故事描述三个装扮和武器都很奇特的强盗，在山洞里存放了一箱箱抢来的金银财宝，但他们从没想过要用他们的财宝……。直到有一个夜晚，他们拦下的马车里竟然只有一个孤儿，他们就将小女孩带回山洞；之后，强盗被纯真的小女孩感动了，决定将以前抢来的财宝，拿来盖一座城堡样的福利院，把所有走丢的小孩，不快乐的小孩和没人要的小孩，统统找了来，让孩子都有地方住。孩子们长大了，心存感激，便建了三座强盗帽子形状的塔，来纪念三个强盗。故事文字和内容都很简洁，但却以图画成功的营造气氛，以强烈的颜色来表现神秘、恐怖、冷漠或正义与热情等，让孩子体会一个有点儿吓人，又没有严肃教条的幽默故事。

故事描述三个装扮和武器都很奇特的强盗，在山洞里存放了一箱箱抢来的金银财宝，但他们从没想过要用他们的财宝……。直到有一个夜晚，他们拦下的马车里竟然只有一个孤儿，他们就将小女孩带回山洞；之后，强盗被纯真的小女孩感动了，决定将以前抢来的财宝，拿来盖一座城堡样的福利院，把所有走丢的小孩，不快乐的小孩和没人要的小孩，统统找了来，让孩子都有地方住。孩子们长大了，心存感激，便建了三座强盗帽子形状的塔，来纪念三个强盗。故事文字和内容都很简洁，但却以图画成功的营造气氛，以强烈的颜色来表现神秘、恐怖、冷漠或正义与热情等，让孩子体会一个有点儿吓人，又没有严肃教条的幽默故事。

著者简介 尤里·奥列沙（1899—1960），苏联小说家、诗人、剧作家、编剧和记者，20世纪最伟大的苏联小说家之一。1927年，他发表了长篇小说《嫉妒》，获得了极高的文学声誉。童话《三个胖国王》是他最广为人知的作品，不仅再版30多次，畅销至今，还相继被改编为戏剧、芭蕾舞剧、电影、漫画等。尤里·奥列沙最先使用“人类灵魂的工程师”一说，用来称呼作家。

著者简介 尤里·奥列沙（1899—1960），苏联小说家、诗人、剧作家、编剧和记者，20世纪最伟大的苏联小说家之一。1927年，他发表了长篇小说《嫉妒》，获得了极高的文学声誉。童话《三个胖国王》是他最广为人知的作品，不仅再版30多次，畅销至今，还相继被改编为戏剧、芭蕾舞剧、电影、漫画等。尤里·奥列沙最先使用“人类灵魂的工程师”一说，用来称呼作家。

著者简介 尤里·奥列沙（1899—1960），苏联小说家、诗人、剧作家、编剧和记者，20世纪最伟大的苏联小说家之一。1927年，他发表了长篇小说《嫉妒》，获得了极高的文学声誉。童话《三个胖国王》是他最广为人知的作品，不仅再版30多次，畅销至今，还相继被改编为戏剧、芭蕾舞剧、电影、漫画等。尤里·奥列沙最先使用“人类灵魂的工程师”一说，用来称呼作家。

著者简介 尤里·奥列沙（1899—1960），苏联小说家、诗人、剧作家、编剧和记者，20世纪最伟大的苏联小说家之一。1927年，他发表了长篇小说《嫉妒》，获得了极高的文学声誉。童话《三个胖国王》是他最广为人知的作品，不仅再版30多次，畅销至今，还相继被改编为戏剧、芭蕾舞剧、电影、漫画等。尤里·奥列沙最先使用“人类灵魂的工程师”一说，用来称呼作家。

《三个国王的故事》以莎士比亚戏剧的手法，讲述的是圣经中以色列第一个王扫罗、上帝亲自膏立的大卫以及英俊的王储押沙龙的故事。寥寥几万字就把宫廷斗争和权力的倾轧描写得紧张激烈、扣人心弦，更把三个国王的鲜明性格和内心世界刻画得鲜活生动、入木三分。 第一部分讲的是扫罗与大卫，第二部分讲的是大卫与押沙龙。告诉人们不要学年老的扫罗（专制，过于强调权柄）和年轻的押沙龙（反叛，无视权柄），而要学习成为大卫（真正尊重、顺服权柄）。 如何面对生活中的痛苦和不公？如何面对纷争，解决纷争？什么是真正的顺服？ 《三个国王的故事》借美轮美奂的故事所给出的答案，看似简单实则震撼人心。它处理的问题不是一般信徒与信徒的关系，也不是要挑一个普通信徒的刺时该如何做，而是要挑一个权柄在自己之上的肢体的刺时，该如何去做。这《三个国王的故事》也不是教导人无条件地顺服权柄，虽然这可能是很多人对《三...(展开全部)

躯壳、灵魂，何为真实？ 这只不过是三个人的故事罢

躯壳、灵魂，何为真实？ 这只不过是三个人的故事罢