三島由紀夫是日本當代傑出的作家，四十五歲盛年以切腹自殺，結束他饒富戲劇性的生涯。他在世之日曾說：「對我來說，寫作並非一種使命，而是使我活下去的首要條件。寫作之於我，正像一個人正常的呼吸，我的其他活動，卻只能算是不正常的呼吸，譬如喘氣或者打噴嚏。」他對寫作的熱愛、執著，於此可見一斑。嚴格說，創作才是他生命光焰的放射。本書收集「百萬元餅」、「寫詩的少年」、「蘭陵王」、「雨中噴泉」、「伙伴」、「盛夏之死」、「孔雀」、「離宮的松樹」、「施食餓鬼舟」等十四篇精心短篇傑作。對於了解、欣賞三島由紀夫的寫作藝術風貌，這是極好的選集。天才究竟是幸耶不幸耶，這些小說創作應該可以提供我們足資思考的答案。

三島由紀夫是日本當代傑出的作家，四十五歲盛年以切腹自殺，結束他饒富戲劇性的生涯。他在世之日曾說：「對我來說，寫作並非一種使命，而是使我活下去的首要條件。寫作之於我，正像一個人正常的呼吸，我的其他活動，卻只能算是不正常的呼吸，譬如喘氣或者打噴嚏。」他對寫作的熱愛、執著，於此可見一斑。嚴格說，創作才是他生命光焰的放射。本書收集「百萬元餅」、「寫詩的少年」、「蘭陵王」、「雨中噴泉」、「伙伴」、「盛夏之死」、「孔雀」、「離宮的松樹」、「施食餓鬼舟」等十四篇精心短篇傑作。對於了解、欣賞三島由紀夫的寫作藝術風貌，這是極好的選集。天才究竟是幸耶不幸耶，這些小說創作應該可以提供我們足資思考的答案。

产品尺寸: 25.4 x 18 x 2.4 cm そ的家は25年前彼が出発した朝そ的ままに、夫人的手によって静謐的うちに守られていた。三島由紀夫的美意識が隅々为止行きわたっている屋敷的全てを、篠山紀信が一気呵成に撮り下ろした。美術評論家篠田達美的論考も収録。

本書は、一九九五年一一月一〇日初刊の『三島由紀夫の家』の普及版として、内容はそのまま、サイズを初刊本のＢ５判からＡ５判に改め、縮刷したものです。

この写真集はある意味、三島由紀夫が書いた小説より大事である。 「人間」三島由紀夫がそこにあるからだ。 病弱だった幼少期、筋骨隆々の人気作家時代を知ることが出来、 あと三島直筆の原稿なども見ることが出来る。 ミシマ文学ファンなら持っておくべきだろう。

この写真集はある意味、三島由紀夫が書いた小説より大事である。 「人間」三島由紀夫がそこにあるからだ。 病弱だった幼少期、筋骨隆々の人気作家時代を知ることが出来、 あと三島直筆の原稿なども見ることが出来る。 ミシマ文学ファンなら持っておくべきだろう。

「能夠寫出這篇〈憂國〉，或許我已該滿足。」──三島由紀夫 情色與大義的終極書寫 三島由紀夫暴烈美學的極致 「〈憂國〉描寫的性愛與死亡的光景，情色與大義的完全融合與相乘作用，堪稱我對這人生抱以期待的唯一至福。」 1936年2月26日，日本陸軍皇道派青年軍官，率部兵變，要求改造國家。兵變遭鎮壓失敗，為首的多位青年軍官在審判後處死。這次兵變，稱為「二．二六事件」。三島由紀夫於1960年以這個事件為背景，寫下短篇小說〈憂國〉，主角是一位新婚不久的中尉，不願舉發事件中的同僚，最後選擇在家切腹自殺，妻子亦殉夫而亡。1965年三島並將〈憂國〉拍成影片，從道具到分鏡一手包辦，自編自導自演。並以「The Rite of Love and Death」愛與死亡的儀式)為英文片名，發行海外。 〈憂國〉是三島相當喜愛、重視的作品，他曾表示：「如果，忙碌的讀者只能選...(展开全部)

「能夠寫出這篇〈憂國〉，或許我已該滿足。」──三島由紀夫 情色與大義的終極書寫 三島由紀夫暴烈美學的極致 「〈憂國〉描寫的性愛與死亡的光景，情色與大義的完全融合與相乘作用，堪稱我對這人生抱以期待的唯一至福。」 1936年2月26日，日本陸軍皇道派青年軍官，率部兵變，要求改造國家。兵變遭鎮壓失敗，為首的多位青年軍官在審判後處死。這次兵變，稱為「二．二六事件」。三島由紀夫於1960年以這個事件為背景，寫下短篇小說〈憂國〉，主角是一位新婚不久的中尉，不願舉發事件中的同僚，最後選擇在家切腹自殺，妻子亦殉夫而亡。1965年三島並將〈憂國〉拍成影片，從道具到分鏡一手包辦，自編自導自演。並以「The Rite of Love and Death」愛與死亡的儀式)為英文片名，發行海外。 〈憂國〉是三島相當喜愛、重視的作品，他曾表示：「如果，忙碌的讀者只能選...(展开全部)

「這本書和《太陽與鐵》，為我生涯批評史中的兩大支柱。」 ——三島由紀夫 三島由紀夫首度公開一生熱愛的15位日本文豪 「我不讀討厭的作家的書。」———— ●備受日本人愛戴的「超人鷗外」的真實形象究竟為何？ 鷗外，在失去所有傳說和資產階級盲目崇拜的現代，確實值得以語言藝術家的身分復活。 我相信年輕世代，對於目前充斥在身邊的粗率、雜亂、遲鈍、冗長、懶散、軟弱、下流、可疑的文章，有一天肯定也會感到厭煩，看都不想再看一眼。因為無論任何人，在追求趣味上必然會愈往優雅高尚的方向前進。那時，人們無疑會重新發現鷗外之美，領悟到這才是真正的「帥」。 ●明治後日本文學史上的天才泉鏡花，其實有透過作品被美麗女性玩弄的傾向？ 鏡花是從明治以來到現在的日本文學者當中，真是罕見的日語（言靈）的靈媒，他的語言體驗遠遠超越他的教養、生活史、時代的侷限。在以風俗為素材的故事裡，鏡花總是...(展开全部)