本书有助于深化唐代宗教文化与文学关系的研究。唐代三教论衡受佛教本土化的发展趋势、政权的三教融合政策、诸种诞节表演伎艺和魏晋清谈的影响，逐步远离政教冲突和教理辩论，融入宫廷游艺活动，最终演化为唐以后国家节日之政治活动中宗教界身份展示的表演伎艺。此演化对唐代士人的三教融合思想和文学创作产生了直接影响。本书有助于拓展三教论衡的研究路径。学术界常从中印文化交流、儒释道三教教义融合两种渠道来考察，轻视了仪式性、程式化、娱乐性等特征，本项目成果可以弥补这种缺憾。这一研究有助于丰富唐代历史、文学、宗教、民俗等学科的研究，为此一领域的研究工作提供了新的研究视野和思考路径，为相关学科的教材编订、学科建设、学术研究提供参考。

唐代“古文运动”与佛教 韩愈与佛教 试论柳宗元的“统合儒释”思想 王维的佛教信仰与诗歌创作 白居易的佛教信仰与生活态度 唐五代的诗僧 论皎然的“诗式” 附录

本书收入陶敏先生七十余篇文章，是其数十年有关唐代文学、文献考证的精华。

本书收入陶敏先生七十余篇文章，是其数十年有关唐代文学、文献考证的精华。

浩瀚星空，随着蛮荒大地跟神州大地的接壤，又是一轮新的文明碰撞。不远前的魔界，妖界，现在的蛮荒大地，一切的一切无不告诉着世人又是一个大时代的到来。经历了远古之战，上古之战而屹立不倒的神州大地，能抗的住这新一轮的风暴吗？周瑾，神州大地三教之一的儒教弟子，如何在这烽烟大世走出自己的道，走出自己的未来。

《治命书:三教决疑》从“立命”角度探求三教（儒、释、道），尤在释、道上着墨颇多。其妙手拈出“大千世界”开题制论，力求将“大千世界”种种被历代凌空蹈虚之人绎成的玄虚之谈，在人身之上求得落实处。所以《治命书:三教决疑》的特点是：放眼大千而不离诸身体。生命究竟是什么？什么才是诸位父母未生前本来面目？宗教在中国从来就不是一种信仰，至少不完全是。她是以研究宇宙、人生真实相为己任的。然而时至今日，科学昌明，人人自认为已经解决了宇宙生命现象的大部分问题，宗教要么束之高阁，要么邪教妄动。于国于民都是莫大的损害。作者王正龙不怕寂寞，甘坐冷板凳二十几年，精研体悟中国古代宗教中阐述的生命真实相。于书中详尽阐释大千世界，三十三重天外天，因果造化，为凡为圣的真实义理。虽不能使自他身心尽得解脱自在，然寻其所集，思过半矣。

《治命书:三教决疑》从“立命”角度探求三教（儒、释、道），尤在释、道上着墨颇多。其妙手拈出“大千世界”开题制论，力求将“大千世界”种种被历代凌空蹈虚之人绎成的玄虚之谈，在人身之上求得落实处。所以《治命书:三教决疑》的特点是：放眼大千而不离诸身体。生命究竟是什么？什么才是诸位父母未生前本来面目？宗教在中国从来就不是一种信仰，至少不完全是。她是以研究宇宙、人生真实相为己任的。然而时至今日，科学昌明，人人自认为已经解决了宇宙生命现象的大部分问题，宗教要么束之高阁，要么邪教妄动。于国于民都是莫大的损害。作者王正龙不怕寂寞，甘坐冷板凳二十几年，精研体悟中国古代宗教中阐述的生命真实相。于书中详尽阐释大千世界，三十三重天外天，因果造化，为凡为圣的真实义理。虽不能使自他身心尽得解脱自在，然寻其所集，思过半矣。

唐代文学史是中国古代文学通史中重要的组成部分。本书上册主编为乔象锺、陈铁民。该书讲述了初、盛唐时期的文学，起于武德，至于大历初。从文学的史实出发，考察了初、盛唐这段特定的历史时期的文学现象，并分析了其发展的因果关系，对这个阶段的各种文学样式及文学思潮的总面貌做出了符合实际的描述。下册主编为吴庚舜、董乃斌，该书讲述了唐后期一百四十多年及五代十国五十多年的文学现象，结合具体的作家作品，对该时段文学的具体面貌、特征、性质进行了综合性的描绘。材料丰富翔实，叙述准确充分，全面科学地对作家、作品进行了分析评价。

孙昌武先生是国内研究宗教与文学关系的行家，业已出版多部相关专著。唐代是道教发展的全盛时期，它对文学造成了极大影响。本书在大量的诗文和史实的基础上，详细论述了道教对唐代文人生活、思想和创作的影响。该书前两章分别论述了唐代特别流行的炼丹术、神仙思想、神仙追求与文学创作的关系；第三章以长安道观为中心，探讨当时道观的发展形态及其在文化活动中的作用；最后一章以论述唐代“三教调和”思潮作为全书的总结。

唐代文学史（下）：中唐、晚唐与五代文学。 ISBN：9787020012725，作者：吴庚舜，董乃斌主编；许可等撰。