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与
神
同在
及
属灵
格言
- 图书
导演:劳伦斯
这里一共有四次谈话,大概是他的朋友鲍夫先生记录的。还有十六封信,是他自己写的。他的言论与书信,只注意一件事:就是与神同在不仅在祈祷时与神同在,就是在事务最忙的时候,也是念念不忘与神同在。他这样做,让他的生命越过越圣洁、越敬虔、越爱神。除神之外,宇宙和世界对于他,好像空白似的。有了神就有了一切。他的心常常充满了神。他的光景,正像诗篇七十三篇25节所说的:“除祢以外,在天上我有谁呢!除祢以外,在地上我也没有所爱慕的。”他与神同在的经历,有四十多年之久。他以这为他的“宝贝”,所以孜孜不倦地劝别人。他的话,好像膏油,能使人的灵命滋润。凡全心爱神的人,都会看见他话的宝贵。
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与
神
同在
- 图书
导演:劳伦斯
这里一共有四次谈话,大概是他的朋友鲍夫先生记录的。还有十六封信,是他自己写的。他的言论与书信,只注意一件事:就是与神同在不仅在祈祷时与神同在,就是在事务最忙的时候,也是念念不忘与神同在。他这样做,让他的生命越过越圣洁、越敬虔、越爱神。除神之外,宇宙和世界对于他,好像空白似的。有了神就有了一切。他的心常常充满了神。他的光景,正像诗篇七十三篇25节所说的:“除祢以外,在天上我有谁呢!除祢以外,在地上我也没有所爱慕的。”他与神同在的经历,有四十多年之久。他以这为他的“宝贝”,所以孜孜不倦地劝别人。他的话,好像膏油,能使人的灵命滋润。凡全心爱神的人,都会看见他话的宝贵。
搜索《与神同在》
图书
与
神
同在
- 小说
导演:酒蚊
遥远的神秘,世界之树。看主角如何打破神的桎梏,登临巅峰
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同在
- 小说
导演:酒蚊
遥远的神秘,世界之树。看主角如何打破神的桎梏,登临巅峰
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图书
领袖:
属灵
领导原则
及
实践 - 图书
2010
导演:孙德生 J·Oswald Sanders
《领袖》Spiritual Leadership一书历经时间的考验(繁体版为《属灵领袖》),已成为领导力领域中的经典之作。在本书中,孙德生引用了一大批杰出领袖的生命例证,包括罗斯福、肯尼迪、摩西、保罗、尼希米、大卫·李文斯顿与司布真等,通过别具洞见的分析论证,将领袖的特质一一讲明。 本书的一大特点是,作者孙德生 J. Oswald Sanders 不但重视领袖的超人天分,而且更强调领袖本身应当具备的品德素养。 现代社会中,生活节奏加快,竞争愈加激烈,人们为求成功不择手段,道德底线一次又一次被野蛮地打破,一种急功近利的、以成败论英雄的思潮,大有泛滥之势。处在如此道德困境中,这个时代的领袖更需要在品德上建立自己,乐于舍己、奉献,以真正伟大的人格魅力开创真正伟大的事业。 本书共分为二十二个课题,内容十分全面,如属灵领袖的时间管理、人际关系、责任分配、领袖培...(展开全部)
搜索《领袖: 属灵领导原则及实践》
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领袖:
属灵
领导原则
及
实践 - 图书
2010
导演:孙德生 J·Oswald Sanders
《领袖》Spiritual Leadership一书历经时间的考验(繁体版为《属灵领袖》),已成为领导力领域中的经典之作。在本书中,孙德生引用了一大批杰出领袖的生命例证,包括罗斯福、肯尼迪、摩西、保罗、尼希米、大卫·李文斯顿与司布真等,通过别具洞见的分析论证,将领袖的特质一一讲明。 本书的一大特点是,作者孙德生 J. Oswald Sanders 不但重视领袖的超人天分,而且更强调领袖本身应当具备的品德素养。 现代社会中,生活节奏加快,竞争愈加激烈,人们为求成功不择手段,道德底线一次又一次被野蛮地打破,一种急功近利的、以成败论英雄的思潮,大有泛滥之势。处在如此道德困境中,这个时代的领袖更需要在品德上建立自己,乐于舍己、奉献,以真正伟大的人格魅力开创真正伟大的事业。 本书共分为二十二个课题,内容十分全面,如属灵领袖的时间管理、人际关系、责任分配、领袖培...(展开全部)
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图书
与
夜
神
月
同在
- 小说
导演:虞婉箬
简介:为爱发电,觉得不好可以提出来,,Ծ^Ծ,,女主不是穿越,有一点点偏梦女女主可以自行代入,不描写长相,封面用AI生成的凑合着看,因为实在不会画画
搜索《与夜神月同在》
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夜
神
月
同在
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导演:虞婉箬
简介:为爱发电,觉得不好可以提出来,,Ծ^Ծ,,女主不是穿越,有一点点偏梦女女主可以自行代入,不描写长相,封面用AI生成的凑合着看,因为实在不会画画
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爆裂飞车之
与
神
同在
- 小说
导演:诺心兰
简介:第二部了
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格言
与
思想 - 图书
导演:尚福尔
《格言与思想》是法国著名思想家尚福尔的思想短章集结。尚福尔是法国18世纪著名的剧作家、杂文家,以风趣幽默著称,所写格言在法国大革命期间相当流行。尚福尔常在报刊发表短小精悍的言论,包括思想、格言、警句,也包括他听说的趣闻轶事和见到的社会事迹等。这些文字在他去世之后被结集出版,内容主要体现在这本《格言与思想》中。尚福尔的思想格言,见地深刻、富有洞见,同时情感真挚,幽默滑稽,对学术界、上流社会、媒体,有尖锐的讽刺,对穷人充满深切的同情于怜悯,字里行间充满对真理的热爱,对现世中虚假的人和事的厌恶。他的言词幽默、生动而又尖锐,如匕首一般直刺现实中的弊端。但他的表达总是中肯、精确,格言的句子结构也是得体、优雅的。他深入浅出的文字,是以精深的思想史功底为基础的;在他风趣幽默而又尖锐的笔调下,表达出深切的悲怆与怜悯。 本书主体是根据阿道夫·冯·贝韦尔编辑的《格言与思...(展开全部)
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