京極堂再次遇上難纏強敵，到...(展开全部)

《络新妇之理(下)》内容简介：昭和二十七年（一九五二）五月二日，东京一名十九岁少女，在房客家门前遭锥状物刺穿双眼惨死，以此命案为开端，接连有三十五岁自甘堕落的风尘女子、一名三十岁的女教师，以及二十八岁的绸缎庄老板娘因同样手法遇害，震惊社会，媒体称凶手为「溃眼魔」。警视厅锁定凶手是首起命案的房客，但凶嫌行踪不明，且四名被害人找不出共同点，警方侦办陷入胶着…… 在千叶县偏远乡间，一所女子贵族基督教学校──圣伯纳德女学院流言四起：七不可思议、学生集体卖淫、可致诅咒对象死亡的许愿星座石、深夜在校园四处徘徊的黑圣母……一名遭到男老师玷辱的女学生向星座石许愿后，男老师竟随之遭到扼杀，女学生目睹老师尸体后也跳楼自尽，诡异的气氛弥漫校园…… 与财阀柴田家族关系匪浅的千叶县巨富织作家，大小姐与入赘老爷相继猝逝，父女乃遭人毒杀的传闻甚嚣尘上。古董商今川应邀至有「蜘蛛网公...(展开全部)

中國讀書人二千年信奉不疑的「大學之道」，即「大學之道，在明明德，在新民，在止於至善」，實際上已在今日大學中漸行漸遠，被新的「大學之道」，即「大學之道，在明明理（明科學之理），在新知（創科學之新知），在止於至真」所取代了。 ——金耀基 本書包括上卷《大學之理念》與下卷《再思大學之道》，是一部整體性論述和反思大學的著作，所論涵蓋大學的理念、歷史、社會功用等，不僅揭示和捍衛了大學的理想，也對現代大學過度重視求「真」而忽略「善」與「美」，過度強調研究與科學進而輕視教學與人文等現狀有所批判。 作者金耀基是卓有成就的社會學家，又曾擔任香港中文大學校長,他對大學的研究舆思考，既是學理上的體認,又有實踐中的經驗，也是他關於中國現代化的論述中不可或缺的一環。

「大學是什麼？」相信這是今年大學錄取率又創下86％的新高時，每位大學新鮮人都想問的問題。在講求專業化和競爭力的台灣社會，大學到底該不該順應潮流而成為製造「專家」的機器？還是應該秉持著重博雅教育和性格塑造的傳統？到底什麼樣的人才稱得上所謂的「知識人」？你知道導致今日學術界人文與科學壁壘分明的問題出在哪裡嗎？大學教育到底該著重研究還是教學？想知道哈佛大學培養全人的「核心課程」是什麼嗎？這些問題你都可以在《大學之理念》得到解答。除了上述的議題外，書中亦特別針對台灣「通識教育」實踐上所遭遇的困難有精闢的見解。在英美等國被視為培養全人的「開胃食品」；在台灣卻被大學生視為輕鬆的「營養學分」。作者就清華大學校長沈君山實踐通識教育「三沒有」(沒有人願意去管；沒有教授願意去教；沒有學生肯花精神去聽)的困難，提出解決的方法。他認為要使此問題獲得解決的唯一辦法就是使通識教...(展开全部)

最纯粹，最邪恶的组织