以“娟娟发屋”作为话头，讨论古与今的关系，名家书法与无名氏书刻的关系，财富与收藏的关系，学术与艺术的关系，艺术与社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化与修辞策略的关系。 作者从清代以来的碑学观念切入，通过对“所有出土文字遗迹都是书法”这一逻辑的廓清，探讨了书法经典化过程中文化、心理、体制等多重原因。该书花费大量笔墨，展现古代与今天“素人之书”的不同命运，指出当代书法界所标榜的“民间书法”概念名实不符，实际上只是提倡者的一种修辞策略，“平民性”的诉求看似开放，却有相当的局限。

本书关心的中心问题是：什么是书法的经典？一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典？《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾，《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品，思考书法的本质问题。自从清代碑学兴起以来，书法的经典体系受到了极大的冲击，一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象，对上述问题进行了探讨。

本书关心的中心问题是：什么是书法的经典？一种本不属于经典的文字书写在何种情况下才有可能成为书法的经典？《与古为徒》是吴昌硕为波士顿艺术博物馆题写的一块匾，《娟娟发屋》是重庆一个理发店的招牌。白谦慎教授借这两幅作品，思考书法的本质问题。自从清代碑学兴起以来，书法的经典体 系受到了极大的冲击，一些相当稚拙、不成熟的石刻和书写遗迹被作为临习的典范。但为什么有些书法家把古代 “穷乡儿女” 的字迹奉为圭臬，对当下类似的书写却不闻不问？我们究竟以什么来界定“书法”？又如何看待书法中的“经典”？这些问题并不复杂，但却涉及许多社会文化的层面。比如，古与今的关系，名家书法与无名氏书刻的关系，财富与收藏的关系，学术与艺术的关系，艺术与社会体制的关系，平民与精英的关系，经典化和修辞策略的关系等等。本书通过描述和分析古今书法中的一些现象，对上述问题进行了探讨。

理洵编著的《与书为徒》系“读书风景文丛”系列之一，散文随笔集，内容包括“闲读偶思”“情有所钟”“书海管窥”“流年文心”几大部分七十余篇随笔，是作者在大量的阅读过程中，与作者思想上碰撞出的火花，有关生活，抑或人生，也有作者对一些书籍的较深层次的阅读和理解，以及文心自白。作者理洵，读书甚丰、古今中外涉猎极广，以随笔见长，曾于报纸开设专栏。 《与书为徒》中的各篇小文，视角独特，观点新颖，语言清新，是引导中学生读者更好阅读、欣赏助力图书。

简介：一元气少女穿越竟成乞丐，“别人穿越达官显贵，实力惊人，而我怎么还要天天饥饱都无法解决！？”还意外成为一男人的徒弟！？“当我的徒弟吧，让你天天可以吃到好吃的。”但现实没有这么美好，迎接她的是接连的危险，看她如何应对，如何前行！！！(正在更新)

白丁到状元的过渡，不过是朝堂那一抹惊鸿，有人预言，我的出现必会颠覆朝纲。 初入宫廷，君王赐八字“谨言慎行，步步为营”成了我一生所依。内忧外患的朝堂，一个满含报复的君王，树欲静而风不止！那晚，空中高挂明月朗朗，星光璀璨，有生之年必看天下大定，朝纲重整，政局已开，我等你来！ 是帝后携手稳坐金銮？还是师徒禁忌共同归隐？ 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

在众多关于宋画选辑结集出版物中，郑振铎先生主编的《宋人画册》无疑是翘楚。该书问世半个多世纪以来，一直被奉为研究鉴赏临摹宋画的重要资料。它的经典性、适用性愈发得到显现，尤其是部类齐备、遴选精慎、巨细适宜的范本价值，是其他各种宋画编选本所无法替代的。本书精选《宋人画册》中所收录的花卉草虫图，以更精细的分类满足读者鉴赏临摹的要求。

叶空穿越异界，每垂钓一天，就能够突破一层境界。十年来，他已经突破到练气三千多层。本以为生活会一直平淡下去，没事烤头白虎，抓头凤凰，结果有一天，女帝重生，过来拜他为师。 叶空： 哎，徒儿，你能不能不要让我操心。 女帝： 不可能不可能，我师尊才...