本书是吕祖谦的一部“因史成文”的著作，在科举时代作为论体范文极受举子欢迎，七百余年当中竟有二十多种版本刊行问世，甚至远届东瀛，是研究文章学、科举史与出版史的重要文献。此书体例方面“取左氏书理乱得失之迹，疏其说于下”，因而也是《左传》阐释史的重要资料。历代传刻过程中，不断增附的注释、评点， 是评点史与文章学的鲜活文本。由于对科举程文及一般文章写作的典范意义，此书在东亚文化圈也流布广泛，日、韩皆有传播，并有不同的注释评点本出现，故而对于研究汉文化圈中的文化交涉与受容现象，此书也具有样本意义。

本书是吕祖谦的一部“因史成文”的著作，在科举时代作为论体范文极受举子欢迎，七百余年当中竟有二十多种版本刊行问世，甚至远届东瀛，是研究文章学、科举史与出版史的重要文献。此书体例方面“取左氏书理乱得失之迹，疏其说于下”，因而也是《左传》阐释史的重要资料。历代传刻过程中，不断增附的注释、评点， 是评点史与文章学的鲜活文本。由于对科举程文及一般文章写作的典范意义，此书在东亚文化圈也流布广泛，日、韩皆有传播，并有不同的注释评点本出现，故而对于研究汉文化圈中的文化交涉与受容现象，此书也具有样本意义。

武汉市古籍书店复印，湖北省黄冈县新华印刷厂印刷。无版权页。

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《四十自述》是胡适生前唯一亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 《胡适〈四十自述〉手稿汇校评注》（全三册）是关于胡适《四十自述》一书的集大成者，布脊纸面精装函套：上册是《四十自述》的手稿影印和简体释文，中册是《四十自述》的初刊影印和初版影印，下册是《四十自述》的简体定本和汇校评注。简体定本以亚东初版为底本，以手稿和《新月》初刊本为主要参校本进行校勘评注。注释内容包括文字标点、词语文句、行款格式、人物事件、文化知识、改笔研究等，举凡一般读者可能会遇到的阅读障碍和应当了解而未必了解的信息，均有注释。简体定本《四十自述》每一章前有评，章后有注，对八十余年来先后出版的七十多种《四...(展开全部)

《四十自述》是胡适生前唯一亲笔撰写的自传，是中国现代传记文学的名篇之作。该书讲述了自己童年、少年与青年时代的人生经历，回顾了前四十年的心路历程，是胡适先生与自己的青少年时代进行的“心灵对话”，从中能够感受到先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人气息。 《胡适〈四十自述〉手稿汇校评注》（全三册）是关于胡适《四十自述》一书的集大成者，布脊纸面精装函套：上册是《四十自述》的手稿影印和简体释文，中册是《四十自述》的初刊影印和初版影印，下册是《四十自述》的简体定本和汇校评注。简体定本以亚东初版为底本，以手稿和《新月》初刊本为主要参校本进行校勘评注。注释内容包括文字标点、词语文句、行款格式、人物事件、文化知识、改笔研究等，举凡一般读者可能会遇到的阅读障碍和应当了解而未必了解的信息，均有注释。简体定本《四十自述》每一章前有评，章后有注，对八十余年来先后出版的七十多种《四...(展开全部)

《尚书注疏校议》，凡六卷，是杜泽逊先生在整理编纂《尚书注疏汇校》的过程中撰写而成的一部学术札记。其中，前五卷为考证版本异同，共计230条；第六卷包含五篇考证性文章及跋文，分别为《论平水本<尚书注疏>》、《十行本<尚书注疏 君奭>书后》、《明永乐本<尚书注疏>跋》、《阮元刻<尚书注疏>校勘记“岳本”辨正》、《<尚书？说命>孔传校议》。该书在遍查《尚书注疏》存世重要版本的基础上，对其中的重要异文择要撰写札记，加以按断，其中既有对异文来龙去脉的梳理，也不乏对《尚书》义理的阐发。

《尚书注疏校议》，凡六卷，是杜泽逊先生在整理编纂《尚书注疏汇校》的过程中撰写而成的一部学术札记。其中，前五卷为考证版本异同，共计230条；第六卷包含五篇考证性文章及跋文，分别为《论平水本<尚书注疏>》、《十行本<尚书注疏 君奭>书后》、《明永乐本<尚书注疏>跋》、《阮元刻<尚书注疏>校勘记“岳本”辨正》、《<尚书？说命>孔传校议》。该书在遍查《尚书注疏》存世重要版本的基础上，对其中的重要异文择要撰写札记，加以按断，其中既有对异文来龙去脉的梳理，也不乏对《尚书》义理的阐发。

本书把各家对《释名》的注释、校证、整理成果加以汇录纂集。资料翔实，校编严谨。为一部有重要学术价值的古籍整理专著。

本书把各家对《释名》的注释、校证、整理成果加以汇录纂集。资料翔实，校编严谨。为一部有重要学术价值的古籍整理专著。