〈容成氏〉簡係戰國時代所著諸竹帛作品中，未經秦火洗禮，亦未遭項羽焚燒，猶保存先秦古書原貌的代表作，其彌足珍貴不言而喻。凡完簡、殘簡五十三支，究其內容乃敘述上古帝王傳說及歷史故事，並強調「禪讓政治」對國家長治久安，天下太平的政治理念。 簡文的付梓問世有助於學者對於傳世文獻資料、古文字學以及古代思想的考證與研究。本書以李零教授所著《容成氏簡釋文考釋》為基礎，整合客家之說，取精用閎，藉由對簡文逐文逐句的釋讀以求合乎原作者的原意。 書中更針對「一字多用」與「數字一用」等問題加以比較探索；又利用不少古文字學新知識，突破前賢考釋古文的瓶頸，而有了許多嶄新的發現。 此作之付梓，可使後學突破錯綜複雜的六國文字障礙，對通讀六國簡牘勢必有莫大助益。

本套作品全景展现，纵横捭阖，故事讲述，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，格调温馨，具有很强的可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力，增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好地继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，在未来世界的舞台上，在中华复兴的绚丽梦乡，展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

本套作品全景展现，纵横捭阖，故事讲述，语言通俗，图文并茂，形象直观，古风古雅，格调温馨，具有很强的可读性、欣赏性和知识性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力，增强民族自尊心和文化自豪感，并能很好地继承和弘扬中国文化，创造未来中国特色的先进民族文化，引领中华民族走向伟大复兴，在未来世界的舞台上，在中华复兴的绚丽梦乡，展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

本书是对于上博简《诗论》全面系统的整理。关于《诗经》的研究为历代学者所特别重视，前人所见的相关材料仅限于汉代以降，汉以前的情况因材料稀少而难以窥见。上博简《诗论》的面世，首次为人们展现了先秦儒家诗学的较多面貌，其内容为孔子和弟子的论诗记录，可谓传统诗学的开山之作。上博简《诗论》甫一面世即引起学术界的广泛重视，从新世纪初开始，多有专家参与研究。作者经十多年的潜心钻研，汇集前辈专家的研究成果，并且较为系统地提出了自己的见解，为解决《诗经》学史上的一些疑难问题做出了贡献。

本书是对于上博简《诗论》全面系统的整理。关于《诗经》的研究为历代学者所特别重视，前人所见的相关材料仅限于汉代以降，汉以前的情况因材料稀少而难以窥见。上博简《诗论》的面世，首次为人们展现了先秦儒家诗学的较多面貌，其内容为孔子和弟子的论诗记录，可谓传统诗学的开山之作。上博简《诗论》甫一面世即引起学术界的广泛重视，从新世纪初开始，多有专家参与研究。作者经十多年的潜心钻研，汇集前辈专家的研究成果，并且较为系统地提出了自己的见解，为解决《诗经》学史上的一些疑难问题做出了贡献。

《上博简文字编》是一部基于目前已公布的第一宗上海博物馆藏战国竹书全部文字材料所做的字形合编。全编经拼缀收录了921枚简（原整理者计为981枚），28668字（重合文作一字计），正编总字头计2158个。本编由前言、凡例、正编、附编和附录构成。 （1）【前言】介绍了上博简的总体情况与过去字编的得失，交代本编在图样处理、收字、隶定、归字以及按语方面的总体例。 （2）【凡例】介绍了本字编的收字依据与总体例。 （3）【正编】主体据大徐本《说文解字》体例编排成十四卷；不同于以往字编，另立第十五卷收录《说文解字》所逸表意字、部首《说文解字》所逸形声字、部首不明字以及《说文解字》所逸双声符字。【附编】包含合文、简序字、未识字、残泐字以及卦画符各一卷。凡有归字意见、释读说明或佐证材料，皆出按语，凡1100余条。 （4）【附录】主要包含缀合字信息表、释文以及备考简文。另...(展开全部)

很好，你们逼我成魔，那好我就当一次魔给你们看看！看叶小天怎么被冤枉设计被逼成为一代魔主。

很好，你们逼我成魔，那好我就当一次魔给你们看看！看叶小天怎么被冤枉设计被逼成为一代魔主。

悟义老师近五年日夜不辍劳作，将心中对“中国禅”的体悟多角度、多方式形于文字，呈现给各位真正想了解禅门智慧、真正想寻找无形能量源泉的有缘人。

悟义老师近五年日夜不辍劳作，将心中对“中国禅”的体悟多角度、多方式形于文字，呈现给各位真正想了解禅门智慧、真正想寻找无形能量源泉的有缘人。