现代出版社和风译丛·川端康成作品集之《东京人》 《东京人》隶属和风译丛系列，是川端康成的长篇小说。 土生土长的东京人敬子中年丧夫，却依然热爱生活，积极阳光地与一双儿女生活，因缘际会认识了俊三和他的女儿弓子。俊三的妻子因病长年在外地疗养，在战后的环境下，敬子、俊三和三个性格迥异的孩子便组成了一个奇怪的家庭。敬子的生意越来越好，她不但撑起全家开支，还承担俊三妻子的医疗费用，但俊三的公司却濒临破产。有一天，俊三忽然不告而别，敬子与三个孩子一起在岁月变迁的离合悲欢中体味着世间人情与善意。小说以舒缓的节奏温和平静地描绘了普通人的家庭生活，以及家庭里每个人的心境——生活的艰辛、内心的诉求和欲望、时时裹挟的忧郁和孤独、面对亲密之人的自责与愧疚……

现代出版社和风译丛·川端康成作品集之《东京人》 《东京人》隶属和风译丛系列，是川端康成的长篇小说。 土生土长的东京人敬子中年丧夫，却依然热爱生活，积极阳光地与一双儿女生活，因缘际会认识了俊三和他的女儿弓子。俊三的妻子因病长年在外地疗养，在战后的环境下，敬子、俊三和三个性格迥异的孩子便组成了一个奇怪的家庭。敬子的生意越来越好，她不但撑起全家开支，还承担俊三妻子的医疗费用，但俊三的公司却濒临破产。有一天，俊三忽然不告而别，敬子与三个孩子一起在岁月变迁的离合悲欢中体味着世间人情与善意。小说以舒缓的节奏温和平静地描绘了普通人的家庭生活，以及家庭里每个人的心境——生活的艰辛、内心的诉求和欲望、时时裹挟的忧郁和孤独、面对亲密之人的自责与愧疚……

“师父说，传统功夫点到为止。意思是拼命殴打敌人的弱点要害，直到对方不省人事为止。”魂穿东京，成为一个苦命的高中生。户口本只剩自己，无妹无房无存款，家住阁楼杂物室，吃完上顿愁下顿，到哪都被人欺负…当无数少年少女们在讴歌青春时，他的青春却是一副地狱绘卷。还好他上辈子刚学的「无限制格斗术」，能受得了这种委屈？“我是热爱剪纸的美术部成员，随身携带剪刀怎么了？”“我也是个见习汽修工，找茬前先看看我手上的大号扳手？”“在公共场合被女生诬告性骚扰千万不要慌，果断拿起武器，和她来一场堂堂正正的生死决斗！”“还有，我参加泥头车免许考试的时候，你有在偷看罢？”……试问，何为青春？若是空气肮脏，便无需去读。纵使倒行逆施，亦活出真我。所谓日常，就是接连不断的奇迹。少女含羞而笑，少年眼烁晨曦。与她漫步四季，再将城市焚作灰烬。青春便是怦然绽放的夏日烟火，亦如壮丽倾塌的东京塔。昙花一现，令人沉醉，惊心动魄，美不胜收。“来玩一场游戏吧，奖品是整个东京和我的心～”这是一个武德充沛的少年，在东京不讲武德的轻松恋爱日常故事～（笑） 　　东京人不讲武德小说为转载作品，章节由网友发布

小津安二郎记忆里的东京，是银座服部大钟夜晚八点准时响起时，透过五丁目鳗鱼店苇门，看到的金黄色夜景。 鲁迅记忆里的东京，是夏夜夜晚透过宿舍窗户，瞧见江户川水面上，优雅飞舞的萤火虫。 村上春树记忆里的东京，是住在切片蛋糕形状的狭窄破烂屋子里，免费享受灌进屋子里的阳光与凉风。 老东京人记忆里的东京，是风铃、煤炭炉、蚊香、榻榻米，是1964年东京奥运会前Always幸福的清贫生活。 我记忆里的东京，是在春天的东京湾浅滩挖蛤蜊，在夏天的神田川畔抓鳗鱼，是在上野公园百年木造音乐厅里，聆听来自过去的乐音。 这些美好的昨日景象，至今仍在我这一代东京人眼前，栩栩如生演出着……

住在一個屋簷下，不具法律效力的家庭關係，卻有比血緣更深的牽引。 敬子失去丈夫後，獨自扶養一對兒女清與朝子；俊三與妻子分居，帶著小女兒弓子住進敬子家。兩個破碎的家庭互相結合，卻彼此藏有祕密——清對弓子的執著與戀慕、敬子與弓子超越親生母女的親愛之情、冷眼看著一切的朝子與始終沉默的俊三。 那一天，俊三離家後就沒有再回來了。敬子在最脆弱之時，結識了年輕醫生昭男，兩人關係日漸親密。然而，懷抱祕密戀情的敬子同時發現，弓子似乎也愛慕著昭男……俊三的出走，讓長久以來藏於表面下的孤獨與欲望漸漸翻騰而出，經歷破碎的家庭再次變得不完整……

住在一個屋簷下，不具法律效力的家庭關係，卻有比血緣更深的牽引。 敬子失去丈夫後，獨自扶養一對兒女清與朝子；俊三與妻子分居，帶著小女兒弓子住進敬子家。兩個破碎的家庭互相結合，卻彼此藏有祕密——清對弓子的執著與戀慕、敬子與弓子超越親生母女的親愛之情、冷眼看著一切的朝子與始終沉默的俊三。 那一天，俊三離家後就沒有再回來了。敬子在最脆弱之時，結識了年輕醫生昭男，兩人關係日漸親密。然而，懷抱祕密戀情的敬子同時發現，弓子似乎也愛慕著昭男……俊三的出走，讓長久以來藏於表面下的孤獨與欲望漸漸翻騰而出，經歷破碎的家庭再次變得不完整……

从邓伟教授拿出的照片看，他的目光并没有仅仅盯在社会舞台上的那些无限风光的政治、经济、文化精英人物身上，而是更多地集中于那些在北京城里城外日出而做、日落而息、忠于职守、默默劳作的普通社会成员，正是他们构成了支撑我们这座城市大舞台的众多台柱。尤其值得一提 的是，邓教授为每幅照片提供了简洁明快的文字说明，赋予图片耐人咀嚼的内涵，将文字与图片合成珍贵的历史资料，以观众求知与审美的双重需求。我个人认为邓伟教授的拍摄与展览内容的设计是成功的，因为每一张照片上被定格的相貌对我而言都似曾相识，不管他们来自什么地方，就像我自己一样，只要定居在北京，总会或早或晚地融入北京的地域文化，具有大院文化、院校文化、市井文化等等不同的特征，不再是其他城市、乡镇、村坊中人。至于这种地域的文化特征是什么？我感到很难用文字语言说得清楚。这是需要通过摄影语言、音乐语言、绘画语言来真切表达...(展开全部)

这本百科全书式的作品汇集了对维京人的居所、艺术、家庭生活、丧葬习俗，珠宝、诗歌，乃至王朝更迭和阶层划分等方面的最新研究成果，既有着眼小处的微观描绘，又有宏大视角对地区全局的观察和分析，呈现出一幅丰富绚丽的维京史诗画卷。

《北京人》是曹禺在迷恋契诃夫戏剧后于1940年创作的一部剧作，也是他自己认为非常满意的一部作品，更被业内专家认为是他的颠峰之作。 该剧描写的是一个旧中国封建大家庭如何从家运旺盛逐步走向衰落直至崩溃的过程。在这个封建家庭内部，曹禺着重刻画了曾家祖孙三代人之间的矛盾冲突，作者以自己童年心灵中印象深刻的那些人和事为原型，融入了对人的沉重的思考，写出了人物极为丰富的思想感情及命运的冲突。