《两汉三家 学史纲》采用排比史料、考订年代的文献学方法，对鲁、齐、韩《诗》各自的发展脉络进行了较为全面的清理。在此过程中，笔者发现，《鲁诗》尚谨守，明礼制，至刘向而言灾异。《鲁诗》学术集团在汉初便已形成，以后又通过与武帝、昭帝、元帝、哀帝等几代天子的双向影响，从而极盛于西汉一代，具体标志是《鲁诗》派著名学者韦贤、韦玄成父子先后为相。《齐诗》重致用，尚事功，经过董仲舒、夏侯始昌、后苍、翼奉等几代学者的不断改造，逐步形成了比较完备的阴阳五行化体系；见于记载的西汉《齐诗》学者不如《鲁诗》那么众多，但他们的说解极富特色，至翼奉、萧望之、匡衡而臻于鼎盛。《韩诗》在西汉的发展势头相对较弱，至蔡义、王吉而趋盛。 王莽代汉是两汉三家《诗》发展的重要关节点。在此期间，《鲁诗》受创最重，《齐诗》受益最大，《韩诗》学者已开始称言图谶。东汉初年朝廷矫枉过正，其所举措往往反新...(展开全部)

《两汉三家 学史纲》采用排比史料、考订年代的文献学方法，对鲁、齐、韩《诗》各自的发展脉络进行了较为全面的清理。在此过程中，笔者发现，《鲁诗》尚谨守，明礼制，至刘向而言灾异。《鲁诗》学术集团在汉初便已形成，以后又通过与武帝、昭帝、元帝、哀帝等几代天子的双向影响，从而极盛于西汉一代，具体标志是《鲁诗》派著名学者韦贤、韦玄成父子先后为相。《齐诗》重致用，尚事功，经过董仲舒、夏侯始昌、后苍、翼奉等几代学者的不断改造，逐步形成了比较完备的阴阳五行化体系；见于记载的西汉《齐诗》学者不如《鲁诗》那么众多，但他们的说解极富特色，至翼奉、萧望之、匡衡而臻于鼎盛。《韩诗》在西汉的发展势头相对较弱，至蔡义、王吉而趋盛。 王莽代汉是两汉三家《诗》发展的重要关节点。在此期间，《鲁诗》受创最重，《齐诗》受益最大，《韩诗》学者已开始称言图谶。东汉初年朝廷矫枉过正，其所举措往往反新...(展开全部)

《诗赋研究丛书》序 序 绪论 第一篇 两汉三家《诗》研究的意义 一 三家《诗》的材料利于《诗经》研究的深入 二 三家《诗》遗说中保存不少有关古代神话、 风俗的材料 三 三家《诗》研究在经学史上的意义 第二章 三家《诗》研究综述 一 清代以前的三家《诗》研究 二 清代的三家《诗》研究 三 现、当代的三家《诗》研究 四 清代学者三家《诗》研究中的失误 第一章 三家《诗》渊源考论 第一章 三家《诗》文本来源 一 文本与《诗》说的问题可以分别分析 二 先秦时期《诗经》文本的状况 三 “秦火”之后《诗经》得以保存的原因 四 先秦典籍、出土材料所引《诗》句与三家《诗》 文比照 第二章 三家《诗》的诗说来源 一 先秦《诗经》研究概述 二 先秦典籍、出土资料解《诗》与四家《诗》诗说 三 荀子与四家《诗》 第二篇 三家《诗》文本的面貌 第一章 三家《诗》的分卷、编次、...(展开全部)

清代经学实绩超迈前代，亡佚不传的两汉鲁、齐、韩三家《诗》学亦以辑佚考据的形式得以复兴，名著涌现。本书著者利用知见所及八十六种清代三家《诗》学论著的稿本、抄本、校本、刻本等原始材料，首次从论著的成稿成书时间及其作者的地理分布两个维度，重写清代三家《诗》学史。著者在此较为宏观的学术史研究的基础上，对清代三家《诗》学史中代表奠基、转向、总结三个关键节点的范家相《三家诗拾遗》、魏源《诗古微》、王先谦《诗三家义集疏》进行微观的研究，回顾并反思民国以来学界关于清代三家《诗》学研究中存在的方法与观念上的问题。著者通过大量史料考证与原典细读，修正旧说并提出新见，在目前通行甚至陈陈相因的经学观点里提供另一种诠释的可能。书中又全面审视自宋王应麟以迄清代三家《诗》佚文遗说归属理论的孳衍与应用，并从汉人家学、编撰概念、成书年代三个面向，检验清人归属理论的逻辑、原则、方法、成...(展开全部)

清代经学实绩超迈前代，亡佚不传的两汉鲁、齐、韩三家《诗》学亦以辑佚考据的形式得以复兴，名著涌现。本书著者利用知见所及八十六种清代三家《诗》学论著的稿本、抄本、校本、刻本等原始材料，首次从论著的成稿成书时间及其作者的地理分布两个维度，重写清代三家《诗》学史。著者在此较为宏观的学术史研究的基础上，对清代三家《诗》学史中代表奠基、转向、总结三个关键节点的范家相《三家诗拾遗》、魏源《诗古微》、王先谦《诗三家义集疏》进行微观的研究，回顾并反思民国以来学界关于清代三家《诗》学研究中存在的方法与观念上的问题。著者通过大量史料考证与原典细读，修正旧说并提出新见，在目前通行甚至陈陈相因的经学观点里提供另一种诠释的可能。书中又全面审视自宋王应麟以迄清代三家《诗》佚文遗说归属理论的孳衍与应用，并从汉人家学、编撰概念、成书年代三个面向，检验清人归属理论的逻辑、原则、方法、成...(展开全部)

丰富的资料，详细的表格，绵密的论证， 呈现汉代《诗经》学说失而复得的历史轨迹。 ———————— 鲁、齐、韩三家《诗》学在汉代《诗经》学史上具有举足轻重的意义，却自魏晋以后逐渐失传。历代学者对三家《诗》材料的辑佚，成为经学史上的重要事件，取得了丰硕的成果。对这些成果的合理利用与反思扬弃，是当代学者不可绕开的问题。尤其是到当今学界，这种反思的声音越来越强大。 本书全面梳理前人辑佚三家《诗》的过程与成绩，并以今人对两汉《诗经》学的认识重新衡量其得失，深入理窟，亦史亦论，冀以开启《诗经》学研究的新路。书末并附“三家《诗》辑佚著作现存版本目录表”与“三家《诗》辑佚著作序跋、提要资料汇编”，从文献的角度简明地勾勒了三家《诗》辑佚史的脉络，颇可参考。

《三家诗遗说》是清人学者冯登府辑佚三家《诗》说的一部重要著作，也是冯登府探寻三家《诗》义及其三家《诗》研究的总结。此次由房瑞丽整理、校注，出版单行本，将有助于学界深入理解和研究三家《诗》。

丰富的资料，详细的表格，绵密的论证， 呈现汉代《诗经》学说失而复得的历史轨迹。 ———————— 鲁、齐、韩三家《诗》学在汉代《诗经》学史上具有举足轻重的意义，却自魏晋以后逐渐失传。历代学者对三家《诗》材料的辑佚，成为经学史上的重要事件，取得了丰硕的成果。对这些成果的合理利用与反思扬弃，是当代学者不可绕开的问题。尤其是到当今学界，这种反思的声音越来越强大。 本书全面梳理前人辑佚三家《诗》的过程与成绩，并以今人对两汉《诗经》学的认识重新衡量其得失，深入理窟，亦史亦论，冀以开启《诗经》学研究的新路。书末并附“三家《诗》辑佚著作现存版本目录表”与“三家《诗》辑佚著作序跋、提要资料汇编”，从文献的角度简明地勾勒了三家《诗》辑佚史的脉络，颇可参考。

《三家诗遗说》是清人学者冯登府辑佚三家《诗》说的一部重要著作，也是冯登府探寻三家《诗》义及其三家《诗》研究的总结。此次由房瑞丽整理、校注，出版单行本，将有助于学界深入理解和研究三家《诗》。

本书以资料汇编的形式，较为客观地描述了两汉、三国时代经学发展的概况。编排以经书为序，每经之下，按学派排列：一派之内，又据时代先后或师承关系排出经学家的位次。对于每位经学家，先以摘自史籍的传记资料作正文；继而摘录其经说，并加以按语，作为附录。此书取材广泛，资料丰富，脉络清晰，对于了解两汉、三国时代的学术状况很有参考价值。