Excellent cinematography is displayed in the film-Cohen utilizes various types of film, from super 8 to 16mm. Fugazi, being the greatest medley of musicians to emerge from the DC area, is depicted on screen in an 115 minute documentary. The video includes really neat live footage, as well as some bonus material.

安德鲁·加菲尔德将主演《万物理论》导演詹姆斯·马什的新传记/剧情片《器乐曲》(Instrumental，暂译)，饰演现实中的英国知名钢琴演奏家James Rhodes。影片改编自Rhodes自传，讲到他是小学生时受到性侵害，而此后音乐拯救了他的人生——这个钢琴神童称他从6岁开始的5年期间，被他所上的全男校的一名体育老师多次强奸。导致他身心受创，包括脊柱损伤、进食障碍和PTSD。而这个老师后来被逮捕并起诉，却在上庭之前因中风死去了。Rhodes活在被侵害的阴影之中很久，是音乐帮他找回平静。 　　预计今年在英国开拍，狮门将在#戛纳电影节#卖片。

安德鲁·加菲尔德将主演《万物理论》导演詹姆斯·马什的新传记/剧情片《器乐曲》(Instrumental，暂译)，饰演现实中的英国知名钢琴演奏家James Rhodes。影片改编自Rhodes自传，讲到他是小学生时受到性侵害，而此后音乐拯救了他的人生——这个钢琴神童称他从6岁开始的5年期间，被他所上的全男校的一名体育老师多次强奸。导致他身心受创，包括脊柱损伤、进食障碍和PTSD。而这个老师后来被逮捕并起诉，却在上庭之前因中风死去了。Rhodes活在被侵害的阴影之中很久，是音乐帮他找回平静。 预计今年在英国开拍，狮门将在#戛纳电影节#卖片。

抗战期间，重庆博爱村俘虏收容所的日本战俘排演话剧《东亚之光》。有记者访问战俘高桥三郎，高桥沉痛回忆自己被征参加侵华战争和被俘经过：日本帝国主义发动侵略战争后，高桥三郎等人被征调入伍，来华侵略，途中山本大尉对新兵进行训话，肆意诋毁诬蔑中国。来华不久，他们便被中国游击队俘获，送往后方看管。 　　中国政府对战俘的宽大政策深深感动了他们，高桥三郎等人都先后有了转变，只有山本大尉执迷不悟，虽经其弟山本次郎苦劝也不为所动。一天，重伤战俘中村临死时，嘱托山本归国后转告家人：护身符“千人针”并不灵验。中村临终的忏悔，使山本很受震动。不久，战俘参加中国妇女工作队征募寒衣公演，山本参加演出，想起自己妻离子散的情景，幡然悔悟，随同其他战俘一起参加了对日的反战宣传。

2018年4月起，敦煌壁画古乐器复原开发项目启动。该项目历时8个月，由全国各地的民乐制作大师仿制敦煌壁画古乐器97种，245件，将壁画乐器图形做成实物，“复活”千年敦煌音乐盛景。纪录电影《敦煌乐器——乐从画中来》基于此次乐器复原制作，记录了乐器由图形成为设计图纸，再成为实物用于演奏的全过程，讲述了琵琶、花边阮、箜篌、雷公鼓等敦煌壁画乐器的前世今生，成为这项抢救性复原开发工程的见证。

陳界仁的〈凌遲考〉以冷靜而壯烈的方式，控訴台灣長期以來遭受西方各種「殖民」形式的歷程。〈凌遲考〉的影像彷彿集體記憶中的夢的影像，潛藏於觀者的「集體潛意識」，挑戰觀者的回應與記憶。〈凌遲考〉用緩慢而詩意的速度以三個銀幕放映，將歷史和台灣當代社會連結起來。〈凌遲考〉的影像是介於瘋狂、極度痛苦與彷如聖靈充滿的狂喜的曖昧混合。雖然影像來自一幅當初很少人知曉的歷史文件，在「凌遲刑罰」早已被禁止，在人間消失的二十一世紀初，對這樣的凌遲刑罰過程的觀看經驗也彷彿觀看地獄圖像的經驗。而刻意放緩進行的影像由於背負龐雜交叉的歷史與意涵（殖民的、歷史的、影像史的、影像本質的、刑罰的、觀看、暴力美學等等），使觀者不得不進行凝視──凝視歷史，也凝視自己。藝術家希望以獨特的方式，例如緩慢進行的手法與調子，引起觀者的深刻凝視；針對「凌遲」的刑罰形式，重新加以凝視與再現，並將其擴大演繹為一道隱喻，影射全球化意圖下的第一世界霸權之於弱勢者的權力關係。

自从老婆离开后，天生流浪的军（音译）想弄清楚他的苦难背后是什么。在一个被贫瘠山丘围绕的平凡乡村里，他看管着一座小小的寺庙。他看着他的手：右边是神圣的，而左边是畸形的。他相信他有治愈他人的能力，因此他去一家一户地帮助病人。 　　 　　当季节更替，这个关于流浪者军的轻快人物肖像拍摄开始交织着对农村生活的印象，包括乡村仪式，节日和令大部分人失落的贫穷。 　　 　　两只等待被祭祀的羊更是给这场不妥协且动人的命运冥想，以及严肃地意义追寻增添了一丝诗意。一只羊身上戴的摄像机带来了一些意外镜头。同时，军的沉思逐渐揭露更多他需要经历的危机和自我牺牲的原因。

就在她不再做选择时，她觉得自己也能“分身”了！ 　　大流行的三年刚刚过去，她的认知也随着外部世界开始重启。摄像机同她一起，旁观了一个有着双重且对立身份的她。被赋予传统身份的海姑，还是现代博物馆的管理员，她还不确定自己要“成为”哪一个。认知是私人的。她拿出个体记忆，挑选了信仰崇拜、科学真相、历史奇观，勾兑出一个思辨场域。随着混沌世界的出现，她似乎意识到了…也许博物馆离“经验”最近，而渔村则近乎“真理”。