《张元济傅增湘往来信札》一书全面整理收录了现已刊布的所有张元济、傅增湘往来信札资料。全书以时间为序进行编排，张元济致傅增湘信件起于1912年，终于1947年；傅增湘致张元济信件起于1912年，终于1945年，两位先生信件各自成册，便于对照阅读。 本书对二人往来书信中的私事内容，未进行任何删减，对于研究二人的家庭、友情等方面有极大价值。信札中涉及了清末民初藏书家藏书流散资料、民国出版史资料、近代教育史料等诸多内容，不仅有助于拓展、深化张元济傅增湘相关问题研究的内涵，也可为全面、立体地彰显他们的学术贡献以及对保护、传承中华典籍的文化影响提供线索。 张元济、傅增湘均为目录、版本和校勘学大家，二人的往来信件集中反映了其典籍校勘理念，从中可以透视民国时期古籍流散情况以及近现代出版的发展史。动荡时局中，文化事业如风中灯火，艰难维持。抢救古籍的的艰辛、对民族命运的...(展开全部)

《张元济傅增湘往来信札》一书全面整理收录了现已刊布的所有张元济、傅增湘往来信札资料。全书以时间为序进行编排，张元济致傅增湘信件起于1912年，终于1947年；傅增湘致张元济信件起于1912年，终于1945年，两位先生信件各自成册，便于对照阅读。 本书对二人往来书信中的私事内容，未进行任何删减，对于研究二人的家庭、友情等方面有极大价值。信札中涉及了清末民初藏书家藏书流散资料、民国出版史资料、近代教育史料等诸多内容，不仅有助于拓展、深化张元济傅增湘相关问题研究的内涵，也可为全面、立体地彰显他们的学术贡献以及对保护、传承中华典籍的文化影响提供线索。 张元济、傅增湘均为目录、版本和校勘学大家，二人的往来信件集中反映了其典籍校勘理念，从中可以透视民国时期古籍流散情况以及近现代出版的发展史。动荡时局中，文化事业如风中灯火，艰难维持。抢救古籍的的艰辛、对民族命运的...(展开全部)

本书是上海图书馆所藏善本碑帖之精粹，收集了76件善本碑帖拓本，几乎囊括其馆藏所有孤本和一级文物。书稿由图录和文字著录两部分组成，图录部分所录拓本采用选页方式，原大或接近原大地展现原作的神采；封首题签和拓本后的名人题跋则完整收录，以留给书法研究者和版本专家，能研究细察各本的递藏流变。全书全彩色精印，让读者尤其是不轻易获见善本的读者和书法爱好者能一睹不让原作的神采。 文字部分则详细历述每件碑帖之原石原刊的朝代、时间、地点、撰书者姓名，追述原件或遗迹的历史及现状且佐以文献印证，考辨其刻本、拓本的版本情况和历代递藏源流，著录该版本字迹磨泐存字状况及题跋者、观款者、校记者、印章主人的姓名，比较各本优劣，记录各本开数、册高宽数和内芯高宽尺寸。本书的叙录总体上较为严谨，比较各本优劣时也较公允，在考证源流和辨析未有定论的问题时注意吸收前人和当今的成果，显示出编...(展开全部)

本书是上海图书馆所藏善本碑帖之精粹，收集了76件善本碑帖拓本，几乎囊括其馆藏所有孤本和一级文物。书稿由图录和文字著录两部分组成，图录部分所录拓本采用选页方式，原大或接近原大地展现原作的神采；封首题签和拓本后的名人题跋则完整收录，以留给书法研究者和版本专家，能研究细察各本的递藏流变。全书全彩色精印，让读者尤其是不轻易获见善本的读者和书法爱好者能一睹不让原作的神采。 文字部分则详细历述每件碑帖之原石原刊的朝代、时间、地点、撰书者姓名，追述原件或遗迹的历史及现状且佐以文献印证，考辨其刻本、拓本的版本情况和历代递藏源流，著录该版本字迹磨泐存字状况及题跋者、观款者、校记者、印章主人的姓名，比较各本优劣，记录各本开数、册高宽数和内芯高宽尺寸。本书的叙录总体上较为严谨，比较各本优劣时也较公允，在考证源流和辨析未有定论的问题时注意吸收前人和当今的成果，显示出编...(展开全部)

此书为上海图书馆珍藏的60件宋本善本藏书的图录。收集有《長短經九卷》《諸儒鳴道七十二卷》《閩川黃壯猷修補本》《武經龜鑑二十卷》等。尤为珍贵。为近年来国内首次出版的相关宋本图录。

《上海图书馆藏稿本日记》是上海图书馆馆藏文献年度精品展系列图录之一，以文字和图片的形式展现上海图书馆所藏历代稿本日记精品文献。8开精装，约300页，附函套，彩色印刷。本书以2篇专论开题，精选60种上海图书馆藏稿本日记，图文并茂。　　《上海图书馆藏稿本日记》以文字和图片的形式展现上海图书馆所藏历代稿本日记精品文献。遴选的这六十位作者生活于元、明、清、民国直至当代的各个年代。zui早的一位是元朝的郭畀，zui晚的一位是当代的余纯顺。他们中有朝廷达官、外交使臣、饱学大儒、文坛作者、探险平民、书画大家以及金石图籍鉴赏藏家等。他们通过日记文献这种形式为我们描述了从元迄今，他们对社会方方面面的观闻、感受和思考。形成了记事备忘日记，如郭畀的《郭髯手写日记》、张元济的《张元济日记》；游记探险日记，如安希范的《安希范游记》、余纯顺的《余纯顺日记》；校书编书藏书日记，如...(展开全部)