徐福受秦始皇之命率童男童女东渡取下长生灵药。 不知这一渡，要用谁的血做引。 他们的血，会伴随着那艘船，去向那未知的路。 他们的魂，会永远的坚守着他们的信念，永不止步！ 亡命徒的战争，开始！

[应版权方要求,该小说已经下架,请大家支持正版阅读~]大阪城陷落，战乱的记忆已远去，天下并未因此而太平……宽永十九年春，以救济弱女子而扬名天下的镰仓东寺庆寺，一场惨剧引爆了世族血仇。号称“会津七本枪”的七名剑客，唆使昏庸愚昧的藩主加藤明成，将一身傲骨的领主崛主水一家灭门。暴行必将遭到报应，为了...

徐福受秦始皇之命率童男童女东渡取下长生灵药。 不知这一渡，要用谁的血做引。 他们的血，会伴随着那艘船，去向那未知的路。 他们的魂，会永远的坚守着他们的信念，永不止步！ 亡命徒的战争，开始！

没有人在意她的死活，只有他们，他的生命里只剩他们了，还有她的爷爷

没有人在意她的死活，只有他们，他的生命里只剩他们了，还有她的爷爷

冯友兰著作全集

本卷收一种人生观、人生哲学、中国哲学史（上）。 《一种人生观》1924年10月由商务印书馆出版，全集初版、二版皆据此版本进行校勘。《人生哲学》1926年9月由商务印书馆出版，全集初版、二版皆据1928年商务印书馆第三版进行校勘。《中国哲学史（上）》1931年2月由神州国光社出版，1934年9月又由商务印书馆与《中国哲学史（下）》同时出版，有修改。全集初版、二版皆据商务本进行校勘。《原儒墨

本书于1984年在三联书店初版，现收录在冯友兰作品精选（第二辑）。作为冯友兰的回忆录，所述起自19世纪90年代，迄于20世纪80年代，恰为中国历史急剧发展之年代。作者忆往思，述旧闻，怀古人，望来者，分四部分：社会（志环境）、哲学（明专业）、大学（论教育）、展望（申信心）。

《三松堂自序》为冯友兰86岁高龄口述完成，在冯老众多著作中有着特殊的意义。一，对自己一生经历和生活的年代都有生动的记述；二，作为卓然自成一家的哲学家，这里描述了自己学术道路，剖析了学术思想变迁；三，《自序》可看作一部“忏悔录”，对自己在过去三十年间接受批判、自我批判、改造思想的过程中，放弃独立思考，人格上失去自我的可悲际遇加以真诚的解剖。