- 编辑推荐 - ★七年之后，绝版再来，译文全面修订。 ★莫里斯·布朗肖是法国当代至为重要的思想家，他影响了包括福柯和德里达在内的整整一代法国理论家。本书是布朗肖晚期的代表作。 ★在这本小书里，布朗肖直面“共通体”这一貌似简单、实则繁复的思想，他紧随南希、巴塔耶和杜拉斯等人的思考，以其一贯的幽晦风格对此展开了最为澄澈的言说。 ★如其标题所言，本书保持着某种不可言明的特点。如若必须对此展开言说，我们该使用什么样的言语？布朗肖认为，“这是这本小书托付给其他人的问题之一，与其指望他们做出回答，不如让他们选择把它带在身上，或许还拓展它”。 ★它物理体量上的小，与它思想容积上的大，形成了鲜明对比。在我们所身处的这个大时代，这本小书同时也是一本真正意义上的“大书”。 - 内容简介 - 一方面，《不可言明的共通体》所回应的共通体的迫求正在这个世界里遭到遗忘，甚至这...(展开全部)

编辑推荐： •本书是当代法国最为著名的思想家之一莫里斯•布朗肖的晚期代表作。 •在这本小书里，布朗肖直面“共通体”（又译“共同体”）这一貌似简单、实则繁复的思想，他紧随南希、巴塔耶和杜拉斯等人的思考，以其一贯的幽晦风格对此展开了最为澄澈的言说。 •如其标题所言，此书保持着某种不可言明的特点。如若必须对此展开言说，我们该使用什么样的言语？布朗肖认为，“这是这本小书托付给其他人的问题之一，与其指望他们做出回答，不如让他们选择把它带在身上，或许还拓展它。” •它物理体量上的小，与它思想容积上的大，形成了鲜明对比。在此意义上，这本小书同时也是一本“大书”。 内容简介： 一方面，《不可言明的共通体》所回应的共通体的迫切要求正在这个世界里遭到遗忘，甚至这一遗忘的后果也难以察觉；另一方面，它本身就源于一个隐秘的共通体，那既是书文的共通体，也是爱的共通体。阅读共通体...(展开全部)

编辑推荐： •本书是当代法国最为著名的思想家之一莫里斯•布朗肖的晚期代表作。 •在这本小书里，布朗肖直面“共通体”（又译“共同体”）这一貌似简单、实则繁复的思想，他紧随南希、巴塔耶和杜拉斯等人的思考，以其一贯的幽晦风格对此展开了最为澄澈的言说。 •如其标题所言，此书保持着某种不可言明的特点。如若必须对此展开言说，我们该使用什么样的言语？布朗肖认为，“这是这本小书托付给其他人的问题之一，与其指望他们做出回答，不如让他们选择把它带在身上，或许还拓展它。” •它物理体量上的小，与它思想容积上的大，形成了鲜明对比。在此意义上，这本小书同时也是一本“大书”。 内容简介： 一方面，《不可言明的共通体》所回应的共通体的迫切要求正在这个世界里遭到遗忘，甚至这一遗忘的后果也难以察觉；另一方面，它本身就源于一个隐秘的共通体，那既是书文的共通体，也是爱的共通体。阅读共通体...(展开全部)

- 编辑推荐 - ★七年之后，绝版再来，译文全面修订。 ★莫里斯·布朗肖是法国当代至为重要的思想家，他影响了包括福柯和德里达在内的整整一代法国理论家。本书是布朗肖晚期的代表作。 ★在这本小书里，布朗肖直面“共通体”这一貌似简单、实则繁复的思想，他紧随南希、巴塔耶和杜拉斯等人的思考，以其一贯的幽晦风格对此展开了最为澄澈的言说。 ★如其标题所言，本书保持着某种不可言明的特点。如若必须对此展开言说，我们该使用什么样的言语？布朗肖认为，“这是这本小书托付给其他人的问题之一，与其指望他们做出回答，不如让他们选择把它带在身上，或许还拓展它”。 ★它物理体量上的小，与它思想容积上的大，形成了鲜明对比。在我们所身处的这个大时代，这本小书同时也是一本真正意义上的“大书”。 - 内容简介 - 一方面，《不可言明的共通体》所回应的共通体的迫求正在这个世界里遭到遗忘，甚至这...(展开全部)

本书是法国当代著名哲学家让-吕克·南希最重要的作品。南希阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，可以在怀旧和献祭的牺牲中被重新拯救，传统的神话都是在共同体之中展开的，对共同体的怀旧其实也是对神话的怀旧，而神话离不开献祭和牺牲的前提；也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共同体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在。 中文版序 第一部分 非功效的共通体 1、非功效的共通体 2、被打断的神话 3、文学的共产主义（/书文的共同体主义） 4、存在-于-共通 5、有限的历史 第二部分 共通体的解构 1、人之自由的声音 2、政治的“回撤” 3、共显：从“共产主义”的生存到“生存”的共通体 4、“此在”之“与在” 5、被离弃的存在 6、碎裂的爱 7、闯入者 8、一切皆为政治？——一个短评 9、我们这些人（Nous a...(展开全部)

本书是法国当代著名哲学家让-吕克·南希最重要的作品。南希阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，可以在怀旧和献祭的牺牲中被重新拯救，传统的神话都是在共同体之中展开的，对共同体的怀旧其实也是对神话的怀旧，而神话离不开献祭和牺牲的前提；也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共同体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在。 中文版序 第一部分 非功效的共通体 1、非功效的共通体 2、被打断的神话 3、文学的共产主义（/书文的共同体主义） 4、存在-于-共通 5、有限的历史 第二部分 共通体的解构 1、人之自由的声音 2、政治的“回撤” 3、共显：从“共产主义”的生存到“生存”的共通体 4、“此在”之“与在” 5、被离弃的存在 6、碎裂的爱 7、闯入者 8、一切皆为政治？——一个短评 9、我们这些人（Nous a...(展开全部)

《无用的共通体》是法国当代著名哲学家让-吕克•南希最重要的作品之一。作者阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在，并且在肯定与保护彼此之间的间隔，以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。

《无用的共通体》是法国当代著名哲学家让-吕克•南希最重要的作品之一。作者阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在，并且在肯定与保护彼此之间的间隔，以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。

《不可言说》内容简介：全书涉及面很广，日常生活、读书写作、爱情友谊、男人女人无所不有，资料十分翔实。陈染应该说是一个不善调侃、比较内敛又极其认真的作家类型，但她曾经的四年多大学教师的经历，练就了她思维敏捷、智慧率真的语言表述力量，她的坦诚、深挚、幽默甚至偏执，使她的言语充满诱人的魅力，令人惊叹。 《不可言说》以“不可言说”为题，旨在谈话的丰富性与复杂性，有些是不能像黑与白那样泾渭分明、简单划一、非此即彼的，陈染凭藉自己的睿智与幽默迂回缠绕，但绝对是肺腑之言。

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