《东方的文明》是法国著名东方学家雷奈・格鲁塞(René Grousset，1885―1952)的代表作 之一。这部四卷本 的《东方的文明》从1929年起陆续问世后，由于其线索明晰、资料翔实、插图丰富、观点 明确、文字简洁，在东西学术界引起很大反响，很快就被译成英文本在纽约出版，成为世界 东方学的必读书之一。

约翰·霍布森对西方崛起论中占主流的种族中心主义偏见提出了挑战。这种偏见通常认为，欧洲人早在古希腊时代就开创了其自身的发展，而东方在世界历史发展进程中只是一个消极的旁观者。霍布森则认为，有两个过程导致了东方化西方的崛起。首先，欧洲发展的每个重要转折点，很大程度上都是通过吸收东方发明（如思想、技术和制度等）而完成的，在公元500至1800年之间，这些东方发明通过东方全球化，从先进的东方向东方主导的全球经济扩散；其次，1453年后欧洲身份的构建导致了帝国主义的产生，由此欧洲人攫取了诸多东方资源（土地、劳动力和市场）。因此，霍布森的书把迄今为止仍被边缘化的东方民族推到了世界历史发展进程的最前列。

《东方的遗产》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第1卷。杜兰特从文明的八大要素——劳动（耕种、工业、运输及贸易）、政府、道德（风俗与礼仪、良心与操守）、宗教、科学、哲学、文字、艺术——来勾勒人类文明的最初面貌，结合苏美尔、埃及、巴比伦、亚述、犹太、波斯、印度、中国、日本等地区或民族的文明历史，逐一展现埃及和东方亚洲灿烂的文化画卷，说明古老的东方文明为何是希腊和罗马文化的背景与基石，以及为何是人类现代文明之源头。

《东方的遗产》，是“理想国经典馆”系列作品《文明的故事》第1卷。杜兰特从文明的八大要素——劳动（耕种、工业、运输及贸易）、政府、道德（风俗与礼仪、良心与操守）、宗教、科学、哲学、文字、艺术——来勾勒人类文明的最初面貌，结合苏美尔、埃及、巴比伦、亚述、犹太、波斯、印度、中国、日本等地区或民族的文明历史，逐一展现埃及和东方亚洲灿烂的文化画卷，说明古老的东方文明为何是希腊和罗马文化的背景与基石，以及为何是人类现代文明之源头。

《世界文明史》是世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特历时四十余年写就的旷世巨著，是举世公认的传世经典，作者因此荣获1968年美国普利策奖和1977年自由勋章奖。这套书总共11卷，记载了人类发展史上的种种文明成果。涵盖政治、经济，军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术，音乐等诸领域，极具可读性。 作者对于“世界的”“历史的”这样的宏大叙事选择了从思想的角度切入，用文明的线索贯穿。奥斯卡·王尔德说：“任何人都能创造历史，却很少有人能记录历史。”杜兰特这两样都做到了。他所有的作品都是为了体现文明的发展对人类进步的推动这一主旨。因此，《世界文明史》绝对不是有关历史的时间、人物、事件的一种堆积。杜兰特以文明的流变作为考察历史的方式，向我们描绘了一幅横跨诸多世纪的波澜壮阔的文化图景，而历史也就在这样的举重若轻中赫然呈现。杜兰特用他那简练而富有诗意...(展开全部)

四大文明古国，亚洲有三个。亚洲是人类文明的起源地，丝绸之路、茶叶之道、瓷器之路、香料之路等古老商路，留下亚洲人勇于探索、不懈奋斗的脚印。亚洲多元文明在交流、激荡、交融中谱写出璀璨的文明之光和博大精深的文化智慧。欧洲文明的源头希腊文明，孕育于亚洲的美索不达米亚文明，并且一直保持与亚洲文明的互动。 本书是一部了解亚洲文明轨迹和智慧的通俗读物。全书除绪论和结束语外，共分四编、二十三章，在全球史的视野下，以时间为序梳理亚洲文明发展的历程，从亚洲文明的起源点讲起，进而对亚洲的三大原生文明进行整体综述，对各个文明在发展中所取得的辉煌成就作了高度概括与展现，从而探究亚洲文明的多源与交流互鉴，并指出亚洲文明的复兴前景。

《佛教禅学与东方文明》从文化比较的角度，阐扬佛法的核心——禅定之学，俾使古老的宗教文化能与现代科学接轨，与广大民众结缘，有益于人们的身心健康和生活质量的提高，对人类文明的建设提供启迪。其核心内容，是禅定的理论及修习方法，对修学佛法及炼气功者，皆有一定的实用价值。

本书主要研究古典时代之前希腊与东方的文明交流与互鉴，讨论了早期希腊与埃及和腓尼基的文明交流、文明交流与希腊城邦的兴起、荷马史诗与古代东方文学传统、希腊宗教中的东方元素、希腊文明与东方文明在阿尔米纳的交汇等具体的文明交流互鉴问题。在研究具体文明交流互鉴问题基础上，本书还提出和探讨了一些理论问题，包括“东方”与“西方”二分法的历史渊源、古代文明交流研究的范式转变、古希腊“东方化革命”的现代想象等。