《世界古代文明史研究导论》内容简介：在北京师范大学百余年的发展历程中，历史学科始终占有重要地位。经过几代人的不懈努力，今天的北师大历史学院业已成为历史教学和科研的重要基地，不仅学术上出精品，而且注重教学改革，更新教学内容与课程体系，完善教材建设。

本书是教育部研究生办公室推荐、经国务院学位委员会学科评议组审定通过的研究生教学用书，系我国第一部世界古代史专业的研究生教材。编者均为国内长期从事该领域研究、教学的专家。基本内容涉及国家形成与形成后的文明史；分引论、马恩论世界古代史、各文明史的史料状况和研究的历史与现状、主要学术期刊与参考文献以及工具书共四个部分；突出学科认识论和方法论的分析、阐释，侧重学科基本史科和学科史的介绍，评析、旨在对学生入

本书是一部俄罗斯古典学者的文明史著作，力图在反思以往世界历史观的基础之上，建构新的文明史观。作者使用大量翔实的考古学、碑铭学、语言学资料描绘古代文明，以精要优美的笔触，张弛有序的节奏，将各大文明（如西亚文明、埃及文明、希腊文明、罗马文明、印度文明、美洲文明等）的演进趋势、阶段特征精心编排比较，具体而微地展现了古代世界的历史进程，同时也将金戈铁马、活色生香的古代世界勾勒得生动淋漓。 汤因比 过时了？ 雅斯贝斯 很教条？？ 斯宾格勒 谬以千里？？？ 后共产主义俄罗斯史家的文明史全新力作。 ☆ 作者出入前苏联及德国史学传统，深刻反思前苏联传统史学和西方以斯宾格勒、雅斯贝斯、汤因比等代表的文明史观，提出了新的世界文明史观。 ☆ 用文明史观取代以社会意识形态为标准的全新历史分期理论。在时间轴上，以2250年为一个周期，以250年为一个阶段，全面涵盖“新世界”与...(展开全部)

本书是一部俄罗斯古典学者的文明史著作，力图在反思以往世界历史观的基础之上，建构新的文明史观。作者使用大量翔实的考古学、碑铭学、语言学资料描绘古代文明，以精要优美的笔触，张弛有序的节奏，将各大文明（如西亚文明、埃及文明、希腊文明、罗马文明、印度文明、美洲文明等）的演进趋势、阶段特征精心编排比较，具体而微地展现了古代世界的历史进程，同时也将金戈铁马、活色生香的古代世界勾勒得生动淋漓。 汤因比 过时了？ 雅斯贝斯 很教条？？ 斯宾格勒 谬以千里？？？ 后共产主义俄罗斯史家的文明史全新力作。 ☆ 作者出入前苏联及德国史学传统，深刻反思前苏联传统史学和西方以斯宾格勒、雅斯贝斯、汤因比等代表的文明史观，提出了新的世界文明史观。 ☆ 用文明史观取代以社会意识形态为标准的全新历史分期理论。在时间轴上，以2250年为一个周期，以250年为一个阶段，全面涵盖“新世界”与...(展开全部)

常言所谓的中西会通，前提条件是比较，因为只有通过比较，方能明辨中西文化的异同，反思其共性和特性，洞察可兹会通之处，最终实现两者在当下中国文化情境里的会通；而要比较中西文化，必须以古代文明为根本。有鉴于此，本书挑选世界上有代表性的古代文明与古代中国文明之间的比较研究，对近几十年来古代中国—古希腊、古代中国—古罗马和古代中国—古埃及的比较研究的现状给出较为全面且细致的概览。此外，本书还包括不同领域学者的思考、回应和批评，既有古典学和埃及学，也有国学，同时也涉及文史哲不同的学科，旨在为有志于此的研究者提供全局性的指引。

常言所谓的中西会通，前提条件是比较，因为只有通过比较，方能明辨中西文化的异同，反思其共性和特性，洞察可兹会通之处，最终实现两者在当下中国文化情境里的会通；而要比较中西文化，必须以古代文明为根本。有鉴于此，本书挑选世界上有代表性的古代文明与古代中国文明之间的比较研究，对近几十年来古代中国—古希腊、古代中国—古罗马和古代中国—古埃及的比较研究的现状给出较为全面且细致的概览。此外，本书还包括不同领域学者的思考、回应和批评，既有古典学和埃及学，也有国学，同时也涉及文史哲不同的学科，旨在为有志于此的研究者提供全局性的指引。

今天我讲的题目是《追寻中华文明的起源》，共有三个题目：第一个题目想谈一下关于文明起源研究的重要意义；第二个题目想谈一下作为探寻中华文明第一步的“夏商周断代工程”的缘起和成果；第三个题目想谈一下我个人的想法，就是怎么样来探寻中华文明的起源，探寻中华文明发展的道路。 先谈第一个问题，就是关于文明起源研究的重要意义。马克思的著作里面有一句名言：我们只知道一门科学，就是历史，历史可以分为自然史和人类史。就是说自然科学的研究属于自然史的研究，人文社会科学的研究属于人类史的研究，而人类史和自然史是连续的，是整个的宇宙一直到人类的发展过程。现在我们看起来，从宇宙的发展一直到人类的发展，有一系列起源的问题，比如说，现在科学上大家努力探讨的一个问题就是宇宙的起源问题。在宇宙的起源问题之后，就是地球和地球所在的太阳系以及银河系的起源问题。在这个之后，还有在地球上...(展开全部)

《中国古代文明研究》内容简介：今天我讲的题目是《追寻中华文明的起源》，共有三个题目：第一个题目想谈一下关于文明起源研究的重要意义；第二个题目想谈一下作为探寻中华文明第一步的“夏商周断代工程”的缘起和成果；第三个题目想谈一下我个人的想法，就是怎么样来探寻中华文明的起源，探寻中华文明发展的道路。 先谈第一个问题，就是关于文明起源研究的重要意义。马克思的著作里面有一句名言：我们只知道一门科学，就是历史，历史可以分为自然史和人类史。就是说自然科学的研究属于自然史的研究，人文社会科学的研究属于人类史的研究，而人类史和自然史是连续的，是整个的宇宙一直到人类的发展过程。现在我们看起来，从宇宙的发展一直到人类的发展，有一系列起源的问题，比如说，现在科学上大家努力探讨的一个问题就是宇宙的起源问题。在宇宙的起源问题之后，就是地球和地球所在的太阳系以及银河系的起源问题。在...(展开全部)

《中国古代文明研究》论述了研究中国古代文明起源的重要意义，介绍了作为探寻中华文明第一步的“夏商周断代工程”的缘起和成果，并剖析了探寻中华文明的起源及其发展的研究道路。《中国古代文明研究》使用的是华东师范大学2005年版本。

今天我讲的题目是《追寻中华文明的起源》，共有三个题目：第一个题目想谈一下关于文明起源研究的重要意义；第二个题目想谈一下作为探寻中华文明第一步的“夏商周断代工程”的缘起和成果；第三个题目想谈一下我个人的想法，就是怎么样来探寻中华文明的起源，探寻中华文明发展的道路。 先谈第一个问题，就是关于文明起源研究的重要意义。马克思的著作里面有一句名言：我们只知道一门科学，就是历史，历史可以分为自然史和人类史。就是说自然科学的研究属于自然史的研究，人文社会科学的研究属于人类史的研究，而人类史和自然史是连续的，是整个的宇宙一直到人类的发展过程。现在我们看起来，从宇宙的发展一直到人类的发展，有一系列起源的问题，比如说，现在科学上大家努力探讨的一个问题就是宇宙的起源问题。在宇宙的起源问题之后，就是地球和地球所在的太阳系以及银河系的起源问题。在这个之后，还有在地球上...(展开全部)