本书是复旦大学中文系邵毅平教授的随笔集，文章涉及清少纳言、吉田兼好、永井荷风、谷崎润一郎、芥川龙之介、洛蒂、横光利一、武者小路实笃、筒井康隆、鲁迅、钱钟书、谢阁兰等多位中外作家及他们的作品。作者与日本文学结缘三十年，用细腻且有趣的文笔，描绘出中、日、法文学作品中的中国和日本形象，通过文学比较，揭示出一条“文明食物链”。

“幻象”乃文学的本分、人生之宿命是也。作者与日本文学结缘三十年，日本文学之于他，其五味杂陈，爱恨情仇，真是一如人生本身，读者自能辨出味来。 有意思的是，本书将中国、日本、法国掺杂在一起，通过文学比较，揭示出一条“文明食物链”。

“幻象”乃文学的本分、人生之宿命是也。作者与日本文学结缘三十年，日本文学之于他，其五味杂陈，爱恨情仇，真是一如人生本身，读者自能辨出味来。 有意思的是，本书将中国、日本、法国掺杂在一起，通过文学比较，揭示出一条“文明食物链”。

《东洋的古代》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于东洋古代史尤其是中日古代史的整体性研究，现经整合，《东洋的古代》包含以下篇章：1. 东洋的古代；2.中国古代史概论；3.中国古代的天、命与天命思想；4.肢体语言与文字——试论《史记》的成书；5.《史记?货殖列传》所见物价考。

《东洋的近世》是宫崎的代表作，收入《宫崎市定亚洲史论考》中。宫崎认为，与欧洲类似，东洋也有古、中、近世三阶段，此书从交通发展、国民主义兴起、文艺复兴、思想变革等角度，阐论东洋型的近世转型，并对历史阐释框架进行反思，有其独到之处。

《东洋的古代》原为《论考》内小型论文，展现了宫崎对于东洋古代史尤其是中日古代史的整体性研究，现经整合，《东洋的古代》包含以下篇章：1. 东洋的古代；2.中国古代史概论；3.中国古代的天、命与天命思想；4.肢体语言与文字——试论《史记》的成书；5.《史记?货殖列传》所见物价考。

《东洋的近世》是宫崎的代表作，收入《宫崎市定亚洲史论考》中。宫崎认为，与欧洲类似，东洋也有古、中、近世三阶段，此书从交通发展、国民主义兴起、文艺复兴、思想变革等角度，阐论东洋型的近世转型，并对历史阐释框架进行反思，有其独到之处。

活人棺，阴人墓，阴阳颠倒立四柱。反阳镜，吸阴布，门前林立发财树。美人娇，金钱够，世间红尘勿享受。走阴阳，破天机，风水大师必折寿！

🏆深圳读书月“年度十大好书” “我们是地球上最沉溺于幻觉的人民。我们不敢破除迷惘，因为幻觉是我们居于其中的房屋，是我们的新闻、我们的英雄、我们的冒险、我们的艺术形式、我们的所有体验。" ★流行文化研究开山之作，原版9.7分，创造“伪事件”“图像革命”等关键概念，启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》，经典首度引进 >开创文化研究先河，从媒介发展探索社会观念转型。《洛杉矶时报》盛赞：“从法国哲学家让·鲍德里亚到美国社会评论家尼尔·波兹曼，几乎所有严肃的流行文化观察者都追随他的脚步。” ★一本书全面剖析流行文化和大众传媒：幻象，已成为我们这个时代唯一的真实 >最早剖析假新闻现象的传播学经典：炮制新闻替代采集新闻，人物和事件沦为表演，争夺注意力盖过反映真实 >造星运动、观光景点、文学改编、门面组织、品牌广告……我们以为的真实世界，其实皆是人为捏造的“幻象...(展开全部)

普利策奖得主，美国国会图书馆馆长布尔斯廷预言之作。开创文化研究先河，从媒介发展探索社会观念转型。一本书全面剖析流行文化和大众传媒：幻象，已成为我们这个时代仅有的真实蕞早剖析假新闻现象的传播学经典：制造新闻替代采集新闻，人物和事件沦为表演，争夺注意力盖过反映真实。造星运动、观光景点、文学改编、门面组织、品牌广告……我们以为的真实世界，其实皆是人为捏造的“幻象”。幻象充斥我们的体验，技术进步令其愈发多彩、愈发有说服力、愈发“真实”，最终围剿现实。 “我们是地球上最沉溺于幻觉的人民。我们成了时代骗局的饥渴附庸。”让你不被愚弄的清醒指南：在流量至上、虚假宣传的时代，打破幻象，认清真相假新闻、后真相、超现实、刻板印象、消费陷阱……新奇概念层出不穷，源头皆在《幻象》。深度剖析我们为何沉溺幻象无法自拔：扭曲的经验如此令人愉快，人造现实的安慰如此真实。带你戳穿失真滤镜，走出自欺困境，在海量信息中辨认出真相，清醒生活。附延伸阅读及写作建议，一本书翻转你对大众传媒的认知。