本书记载洪门史迹、规矩、隐语等秘芨。

从城市回到山涧隐居。柳沧海意外绑定‘三教九流’系统。三教九流是指儒教、道教、释教三教，以及道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠……等身份。系统里有一扇扇门。每种身份都对应着一扇门。宿主进入到门里可以体验一段人生，体验结束后，可以从其中带出一件物品。柳沧海本来只想当一个安安静静的隐士。闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒。体验一段段人生后，却意外名扬四海，成为一代宗师！ 　　山涧之三教九流小说为转载作品，章节由网友发布

“三教九流”是“三教”与“九流”的合称。“三教”的说法起自三国时代，指的是儒、释、道三教派。儒教，孔子所创，并非宗教，只是其教化民众的社会功能与宗教相通。释，即佛教，发源于古印度，于东汉时期传入我国，在中国广阔的土地上生根发芽，年深日久，与中国本土文化相融合，演变成为中国佛教。道教于东汉时创立，是中国真正土生土长的宗教。它以黄老学说为基础，博采各家之长，融合神仙方术、阴阳五行学说为一体。

本书内容丰富、涵盖面广，力求在有限的篇幅中，尽力展现古代东方文化的思想精髓，以及古今各阶层群众的生存状态，并试图找出它们之间的联系。本书加入了许多有意思的“文化常识”板块，希望读者在轻松阅读中有所收获。本书浓缩了中国传统思想文化的精髓和发展脉络。无论是对个人层面的修身养性，还是社会层面的治国安邦，都具有一定的指导意义。本书以豁达恢弘的气度、悲天悯人的情怀，向读者展开一幅中华文明的画卷；同时以凝练的笔触，着力阐述古代中国文明是如何哺育出中国宗教和哲学传统的。

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简介：像一缕墨汁在湛蓝的天空中作画，随性涂抹，哦，是水墨的笔法，淡时如云雾，逐渐加深，天黑了～是钝了的刀，是摸不到的大动脉，还是那心里有所依恋的人，不不不，是梦里的姑娘啊……

作者博览群书，熟读经史，在浩瀚典籍文史中撷取评点三教九流。弄臣的嘴脸、拜把子的源流、交椅的等级、歌伎沉浮、汉奸的心态、文人的狂狷、门子的阿谀与狗眼……纵横捭阖，通古博今，思维独特，妙趣横生。

《治命书:三教决疑》从“立命”角度探求三教（儒、释、道），尤在释、道上着墨颇多。其妙手拈出“大千世界”开题制论，力求将“大千世界”种种被历代凌空蹈虚之人绎成的玄虚之谈，在人身之上求得落实处。所以《治命书:三教决疑》的特点是：放眼大千而不离诸身体。生命究竟是什么？什么才是诸位父母未生前本来面目？宗教在中国从来就不是一种信仰，至少不完全是。她是以研究宇宙、人生真实相为己任的。然而时至今日，科学昌明，人人自认为已经解决了宇宙生命现象的大部分问题，宗教要么束之高阁，要么邪教妄动。于国于民都是莫大的损害。作者王正龙不怕寂寞，甘坐冷板凳二十几年，精研体悟中国古代宗教中阐述的生命真实相。于书中详尽阐释大千世界，三十三重天外天，因果造化，为凡为圣的真实义理。虽不能使自他身心尽得解脱自在，然寻其所集，思过半矣。

浩瀚星空，随着蛮荒大地跟神州大地的接壤，又是一轮新的文明碰撞。不远前的魔界，妖界，现在的蛮荒大地，一切的一切无不告诉着世人又是一个大时代的到来。经历了远古之战，上古之战而屹立不倒的神州大地，能抗的住这新一轮的风暴吗？周瑾，神州大地三教之一的儒教弟子，如何在这烽烟大世走出自己的道，走出自己的未来。

《治命书:三教决疑》从“立命”角度探求三教（儒、释、道），尤在释、道上着墨颇多。其妙手拈出“大千世界”开题制论，力求将“大千世界”种种被历代凌空蹈虚之人绎成的玄虚之谈，在人身之上求得落实处。所以《治命书:三教决疑》的特点是：放眼大千而不离诸身体。生命究竟是什么？什么才是诸位父母未生前本来面目？宗教在中国从来就不是一种信仰，至少不完全是。她是以研究宇宙、人生真实相为己任的。然而时至今日，科学昌明，人人自认为已经解决了宇宙生命现象的大部分问题，宗教要么束之高阁，要么邪教妄动。于国于民都是莫大的损害。作者王正龙不怕寂寞，甘坐冷板凳二十几年，精研体悟中国古代宗教中阐述的生命真实相。于书中详尽阐释大千世界，三十三重天外天，因果造化，为凡为圣的真实义理。虽不能使自他身心尽得解脱自在，然寻其所集，思过半矣。