收录冯骥才“怪世奇谈”、“俗世奇人”系列经典代表作。冯骥才熟稔清末天津卫码头的各种奇人奇事，对民间文化极有研究，胸中装满有关市井奇人的故事，通过泼辣畅快的语言，创造了一个个令人叫绝的故事，暗藏一整部中国历史及其文化变迁。其中《神鞭》《三寸金莲》《苏七块》《刷子李》《好嘴杨巴》《泥人张》等篇目及其文学形象已经成为脍炙人口的文学经典。

《三寸金莲》中的一种意图，即用大量充分的历史细节——实物照片，复原那曾经活着的奇异的历史，再现三寸金莲那一方匪夷所思的天地，给这中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮曝光。历史的幽灵总是躲在某种遮蔽之下不肯离去，暗暗作崇；所以，当历史的一幕过去，我们应该做的是把那沉重的大幕拉开。

《三寸金莲》中的一种意图，即用大量充分的历史细节――实物照片，复原那曾经活着的奇异的历史，再现三寸金莲那一方匪夷所思的天地，给这中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮曝光。历史的幽灵总是躲在某种遮蔽之下不肯离去，暗暗作崇；所以，当历史的一幕过去，我们应该做的是把那沉重的大幕拉开。

人说，小脚里头，藏着一部中国历史，这话玄了！三寸大小脚丫子，比烟卷长点有限，成年论辈子，给裹却布裹得不透气，除去那股子味儿，里头还能有嘛？历史一段一段，一朝兴，一朝亡，亡中兴，兴中亡，兴兴亡亡，扰得小百姓不得安生，碍吃碍喝，碍穿碍戴，可就碍不着小脚的事儿。打李后主到宣统爷，女人裹却兴了一千年，中间换了多少朝代，改了多少年号，小脚不一直裹？历史干它嘛了？上起太后妃子，下至渔女村姑，文的李清照，武的梁红玉，谁不裹？猴不裹，我信，大清入关时，下一道令，旗人不准裹脚，还要汉人放足。那阵子大清正凶，可凶也凶不过小脚，再说凶不凶，不看一时，到头来，汉人照裹不误，旗人女子反倒瞒爹瞒妈拿布悄悄打起“瓜条儿”来，这一说，小脚里别有魔法吧！魔不魔，且不说。要论这东西的规矩，能耐，讲究，修行，花招，手段，绝招，隐秘，少说也得三两天。这也是整整一套学问，我可不想蒙哪位，这些...(展开全部)

《三寸金莲》是冯骥才先生1986年出版的作品，也是其颇具争议的作品。小说中的故事发生在清末民初的北方小镇，穷人家女子戈金莲幼时被奶奶裹足，虽然痛苦难耐，却因此嫁入富人家。通过两次赛脚，她从失宠到得宠，从此由痛恨裹足的人变成这一封建习俗的卫道者。但是当女儿又面临裹足时，戈金莲的母性与传统观念发生了碰撞，她终于放走了女儿。女儿后来成立了“天足会”，倡导废除裹足，站在了戈金莲的对立面……

《三寸金莲》中的一种意图，即用大量充分的历史细节——实物照片，复原那曾经活着的奇异的历史，再现三寸金莲那一方匪夷所思的天地，给这中国文化中最隐秘、最闭锁、最黑暗的死角以雪亮曝光。历史的幽灵总是躲在某种遮蔽之下不肯离去，暗暗作崇；所以，当历史的一幕过去，我们应该做的是把那沉重的大幕拉开。

一个历史事件的发生，在时间的漫长河流中只不过是一个点滴、一瞬间而已。历史本来就是故事，研究历史的人努力厘清历史事实的真相，追寻人物的功过，并且把故事说出来。本书包括两部分：一部分是试图以通俗的方式，写出十至十二世纪中国的几个瞬间发生的故事。另一部分是人物和史事的讨论与考证，作者提出了独到的见解。

举头三尺无神明，掌心三寸是人间。 这是耳根继《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》后，创作的第五部长篇小说《三寸人间》。

举头三尺无神明，掌心三寸是人间。 这是耳根继《仙逆》《求魔》《我欲封天》《一念永恒》后，创作的第五部长篇小说《三寸人间》。

简介：原身为天庭苍颉的书童苍岑，和天族三公主樱桃相爱，不容于天族，被打下凡间，投胎于人族司马忠良将军之家，出生时正值夏季，突然间大雪纷飞，瞬间地上积雪三寸，所以取名为司马三寸……