权力游戏中臣民如何明哲保身？一部古代专制主义统治下的臣民心态史，揭示制度之弊如何激发人性之恶。 古代专制主义统治下为何盛行讲假话、做违心事？ 臣民如何通过讲假话、做违心事来面对喜怒无常的帝王？ 为什么说讲假话、做违心事的这种性格、语言、心理和行为都是专制主义的产物？ 古代历史从来不只有文人生活风雅、美好的一面，朝堂之上的残酷超乎你的想象。 想要在集权统治下明哲保身，为何要学会“拍马屁”才行？ 在这本《专制主义统治下的臣民心理》中，你或许可以一窥一二。 【内容简介】 本书是一部古代专制主义统治下的臣民心态史，堪称古代官场现形记；也是一本史实和评论俱佳的历史小品。书中以中国古代君臣关系、臣民心理为切口，剖析专制主义的内涵，以批评的笔触，呈现出专制主义的产生过程、权力结构的确定，以及在这场权力的游戏中臣民心态的种种表现。 作者着眼对历史人物和历史活动的心理...(展开全部)

中华书局(香港)1989年出版过。

继承吉本衣钵，比肩《罗马帝国衰亡史》的鸿篇巨制 透辟剖析罗马希腊两大文明的碰撞交融，深刻洞察西方世界的里层基因 / 继承爱德华·吉本衣钵、亲身参与希腊独立战争的英国著名历史学家乔治·芬利以革命者的深情关切、历史家的严谨考据、政治家的公共眼光、哲学家的普世精神，铸就比肩《罗马帝国衰亡史》的鸿篇巨制,古典学与公共史学完美融合的经典范本,希腊古典晚期史、罗马帝国史、拜占庭史领域的里程碑式著作! / 以希腊民族为中心，打破罗马—希腊关系的传统研究模式，从军事征服、行省治理、社会生活、宗教发展、民族认同、对外关系等维度，连缀从希腊沦落到利奥三世登基近九百年的历史，揭示两大古代文明权力与文化、经济与身份的复杂互动：古典时代的“希腊性”并未因罗马征服彻底消失，反而汇入帝国精神的内核；而罗马的统治术亦预示了现代帝国的政治策略。这种辩证、多元的视角，对理解当今世界地区...(展开全部)

作为四大文明古国之一，古埃及的历史文化悠久，且具有独特的神秘性，痴迷于此的商博良自19世纪初起投身于更深入的古埃及文化研究中，并于1814年最终发表了《法老统治下的埃及》一书。 在书中，商博良考证了古埃及的山脉、河流和城市等，并结合科普特语、希腊语等多方面资料进行考订，进一步解读埃及文化的发展历程，为读者呈现了法老统治下的埃及面貌。 正如他在书中所言：“法老统治下的埃及是如此不同于古波斯人统治下的埃及，不同于希腊人统治下的埃及，尤其不同于当今应当有更好的国家命运的现代埃及。”

v 深入宫廷内幕：带你走进真实的清宫，揭示太监与皇帝之间复杂而微妙的关系。

1526年，巴布尔——这位出生于中亚地区的年轻土耳其一蒙古王子，在印度次大陆地区打造了一个帝国，就此拉开了莫卧儿王朝统治印度的序幕。30年后，莫卧儿印度文明绽放出灿烂炫日的光彩，它的富足与雅致成就了神话般的传奇。然而，19世纪中叶，乱党的叛乱纷争及最后几任皇帝的软弱慵懒、荒淫挥霍，毁掉了整个莫卧儿王朝…… 　　本书用140多部文献资料重现了莫卧儿帝国的壮丽辉煌，浓缩地介绍了当时的作品，尤其是君主的回忆录、筑图纸、绘画和主要文物古迹的摄影图片。 　　1526年，巴布尔——这位出生于中亚地区的年轻土耳其一蒙古王子，在与德里苏丹的战争中取得了决定性胜利，他下决心在印度次大陆地区打造一个帝国，就此拉开了莫卧儿王朝统治印度的序幕。 　　30年后，阿克巴皇帝进一步完善他祖父的事业，征服了广阔的疆土，并借助其举世无双的政治行政体系，最终确立了莫卧儿政权。莫卧尔印...(展开全部)

继承吉本衣钵，比肩《罗马帝国衰亡史》的鸿篇巨制 透辟剖析罗马希腊两大文明的碰撞交融，深刻洞察西方世界的里层基因 / 继承爱德华·吉本衣钵、亲身参与希腊独立战争的英国著名历史学家乔治·芬利以革命者的深情关切、历史家的严谨考据、政治家的公共眼光、哲学家的普世精神，铸就比肩《罗马帝国衰亡史》的鸿篇巨制,古典学与公共史学完美融合的经典范本,希腊古典晚期史、罗马帝国史、拜占庭史领域的里程碑式著作! / 以希腊民族为中心，打破罗马—希腊关系的传统研究模式，从军事征服、行省治理、社会生活、宗教发展、民族认同、对外关系等维度，连缀从希腊沦落到利奥三世登基近九百年的历史，揭示两大古代文明权力与文化、经济与身份的复杂互动：古典时代的“希腊性”并未因罗马征服彻底消失，反而汇入帝国精神的内核；而罗马的统治术亦预示了现代帝国的政治策略。这种辩证、多元的视角，对理解当今世界地区...(展开全部)

本书介绍了日本侵华及伪满洲国的政治、经济、思想文化侵略的政策背景，分析了日伪对东北农村影响的典型事例。

本书全面描绘了巴尔干历史研究中最冷门、最模糊的部分——奥斯曼帝国统治时期。 本书从奥斯曼人的早期历史开始，描述了奥斯曼帝国的基本特征，阐释了这些特征如何影响帝国直接管理的欧洲领土的方方面面，并如何给帝国的附庸国或朝贡国留下永久印记。作者不仅解释了奥斯曼帝国如何得以统治其欧洲部分，还指出这种统治模式与其在欧洲的失败息息相关。本书提供的大量巴尔干政治、经济和社会历史方面的信息，为理解当下东南欧地区的局势和社会转型提供了有价值的素材和视角。 本书对奥斯曼帝国对东南欧地区近500年的统治进行了深入分析。作者首先考察了奥斯曼帝国在东南欧地区的行省以及在周边附庸国和朝贡国的管理体制，从机构的设置、官员的培养、选拔和任命，城市、乡村的建设，法律体系的建构，个体的职业、各类人群的等级划分，税收、军事、交通的体系等各个方面进行了细致分析，整体展现了奥斯曼帝国对东南欧地...(展开全部)

本书运用官书、方志、家谱等材料，结合当代民族志、人类学的研究方法，讨论明代云南大理人群的身份认同问题，希望提供一个明朝“统治”该地模式的解释框架。由此，严格来说本书应算是一部社会学著作。全书除绪论和结论外，分为四部分，第一部分描述明初（主要是洪武年间）明军进入大理后，明朝在大理周边设置府州县和土司，以管理当地百姓的大致过程。接着分三类人群（后三部分）来描写明朝大理的山乡社会。一是僧侣，明朝通过在大理地区册封僧侣，招僧侣入京赐给头衔，兴建寺院庄园，扶植宗教活动，建立一套符合官方意识形态的仪式宗教秩序，笼络当地信教之人。二是乡士大夫，明朝通过吸收当地读书人入京读书，参加国子监和乡试，来笼络他们。这些人在回到大理山乡后，被任命为当地的学官，负责宣传儒学，并编写符合明朝正统的家谱、族谱，同时将佛寺改造为祠堂、乡贤名宦祠。通过这一套程序，儒学正统观念、正统祀典...(展开全部)