折断他的翅膀，你就是他的天堂。姐姐×男大。年上姐姐强取豪夺×高自尊学霸为爱屈膝。男主忠犬。这个作者只写真忠犬。女主伪装，控制，强取豪夺，但其实也是好人。这个作者只写底色善良的女主。有身体位置的那种 gb 情节，只有几句话。*完结文《谁能驯服危险怪物》《我虐竹马千百遍》预收《林初一死了》《虫族雄子，但女孩子？》短篇《死士》《斯德哥尔摩综合征》

开局被判死刑，为了活命，只能去贵族学校上课。 不能使用魔法，也能进入世界第一的魔法高校嘛？ 他还真就进去了。 分班比试中 众人：“不是，一个连属性都没有的劣等生，凭什么能赢年级第一的学长啊？” 当高校内成绩和实力都名列前茅的学生，用出他那引以为傲的冰冻魔法后，全校师生都为之一振，而他却跑到台下从行李箱中掏出一件羽绒服披上了。 “不好意思嗷，兄弟们，有点冷”

简介：简介正在更新

《彼此的对等》是一部深刻剖析人类平等基础的政治哲学力作。在西方哲学传统中，人人生而平等的观念根深蒂固，但在现代道德和政治哲学中，基本平等的原则却鲜有深入研究。沃尔德伦在本书中提出了一种细致且多维的解释，旨在阐明西方对人类平等的承诺之根基。 本书探讨了平等的深层含义，包括其是否意味着人类与其他生物的区别，以及平等的根本依据——是宗教信仰还是人权理念。沃尔德伦否认存在单一特征作为平等的基础，而是提出，理性、自主性、道德能力和爱的能力这四种所有人类潜在拥有的能力构成了道德平等的基础。他进而探讨：面对这些能力在不同个体间的差异，我们应如何秉持平等原则；对于那些严重残疾者，其人性价值又该如何界定。

《彼此的对等》是一部深刻剖析人类平等基础的政治哲学力作。在西方哲学传统中，人人生而平等的观念根深蒂固，但在现代道德和政治哲学中，基本平等的原则却鲜有深入研究。沃尔德伦在本书中提出了一种细致且多维的解释，旨在阐明西方对人类平等的承诺之根基。 本书探讨了平等的深层含义，包括其是否意味着人类与其他生物的区别，以及平等的根本依据——是宗教信仰还是人权理念。沃尔德伦否认存在单一特征作为平等的基础，而是提出，理性、自主性、道德能力和爱的能力这四种所有人类潜在拥有的能力构成了道德平等的基础。他进而探讨：面对这些能力在不同个体间的差异，我们应如何秉持平等原则；对于那些严重残疾者，其人性价值又该如何界定。

【第三千期神秘降临，即将开启！】【这是你们唯一自我救赎的机会！】全球危机，王腾开启唯一性天赋！SSS级天赋——不对等交换！我们不是零元购！但我们是不对等交换！【交换成功！您用半盒泡面交换SSS级天赋无尽提取！】【交换成功！您用一瓶悲酥清风交换斗转星移！】……从此，王腾开启了交换新模式。 　　神秘降临：我的交换不对等小说为转载作品，章节由网友发布

简介：江姜刚搬到a市不久就碰到了刚半完后事的临云，直到开学江姜 沈佳 临云是一个班的对方不知道从什么时候起开始暗恋上了对方在高三临近毕业那段时间江姜走了临云很难过他已经把江姜当成他生命中的唯一一束光 毕业后沈佳给了临云一封信这是江姜让我给你的上面写着“我喜欢你没有说出那句就已经走了临云照顾好自己”最后临云一生终身未娶她死在了冬天他的十八岁

貧富差距逐步擴大的今日，反而是百年來最平等的一刻？ 覺得皮凱提論證太繁瑣、數據太龐雜、篇幅太磚頭的，讀這本就對了！ 跨越性別、教育、族群、國家與世代，公民審議該如何創造平等的可能？ 從18世紀以來，人類文明經歷顯著的成長，人口數與糧食量大增、平均死亡歲數提高，甚至就連平均購買力也大幅飆升。我們都無法否認，長期而言，我們的確走在趨於平等的道路上。 但這代表追求平等的路要趨向終點了嗎？絕非如此。皮凱提認為儘管20世紀上半葉發生的社會、政治與財經改革，的確讓社會更加平等，但這並不代表當代社會已迎來充足的進步。即便歷經了戰後的社會福利國家、左傾與財產重分配時代，世界各國依然沒有打破財產的集中現象；殖民遺緒、種族衝突與性別不平等的問題，在歐美國家也愈演愈烈。雖然人類在平等之路已寫下壯舉，但新的不平等仍不斷襲來，面對當今的困局，我們該如何找到解方？ 皮凱提認為，...(展开全部)

简介：希望已丢失，光芒已灭于黑暗，生命消逝，生灵涂炭带来希望的人陷入混沌光明和黑暗、和平和杀戮哪个才是真实？幸福美好的双生子哟，勾心斗角的双生子哟，互相利用的双生子哟，为我们带来光明吧。未来不再重要，我们需要过去。让流逝的时间和过往重现，我们终会找到答案。在此之前，请和平相处。在绝望与悲痛将我们淹没之前，请享受最后的欢乐。切记！未来不可知晓！

貧富差距逐步擴大的今日，反而是百年來最平等的一刻？ 覺得皮凱提論證太繁瑣、數據太龐雜、篇幅太磚頭的，讀這本就對了！ 跨越性別、教育、族群、國家與世代，公民審議該如何創造平等的可能？ 從18世紀以來，人類文明經歷顯著的成長，人口數與糧食量大增、平均死亡歲數提高，甚至就連平均購買力也大幅飆升。我們都無法否認，長期而言，我們的確走在趨於平等的道路上。 但這代表追求平等的路要趨向終點了嗎？絕非如此。皮凱提認為儘管20世紀上半葉發生的社會、政治與財經改革，的確讓社會更加平等，但這並不代表當代社會已迎來充足的進步。即便歷經了戰後的社會福利國家、左傾與財產重分配時代，世界各國依然沒有打破財產的集中現象；殖民遺緒、種族衝突與性別不平等的問題，在歐美國家也愈演愈烈。雖然人類在平等之路已寫下壯舉，但新的不平等仍不斷襲來，面對當今的困局，我們該如何找到解方？ 皮凱提認為，...(展开全部)