《东亚视域中的近世儒学文献与思想》以“东亚近世儒学文献与思想”为主题，共收论文十三篇，编辑旨趣，在于强调东亚儒学思想的研究，必须与东亚儒学文献研究同时并进、相须 互用。综而言之，《东亚视域中的近世儒学文献与思想》涵括了中、日、韩近世儒学课题，涉及板本目录学、思想史、经学、儒学史、经典诠释学等几个重要的领域，撰着人则包括了来自台湾、香港、中国大陆、韩国、日本和美国的学者。从东亚的视域看，《东亚视域中的近世儒学文献与思想》涵括的议题较丰富；而因为邀请对象分布较广，反映的观点也较多元，但主要集中讨论儒学“文献”与“思想”的关系，是为《东亚视域中的近世儒学文献与思想》比较突出的特色。

★当代朱子家礼学研究大家吾妻重二多年研究的集大成之作。 ★东亚文明以“礼”为特征，礼之本必在于家，而家礼文化以《朱子家礼》为宗。 ★研究内容从文献版本流衍到礼仪实践，包括《家礼》版本考、宋代家庙考、东亚儒服考、丧葬礼仪考等。 ★东亚各大高校教授联袂推荐，展现东亚视野下的“家礼学”。 宋代朱熹《家礼》成就了一部代代相传的礼学经典；日本学者吾妻重二教授新著《爱敬与仪章》将家礼研究拓展至东亚地域，开创了东亚“家礼学”研究的典范。 ——吴震 复旦大学哲学学院教授 日本朱子学研究引领者吾妻重二先生的新作问世！本书是作者多年对《朱子家礼》进行具体实证研究的集大成之作，此次中文版也是本书首次出版问世。以日本近世对《朱子家礼》的接受状况为核心，将研究视野扩大至整个东亚范围，对今后的儒教研究必将大有裨益。 ——三浦国雄 大阪市立大学名誉教授，前日本道教学会会长 《家礼...(展开全部)

★当代朱子家礼学研究大家吾妻重二多年研究的集大成之作。 ★东亚文明以“礼”为特征，礼之本必在于家，而家礼文化以《朱子家礼》为宗。 ★研究内容从文献版本流衍到礼仪实践，包括《家礼》版本考、宋代家庙考、东亚儒服考、丧葬礼仪考等。 ★东亚各大高校教授联袂推荐，展现东亚视野下的“家礼学”。 宋代朱熹《家礼》成就了一部代代相传的礼学经典；日本学者吾妻重二教授新著《爱敬与仪章》将家礼研究拓展至东亚地域，开创了东亚“家礼学”研究的典范。 ——吴震 复旦大学哲学学院教授 日本朱子学研究引领者吾妻重二先生的新作问世！本书是作者多年对《朱子家礼》进行具体实证研究的集大成之作，此次中文版也是本书首次出版问世。以日本近世对《朱子家礼》的接受状况为核心，将研究视野扩大至整个东亚范围，对今后的儒教研究必将大有裨益。 ——三浦国雄 大阪市立大学名誉教授，前日本道教学会会长 《家礼...(展开全部)

《儒学文献通论(套装共3册)》主要收录了文献数量、“十三经注疏”正式形成、“四书”体系形成、“语录”体子学文献丰富、礼乐类“仪注”文献发达、儒学史文献更成系统、研究孔子及其弟子、后裔的文献增多、学校科举文献增加、辽金元的儒学文献、“类传”炽盛，“别传”昌大等内容。

★内容介绍 这是一本以遍历东亚都市的经历及视角重新追溯鲁迅一生的评传。本书致力描绘作为一个喜爱好莱坞电影的近代都市生活者的鲁迅，探讨其作品如何成为东亚共同的现代古典，并为东亚读者所接受。 一方面，聚焦鲁迅的都市“漫游”。南京、东京、仙台、北京、上海，鲁迅终生在都市空间中辗转，作者运用跨文化视角，关注二十世纪初东亚关注欧美新潮、建立现代国家的大时代背景与鲁迅个人实践的内在一致性，把握鲁迅的文学创作与时代母题的契合，从鲁迅透视近现代中国。另一方面，在上述的基础上进一步拓展和深化，运用比较文学的方法，探究鲁迅的日本乃至东亚接受。这部研究东亚“现代经典”的著作，是从域外看中国的出色范本。 ------------------------------------------------ ◎日本鲁迅研究第三代学者藤井省三力作。日本一直是鲁迅研究重镇，常常为研究者...(展开全部)

“明清鼎革”，在中国载籍中多称“甲申之变”，即在当时的遗民看来，这场变局已非 “改姓易号”的朝代更替，而无疑是“天崩地解”式的绝大变局。这场变局，不仅仅引发中国内地复明势力与满清政权长达数十年的殊死较量，也成为引发东亚国际秩序大震荡的主要契机。本书试图以《华夷变态》的记载为中心，结合中国、朝鲜与琉球史料，追询这种异域文献所呈现的“华夷变态”与中国文献所谓“明清鼎革”两者之间的差异，以及这种历史叙事的差异之所以发生的思想史历程。

“明清鼎革”，在中国载籍中多称“甲申之变”，即在当时的遗民看来，这场变局已非 “改姓易号”的朝代更替，而无疑是“天崩地解”式的绝大变局。这场变局，不仅仅引发中国内地复明势力与满清政权长达数十年的殊死较量，也成为引发东亚国际秩序大震荡的主要契机。本书试图以《华夷变态》的记载为中心，结合中国、朝鲜与琉球史料，追询这种异域文献所呈现的“华夷变态”与中国文献所谓“明清鼎革”两者之间的差异，以及这种历史叙事的差异之所以发生的思想史历程。

1912到1926年这短短的十五年，它在中国是民国初年，在日本则是整个大正时期。在这十五年里，中国的北洋军阀与南方政权激荡冲突并逐渐走向了南方国民党势力对于全国的统一；而在日本，老牌藩阀与民间政党势力也在持续展开激烈的斗争，军部势力在这一过程中暗暗兴起并在昭和前期上台执政，完成了日本政治近代化过程中一次最重要的蜕变。但是，这十五年的历史对于大多数读者来说都是陌生和模糊的。本书基于大量中日近代史基础资料与相关研究著作，以政治史与外交史为核心，从比较史视角系统介绍这段时期两国各自的风云变幻与相互之间的碰撞摩擦，间或穿插一些真实的历史故事与对当时世界大势的简介，希求读者能对大正与民初的这段历史建立起较为清晰的认识。

1912到1926年这短短的十五年，它在中国是民国初年，在日本则是整个大正时期。在这十五年里，中国的北洋军阀与南方政权激荡冲突并逐渐走向了南方国民党势力对于全国的统一；而在日本，老牌藩阀与民间政党势力也在持续展开激烈的斗争，军部势力在这一过程中暗暗兴起并在昭和前期上台执政，完成了日本政治近代化过程中一次最重要的蜕变。但是，这十五年的历史对于大多数读者来说都是陌生和模糊的。本书基于大量中日近代史基础资料与相关研究著作，以政治史与外交史为核心，从比较史视角系统介绍这段时期两国各自的风云变幻与相互之间的碰撞摩擦，间或穿插一些真实的历史故事与对当时世界大势的简介，希求读者能对大正与民初的这段历史建立起较为清晰的认识。

本书通过考察分析视域中的康德与黑格尔，展现分析传统和观念论传统的深度关联。本书的主体部分由九个相互独立的研究组成，这几个研究从各个面向考察了分析视域中的康德与黑格尔，其中不仅涉及到分析哲学家对康德和黑格尔的接受和改造，还涉及到分析哲学家思想中的康德和黑格尔因素。在进入独立的研究之前，本书还花了较大的篇幅详细考察了康德和黑格尔在分析语境中的基本位置。