作为异姓王的独女，叶小舟在京中混得风生水起，皇帝想要削藩，皇子之间想要拉拢，就连贤妃娘娘都想给她安排后娘！　　　　叶小舟不主动，不拒绝，不承诺……　　　　皇帝的儿子想当皇帝？！嘿嘿，她也想，扶持他人青云路，哪里比得上自己登临九五至尊！　　　　某年某月某日。　　好友宋元筝告知叶小舟她乃重活一世之人，要帮她早早坐上那个位置！　　　　叶小舟：什么玩意？　　宋元筝：扶持闺蜜坐上皇位！　　　　太子齐豫重生归来，本以为是追妻火葬场，打算这一世收敛性情，同征虏大将军宋元筝好好培养感情。虽然上一世被她和叶小舟联手拉下马，可是他尤未悔！　　　　谁承想，这一世，依旧炮灰，眼睁睁看那两个女人走上高位。　　　　叶小舟：你重生多少次，我就能挫骨扬灰多少次，让你魂飞魄散，永世不得超生！　　　　　　温馨提示：　　1.女主野心勃勃想当皇帝　　2.女主感情不专一

作为《江村经济》的姊妹篇，《禄村农田》是费孝通“魁阁”时期的学术代表作，作者将研究焦点由东南沿海转移到云南内地乡村，探寻在现代工商业发展的过程中，农村土地制度和社会结构所发生的变迁。 作者用类型比较方法，将江村与禄村分别作为深受现代工商业影响和基本以农业为主的不同农村社区的代表，考察农民如何以土地为生，分析其土地所有权、传统手工业和社会结构的异同与变迁，目的是想论证，农村的经济问题不能只当作农村问题来处理；农村经济问题症结在于土地，而土地问题的*终解决与中国的工业化紧密联系在一起。这一探寻中国乡村现代化转型的理想与实践贯穿了费孝通一生。

外国文学出版社的孚特希万格的历史小说《假尼禄》。写于1936年。取材于塔西陀等人的著作。讲述提图斯时期安条克附近隐居的尼禄的旧臣瓦罗利用东方民族对尼禄的东方政策的好感，炮制了一个假尼禄为自己的利益服务，并最终覆灭的故事。假扮尼禄的是一个相貌酷似尼禄并且在尼禄时期就已经以此愉悦尼禄的陶匠特伦茨，他的奴隶克诺普斯担任国务大臣，叛逃过来的罗马军官**（见鬼，名字我不记得了）掌握军权。这个三位一体的统治完全是希特勒、戈培尔等的三头政治的翻版，为假尼禄的上台也导演了水淹**城而将责任推到基督徒身上的闹剧，类似“国会纵火案”，为巩固假尼禄的统治也曾出现“短刀匕首周”的大清洗运动，和党卫军的做法如出一辙。考虑到作者的立场和小说的出版年代，这本书完全是为了对抗希特勒而写的。题词采用的是圣经的一段话，大意是：太阳底下无新事，以前发生的，以后也会发生。更加深了这种倾向。...(展开全部)

外国文学出版社的孚特希万格的历史小说《假尼禄》。写于1936年。取材于塔西陀等人的著作。讲述提图斯时期安条克附近隐居的尼禄的旧臣瓦罗利用东方民族对尼禄的东方政策的好感，炮制了一个假尼禄为自己的利益服务，并最终覆灭的故事。假扮尼禄的是一个相貌酷似尼禄并且在尼禄时期就已经以此愉悦尼禄的陶匠特伦茨，他的奴隶克诺普斯担任国务大臣，叛逃过来的罗马军官**（见鬼，名字我不记得了）掌握军权。这个三位一体的统治完全是希特勒、戈培尔等的三头政治的翻版，为假尼禄的上台也导演了水淹**城而将责任推到基督徒身上的闹剧，类似“国会纵火案”，为巩固假尼禄的统治也曾出现“短刀匕首周”的大清洗运动，和党卫军的做法如出一辙。考虑到作者的立场和小说的出版年代，这本书完全是为了对抗希特勒而写的。题词采用的是圣经的一段话，大意是：太阳底下无新事，以前发生的，以后也会发生。更加深了这种倾向。...(展开全部)

大山里的愣小子胖墩，机缘巧合得之鬼盗传承，修炼阴毒神功，为师雪仇，历经奇险，夺取机缘造化，逆闯仙界，作下一桩桩惊天奇案，他是大盔，阴冷的杀手，亦是威名赫赫的大将军，修行一路，屡次逃脱追杀，数次死里逃生，设计坑杀无数强者，灭仇家，平战乱，辱凤族，戏妖后，镇龙祖，杀仙，诛魔，弑神，最终登上九重天外：碧穹天 　　碧穹天小说为转载作品，章节由网友发布

我听了几个不算圆满、没有结局的故事。甚至连我自己的故事，也算不得圆满。——但好在有他。

简介：就好像，我醒来就是为了遇见他，就好像，我活着就是为了陪着他。       这个人喜静，可以一个人安静地坐上一整天，我也渐渐和他学了起来，可以趴在他身边安静的睡上一整天，偶尔我会装睡，眯着眼偷偷看他。能一直在他身边，我就已经很满足了。

简介：平凡小儿，误拾神珠。一切皆有定数，最终走上一条不凡大道。三千道法终窥一二，化为一代天师。碧落有九天，破境而出。

魔宫的小姐明昭宫主，其婢女被无名少年所伤，于是亲自去杀他… 开坑，大家先收藏，等《儿童康复科》完结，回来填坑

《蜀碧》，是清代彭遵泗的一部著作，收入《四库全书》，为早年彭遵泗入京时所作。该书详细地记载了明末张献忠入川事。作者虽然立足于封建统治阶级的立场，采用仇视农民起义的观点，难免失之偏颇，但它仍不失为研究明朝末年四川社会状况特别是张献忠入川活动最重要、最权威的史料，具有极高的史学价值。因而有“磐泉《蜀碧》海内传之”之说。《蜀碧》共四卷，末有附记及杨展、刘道贞、铁脚板、余飞等传，纪蜀乱始末及一时死节士女。其曰蜀碧者，取苌弘之血三年化碧意也。内容为张献忠军在四川的活动，起自明思宗崇祯元年，止于康熙二年。其书大旨以沈云祚称献逆残蜀，由风俗之恶，故为此书，备书死难者姓名，以雪斯耻。《蜀碧》中所引证的书目几乎收尽了当时记载张献忠据蜀的所有史料，包括《明史》《明史纲目》《明史纪事本末》等二十五种。但作者记事多据传闻，又身处清朝，所记亦不尽可信。而体例冗杂，如载桐城二老...(展开全部)