1995年，土木典昭夫妇再次搬迁到水俣。他们是去拍摄在过去40年中因为水俣病而丧生的1000多个死者的灵位，1996年他们将相片在东京展出。他们无意于去“制作电影”，这部录像是在空暇时间里拍摄的，纪录了四季变化的美丽、社区的节日、喜悦的人群一挤他们的祈愿活动。电影的摄制者聆听着大海、鱼儿和从过去记忆中渐渐痊愈的人们的声音，并将他们在水俣那一年的感想和情绪拍摄下来。10年之后的1996年，土木典昭把自己的现场画外音加到了录像当中，从而使得这部作品最终得以完成。 　　影片拍摄时正值水俣事件的转型期。九十年代中期，水俣病开始步入以政治手段解决的时期，在水俣一带打出了“地域振兴政策”的大旗。水银淤泥的填埋，为了改变水俣的形象而召开1万人音乐会，还有水俣病资料馆以及纪念碑的建设，国际环境会议等等，在地区行政的领导下水俣一带逐渐重现生机。患者们不得不开始思考劫后重生的问题。

1995年，土木典昭夫妇再次搬迁到水俣。他们是去拍摄在过去40年中因为水俣病而丧生的1000多个死者的灵位，1996年他们将相片在东京展出。他们无意于去“制作电影”，这部录像是在空暇时间里拍摄的，纪录了四季变化的美丽、社区的节日、喜悦的人群一挤他们的祈愿活动。电影的摄制者聆听着大海、鱼儿和从过去记忆中渐渐痊愈的人们的声音，并将他们在水俣那一年的感想和情绪拍摄下来。10年之后的1996年，土木典昭把自己的现场画外音加到了录像当中，从而使得这部作品最终得以完成。 　　影片拍摄时正值水俣事件的转型期。九十年代中期，水俣病开始步入以政治手段解决的时期，在水俣一带打出了“地域振兴政策”的大旗。水银淤泥的填埋，为了改变水俣的形象而召开1万人音乐会，还有水俣病资料馆以及纪念碑的建设，国际环境会议等等，在地区行政的领导下水俣一带逐渐重现生机。患者们不得不开始思考劫后重生的问题。

作为阿彼察邦的多年好友，英国著名演员蒂尔达·斯文顿在马尔代夫组织了一场朋友间的聚会。阿彼察邦让斯尔文在镜头面前回忆自己的梦境。此件作品曾在自 2016 年开始的全球巡回个展“狂中之静”中展出。

作为阿彼察邦的多年好友，英国著名演员蒂尔达·斯文顿在马尔代夫组织了一场朋友间的聚会。阿彼察邦让斯尔文在镜头面前回忆自己的梦境。此件作品曾在自 2016 年开始的全球巡回个展“狂中之静”中展出。

Star Film 465-469

Star Film 465-469

在一個遙遠的海蝕洞內，住著三個和尚，胖和尚、瘦和尚與小和尚，三個和尚的水總是不夠喝。面對不夠喝的水，瘦和尚提出「神通」一招來化解。傳說只要潛心修行，達到心無雜念之時，就能神通。而神通就能變出世間萬物，包括水源。小和尚為了神通，格外勤奮地修行，怎知某天，平時翻山越嶺打水的湖泊，竟然乾涸了⋯⋯

在一個遙遠的海蝕洞內，住著三個和尚，胖和尚、瘦和尚與小和尚，三個和尚的水總是不夠喝。面對不夠喝的水，瘦和尚提出「神通」一招來化解。傳說只要潛心修行，達到心無雜念之時，就能神通。而神通就能變出世間萬物，包括水源。小和尚為了神通，格外勤奮地修行，怎知某天，平時翻山越嶺打水的湖泊，竟然乾涸了⋯⋯

该剧以王会悟为原型，讲述其创办女校、主张妇女解放，并赴上海学联的故事。

基纳里在森林中被强奸和杀害，她的灵魂一直萦绕在她死去的地方。她将与该地区的任何男人发生性关系，然后让他们死去。最后建造了一座神殿，使她的灵魂最终得以平静。