《东南亚华侨史(外1种)》为我国著名历史学家朱杰勤教授为“东南亚华侨史”课程所写讲义。高等教育出版社1990年出版。全书根据东南亚华侨社会活动的重大事实，由古到今顺序论述，从汉代写到第二次世界大战结束及东南亚各国独立自主时期。此次新版又附加“华侨史研究文集”（外一种），论述东南亚、欧美华侨的经济状况、政治斗争、历史作用及重要人物等具体问题，是研究中外交通史、中国国际关系史、中外经济和文化交流史、中国外交史的重要参考书。

《东南亚华侨史(外1种)》为我国著名历史学家朱杰勤教授为“东南亚华侨史”课程所写讲义。高等教育出版社1990年出版。全书根据东南亚华侨社会活动的重大事实，由古到今顺序论述，从汉代写到第二次世界大战结束及东南亚各国独立自主时期。此次新版又附加“华侨史研究文集”（外一种），论述东南亚、欧美华侨的经济状况、政治斗争、历史作用及重要人物等具体问题，是研究中外交通史、中国国际关系史、中外经济和文化交流史、中国外交史的重要参考书。

朱杰勤，祖籍广东顺德，生于1913年，卒于1990年。早年师从著名南明史专家朱希祖先生，先后创立中外关系史和华侨华人史学科。笔耕墨润五十余年，发表学术论文百余篇，出版专著二十余部。由于在学术界崇高的声望和地位，早在1940年他就被英国皇家亚洲学会吸收为会员，解放后又陆续被聘为中国祔科学院、北京大学南亚研究所研究员，联合国教科文组织《人类科学文化发展史》中国编审委员会委员，并被推举为中国海外交通史研究会会长、中国南亚学会副会长、中国东南亚研究会理事长、全国中亚研究协会副理事长、中外关系史学会名誉理事、中国航海学会航海史研究会顾问等。

据此，我们把马来西亚和新加坡的华侨史划分为三个时期。 　　第一个时期，从汉代至西方殖民主义入侵马来西亚、新加坡地区之前，约从公元前2世纪至1511年，为古代史时期，是马来西亚和新加坡的华侨初步形成的时期。 第二个时期，从1511年葡萄牙侵占马六甲起到1957年8月31日马来亚联合邦独立止，为近代史时期。在这个时期，马来西亚、新加坡的社会结构和社会性质发生了重大的变化，逐步地沦为西方殖民主义者的殖民地，开始了华侨同当地人民一道反对侵略和掠夺，争取民族解放和国家独立的斗争，在斗争中，华侨社会获得了确立和发展。 第三个时期，从1957年8月31日马来亚联合邦独立以后，为现代史时期，也是华侨逐渐消亡的时期。这将是一个非常漫长的时期。在这个时期，马来西亚和新加坡的绝大多数的华侨已加入当地的国籍，成为当地的公民，构成当地的一大民族，把马来西亚和新加坡视为第一家乡...(展开全部)

19世纪末，为打开“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。

19世纪末，为打开“隐士之国”朝鲜的大门，欧美列强轮番侵扰，主政的大院君坚决攘夷，拒绝通商传教，树立斥和碑，告诫子民“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”。

21世纪初的现今，全世界存在三大经济圈，分别是以EU（欧盟）为核心的欧洲，以美国为中心的NAFTA（美国?加拿大?墨西哥）和东亚。其中，东亚是最新崛起而且发展最为显著的地位。截至目前的经济史理论，近代之前以西欧为研究对象，现代主要以美国为研究对象。但是，现在东亚（东北亚?东南亚）形成了具有重要地位的经济圈。所以考察东亚近代资本主义的形成过程和各项条件，成为经济史研究的重要课题。而且，东亚近代资本主义的形成过程在很多方面与欧洲和美国不同，所以还需要结合东亚的历史情况，重新构筑经济史理论本身。本书就是基于这样的考虑。