刘冠才编著的《两汉声母系统研究》综合两汉时期的声训、《说文解字》读若、音注材料对两汉声母中的一些重要问题进行探讨，尽量注意时、地的细微变化。讨论的问题主要有：庄精两组的关系；端知章三组的关系；影晓匣与牙音的关系；声母清浊送气与否的问题；与舌尖流音有关的复声母问题；S-复声母问题；其他复声母问题。

刘冠才编著的《两汉声母系统研究》综合两汉时期的声训、《说文解字》读若、音注材料对两汉声母中的一些重要问题进行探讨，尽量注意时、地的细微变化。讨论的问题主要有：庄精两组的关系；端知章三组的关系；影晓匣与牙音的关系；声母清浊送气与否的问题；与舌尖流音有关的复声母问题；S-复声母问题；其他复声母问题。

本书以《周易》“变易”思想为指导，以战国墨子、荀子、唐代孔颖达“旧形改变”为理论基础，以西汉杨雄“转语”理论中的“形转”为方法论，梳理了《说文》《玉篇》《广 韵》《集韵》《类篇》《甲骨文字典》《战国古文字典》《汉语大字典》所载汉字的形音义材料，考察了汉字形体嬗变的情况，开发了汉字“转注”理论。

本书以《周易》“变易”思想为指导，以战国墨子、荀子、唐代孔颖达“旧形改变”为理论基础，以西汉杨雄“转语”理论中的“形转”为方法论，梳理了《说文》《玉篇》《广 韵》《集韵》《类篇》《甲骨文字典》《战国古文字典》《汉语大字典》所载汉字的形音义材料，考察了汉字形体嬗变的情况，开发了汉字“转注”理论。

《两汉宗族研究》共有五章，内容包括商周宗族社会概述、两汉宗族的恢复与重建、两汉宗族的里居形态、两汉宗族发展的基础和途径等。

《两汉宗族研究》共有五章，内容包括商周宗族社会概述、两汉宗族的恢复与重建、两汉宗族的里居形态、两汉宗族发展的基础和途径等。

《香山帮匠作系统研究》是研究香山帮匠作系统的学术专著，内容不仅包括了香山帮的相关历史文献，还有对香山帮历史源流和谱系的追溯。既揭示了香山帮的技术、文化和组织特征，又分析了该匠作系统的地域影响，并且以全程跟踪当今香山帮传人的营造实例为基础，分析了香山帮传统建筑营造技艺的核心技术及其营造文化和习俗禁忌，对这一国家级非物质文化遗产进行了抢救性研究。《香山帮匠作系统研究》资料翔实，图片精美，可供建筑、文物保护等相关专业人士及高校师生阅读及参考。

《两汉纪》，系《汉纪》与《后汉纪》的合稱。后人为了便於区别此二书，如同别前汉、后汉两個朝代一样，有时又称《汉纪》为〈前汉纪》。《汉纪》，东汉人荀悦撰。建安三年（198年），献帝以《汉书》文繁难省，乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》，至建安五年（200年）书成。荀悦撰写《汉纪》的时候，只有《汉书》这一部已确立了权威地位的纪传体西汉史，他运用较高的史学识见和编撰技术，对《汉书》加以剪裁，就写成了卓有成就的新著作。但《汉纪》自有剪裁，非一味抄袭者可比。《后汉纪》，东晋人袁宏撰。《后汉纪》的撰写，历经十年。袁宏所以采取编年体裁记录东汉史事，是受了荀悦《汉纪》编写成功的影响。以时间为经，理出了东汉一代历史的发展线索；以人物、事件为纬，展示了同时期各事件间的联系，及各人、各事在历史发展过程中的作用，容易使人们建立起对东汉史的整体印象。他以8卷的篇幅写光武时期约40...(展开全部)

《两汉纪》，系《汉纪》与《后汉纪》的合稱。后人为了便於区别此二书，如同别前汉、后汉两個朝代一样，有时又称《汉纪》为〈前汉纪》。《汉纪》，东汉人荀悦撰。建安三年（198年），献帝以《汉书》文繁难省，乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》，至建安五年（200年）书成。荀悦撰写《汉纪》的时候，只有《汉书》这一部已确立了权威地位的纪传体西汉史，他运用较高的史学识见和编撰技术，对《汉书》加以剪裁，就写成了卓有成就的新著作。但《汉纪》自有剪裁，非一味抄袭者可比。《后汉纪》，东晋人袁宏撰。《后汉纪》的撰写，历经十年。袁宏所以采取编年体裁记录东汉史事，是受了荀悦《汉纪》编写成功的影响。以时间为经，理出了东汉一代历史的发展线索；以人物、事件为纬，展示了同时期各事件间的联系，及各人、各事在历史发展过程中的作用，容易使人们建立起对东汉史的整体印象。他以8卷的篇幅写光武时期约40...(展开全部)

《两汉县行政研究2007》不是把两汉四百年作为一个没有变化的横向平面来进行扁平的研究，而是在以空间为维度的横向研究基础上再作时间段上的纵向比较，注重对县行政运作的变迁研究。书中不管是对县禄秩等级、县廷官员设置的研究，还是对县行政运作中吏治与教化关系的探讨，都把不同阶段的情况区分开来，以彰显汉代地方政治的变迁。