以图文并茂的方式，介绍上海重要的地标建筑如东方明珠、人民广场、南浦大桥、工部局大楼、大世界、上生新所等以及滨江的法邮大楼、杨浦滨江、船厂1862等区域。样本范围覆盖上海中心城区大部分区域，也充分考虑了不同时代样本的代表性。首度披露大量珍稀档案，包括一部分历史照片、图纸、文书档案等，反映不同时代的城市变迁。对于了解上海城市的发展变化，具有一定的参考价值。该书既是一部档案文化的很好读物，也是一本别致的探访上海的深度旅游指南，即使对于研究者也具有一定的价值。

《近代上海黑社会》讲述了:上海黑社会是在什么历史土壤里萌芽，又凭借何种社会风水而成长？它那令人瞠目结舌的犯罪是如何产生的，其内容的结构又是怎样？它的成员通过什么途径被选中并接受再教育？其信仰、文化水准、生活方式、家庭构成、联络方式，以及主要活动的类型与特点，诸如此类的问题，都还未曾有深刻而准确的历史回答。 需要指出的是，这一探讨的意义，不仅是为了填补这一研究的空白，更重要的是，它可以帮助人们更深刻、更形象、更全面地了解近代中国社会，并为治理当今社会提供一面可资借鉴的镜子。敏感的人们不难观察到，处于急速变化中的当代中国社会，由于某些气候、土壤的因缘际会，黑社会的部分因子已悄悄地种下，并以决不缓慢的速度在破土萌芽。这些恶势力的萌芽如不得到及时的抑制，就有可能演化为如上海近代黑社会这样的都市之癌。这并非危言耸听。如果拙作能引起人们从近代社会到当代社会的多方...(展开全部)

这本图册是一座城市的记忆，是正在走向现代化国际大都市的城市的记忆，是用档案文献、照片和实物所形成的记忆。它如同一部历史教科书，真实地告诉我们：上海是怎样从昨天走到了今天，又将会怎样走向明天。 上海实在得天独厚：气候温润，物产丰饶，更兼濒江近海，商贸航运繁盛。1840年鸦片战争以后，她是蒙受太多苦难的城市，又是中国最早睁开眼睛看世界的城市。1949年春天，她回到真正的主人手中，像一块熠熠生辉的宝石，镶嵌在新生共和国的大地上。改革开放的大潮涌起，她又被推向了高高的浪尖。 如果中国弯弯的海岸线像一张弓，那么挟带着众多支流的长江就是一支箭，而尖尖的箭头正是上海。她要飞越太平洋，她将飞向全世界!

本书根据《上海档案史料研究》的编辑宗旨，围绕“近代城市发展与社会转型”主题，在上海史研究范畴以内，从“近代城市发展与社会转型”学术研讨会的59篇论文中选取了21篇编辑出版。这21篇论文的作者大多是各高校及科研单位的专家学者。本专辑设有“城市发展与政治”、“城市空间与文化”、“社会变迁与群体”、“工商金融及比较”四个栏目。

越晚清至民国，上海曾连续不断、日臻规模地吸引了一批又一批先自周边终及全国的文人。文人迁徙的历史图绘，不仅呈示出近代中国文化要素的一种地域流向，复亦见证了传统士人，从“仕途经济”走向职业空间，从庙堂依附者，蜕变为一个以近代知识生产体系为存身空间，拥有文化权力的社会阶层的历史过程。而近代上海——一个处于不断建构中的市民社会，在体现其文化包容性的同时，为中国文人转型，提供了从物质、制度、知识到观念的支持。 《上海社会与文人生活(1843—1945)》聚焦于构成在沪文人生活的“内环境”，即由文人通常行走的那部分城市空间（实体空间），以及相关的文学机制、职业空间、交往领域、经济背景、衣食住行等，兼及文人的心理空问和文本生产。这些“内环境”，不仅印证着文人的城市实践，亦构成了文人的“上海社会”。但有“内”必有“外”，《上海社会与文人生活(1843—1945)》亦...(展开全部)

《兰台踪迹：罗文与上海档案工作：1949-1984》分三个部分。第一部分为罗文的日记、回忆选录。第二部分为文稿，主要是罗文主持上海档案工作期间的一些讲话材料等。第三部分为回忆与纪念，主要是罗文曾经的同事、下属对其的怀念性文章。罗文是新中国成立后上海档案工作的重要参与者，在上海档案工作的制度安排、人才培养、场馆建设、档案收集等多方面都做出了重要贡献。

“上海城市社会变迁丛书”是对上海城市社会变迁进行的一个深层梳理，全套书涵盖了上海城市社会变迁的各个方面。作者为上海社科院历史所、上海大学外国语学院、同济大学人文学院等院校的相关研究领域专家学者，在上海城市社会生活史方面有丰富的经验和深入的研究。通过阅读这套具体的上海城市社会变迁史，会得到更多鲜活的资料，或者解决固有的问题，或者引发新的思考。总之，都能加深对上海这座城市文化底蕴的理解。对于深化、推动整个中国近现代史研究，也有一定价值。《上海城市社会变迁丛书：李鸿章与近代上海社会》主要内容为：李鸿章1862年率淮军东下上海，成功地抵御了太平军的进攻，保卫了上海的安全，并在此基础上“用沪平吴”，依次收复苏南各地，一举底定生平武功，为最后攻克南京扫清了障碍。作为上海地方官江苏巡抚，李鸿章在政治上除旧布新，构建个人关系网络；致力于当地的吏治民生，为湘淮军筹饷购粮，并在对外的“夷务”交涉上小试牛刀。李鸿章在上海先后创建炸弹三局和江南制造总局，为晚清政局的“同治中兴”鸣锣开场，并开办了轮船招商局、机器织布局和电报局等一系列民用企业，他还奏请开设了广方言馆、参与筹建格致书院和选派幼童赴美留学，对上海的社会经济文化建设贡献良多。上海是李鸿章辉煌人生的起点，没有上海，就没有晚清重臣李鸿章。

“《近代上海人社会心态(一八六○——一九一○)》一书的作者抓住了历史运动的主题；摹划了近代上海人社会心态变迁的长长画卷：优越的地理位置、发展迅疾的商贸，加速了上海商业化社会的形成。在这里，重商思潮宛如拍岸涛声不绝于耳；在这里，传统义利观失去了功效，追逐金钱成为唯一目标。由此，近代上海人形成了自己独特的社会品性，是精明的商人、自觉的国民、热情的市民的三重复合体。” “为什么会出现双重品性，为什么必须重塑形象？人们一般归因于商业化的社会土壤。(《近代上海人社会心态》的作者亦是如此。)这当然亦能自圆其说，却没有重视“人与生存”的关系。这一问题之所以重要，是因为在社会转型期间，人对生存的理解和适应会发生根本性的改变。关注这种改变，正是体现了对“人”的关怀。” 李忠兴 出处：读书 1996年第7期 原文链接：http://www.yuedu.org/viewt...(展开全部)

近百年来，上海租界区凭借资本主义对封建主义的文化强势，迅速地由上海县境的一个异文化寄生体，引领上海迈出从传统商埠走向近代都市转轨的第一步，形成近代上海都市的核心区，也成为国内展示近代都市社会与生活的先行区。中西文化的共处、融合、提升、创新是近代上海城市最有魅力之处。 近代上海塑造了一个开放而充满创造力的近代城市形象。它历史性地站在近代中国走向世界的前沿，为转型期的中国社会提供了文化创新的宽阔视野，留下了值得珍视的文化遗产，也为世界了解近代中国社会变迁的轨迹，开启了一扇不可忽略的窗口。