这本由包豪斯校长瓦尔特·格罗皮乌斯卸任之后编辑的项目报告，汇集了20世纪20年代末即将来临的资本主义世界经济危机之前，包豪斯位于德绍的总体实践。四个建造案例几乎涵盖了不同阶层和社会活动的各个面向。图册记录的不只是建筑物，更是试图与新文化协调一致的视觉环境，不只是建造工程组织者的工作，更是一段建设发展与社群合作的时期。这是包豪斯理念在走向它的终极目标过程中坚实的第一步，也是为包豪斯自我正名的开始：如何在建筑师的使命成为时代宿命的必然中，揭示出将这种宿命转化为使命的自由。本书以充足的素材详尽地勾勒出项目全貌的同时，这一借助出版让人们体验全新的综合体的方式，也有助于人们当下做出新的决断。此次中译本还特地补充了当年原书未能收录的部分规划和设计案例，呈现出一个相对完整的德绍包豪斯建筑集合。

本书是1925—1930年集中出版的的十四册“包豪斯丛书”中的一本，详细介绍了德绍时期的包豪斯建筑。 1926年，包豪斯迁至德绍，通过建造全新的包豪斯建筑和大师住宅，这所学院第一次将其教学理念可视化。本书详细介绍了包豪斯在德绍的教学大楼、大师住宅、德绍-特尔滕住宅区、德绍合作社大楼、德绍就业办公室等充分展示其设计特色的建筑，内容涵盖了建筑的CAD图、施工照片、实景图、内饰图，以及人群在建筑中生活工作的照片。包豪斯在德绍的建筑超越了建筑本身，是现代建筑学的象征，其中蕴含的设计思想和手法，无论是功能分区、形式追随功能、脱离结构的玻璃幕墙，还是建筑、室内家具一体化设计等已经成为根植于设计师大脑的设计方法。

人类艺术几乎与人类文明共生，历史悠久，源远流长。艺术史研究应当为希望了解和探寻艺术秘密的人们提供一些答案，应描述和展现出人类在漫长的历史中不懈的艺术追求轨迹，但是更重要的还在于把人们引向一个迷人的领域，展现人类的漫长的历史中的艺术长征历程。

人类艺术几乎与人类文明共生，历史悠久，源远流长。艺术史研究应当为希望了解和探寻艺术秘密的人们提供一些答案，应描述和展现出人类在漫长的历史中不懈的艺术追求轨迹，但是更重要的还在于把人们引向一个迷人的领域，展现人类的漫长的历史中的艺术长征历程。

在本书中，包豪斯学校创始人、现代主义建筑学派领军人物瓦尔特·格罗皮乌斯阐明了追求标准化、流程化的新建筑观，大力提倡发展现代设计教育。他提出，他要为包豪斯学校学生制定实践教学、形式教学两种教学模式，教授他们基本工具的使用方法、材料的基本属性、设计表现理论、艺术科学知识甚至是财务基础，争取为学生提供了一种从手到眼的全方位良好训练。

在本书中，包豪斯学校创始人、现代主义建筑学派领军人物瓦尔特·格罗皮乌斯阐明了追求标准化、流程化的新建筑观，大力提倡发展现代设计教育。他提出，他要为包豪斯学校学生制定实践教学、形式教学两种教学模式，教授他们基本工具的使用方法、材料的基本属性、设计表现理论、艺术科学知识甚至是财务基础，争取为学生提供了一种从手到眼的全方位良好训练。

沃尔特·格罗皮乌斯（Walter Gropius），1883年5月18日生于德国柏林，是德国现代建筑师和建筑教育家，现代主义建筑学派的倡导人和奠基人之一，公立包豪斯(BAUHAUS)学校的创办人。父亲也是一位建筑师。1969年7月5日卒于美国波士顿。格罗皮乌斯积极提倡建筑设计与工艺的统一，艺术与技术的结合，讲究功能、技术和经济效益。1945年同他人合作创办协和建筑师事务所，发展成为美国最大的以建筑师为主的设计事务所。第二次世界大战后，他的建筑理论和实践为各国建筑界所推崇。 他在20世纪20年代形成了现代建筑中的一个重要派别──现代主义建筑，主张适应现代大工业生产和生活需要，以讲求建筑功能、技术和经济效益为特征的学派。1925年，格罗皮乌斯在德国魏玛设立的”公立包豪斯学校“迁往德绍，4月1日在德国德绍正式开学。包豪斯是德语Bauhaus的译音，由德语H...(展开全部)

这是一本内容丰富的“简史”，介绍了建筑和建筑艺术的起源、文明前建筑、古代建筑和现代建筑，包括美索不达米亚、埃及、波斯、欧洲、伊斯兰、南亚、东亚、印第安等各种古代和现代建筑风格，从艺术的角度，通过500张经典建筑照片和图例，介绍了各种建筑风格的背景、特征和来龙去脉。文字凝练易懂，知识性强，体现了作者广博的阅读和大量实地考察下的创见性和深入思考。

这是一本内容丰富的“简史”，介绍了建筑和建筑艺术的起源、文明前建筑、古代建筑和现代建筑，包括美索不达米亚、埃及、波斯、欧洲、伊斯兰、南亚、东亚、印第安等各种古代和现代建筑风格，从艺术的角度，通过500张经典建筑照片和图例，介绍了各种建筑风格的背景、特征和来龙去脉。文字凝练易懂，知识性强，体现了作者广博的阅读和大量实地考察下的创见性和深入思考。

《中国艺术史话》把传统的艺术教育和未来的展望，有机和谐地结合在一起，引导当代中国人顺应悠久古老的中华文明融入世界发展的现代潮流。