胡适一生未参加任何政党，但他对政治有“不感兴趣的兴趣”，并将之视为一个知识分子的责任。他曾经参与主编《每周评论》，创刊《努力周报》、《新月》、《独立评论》等刊，发表了大量政论时评文章。本卷主要收录了胡适论述五四运动及与青年、个人等相关的文章。 ---------------------------- 你们应该做些什么？你们应该努力做个不受人惑的人。 你们能够做个不受人惑的人吗？这个全凭自己的努力。 如果你们不敢十分自信，我这里有一件小小法宝，送给你们带去做一件防身工具。这件小法宝只是四个字：“拿证据来！” 这里还有一只小小锦囊，装着这件小法宝的用法：“没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才可以算做定论。” 必须自己能够不受人惑，方才可以希望指引别人不受人惑。 ——《北大哲学系毕业纪念赠言》

中国政府决定批准联合国有关人权的几个公约，特别是《经济、社会和文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》，从此结束了过去几十年将人权视为洪水猛兽的时代。但是，开启真正新的人权时代还非常之困难。虽然2006年修改宪法时，将尊重人权写进了宪法，但是似乎大多数官员还是将人权解释为优质生活的“发展权”，而将人民最迫切需要的人人平等、保障自由、消除特权等最重要的人权内容排除在外。因此，近年来我国的人权事业进展非常有限。倒是我国在批评美国政府侵犯美国人民人权的时候，对人权的理解比较接近公约的原意。比如对某些人群的歧视，警察殴打百姓，监狱里对犯人的侮辱，对舆论的干涉，等等。可见这些官员并非真正不懂人权，而是面对国内的人权问题有所顾虑。这种做法给人以口头讲一套，实际做的是另一套，口是心非的印象。这对于一个在国际舞台上活动的大国是非常不体面的。 现在，我国政府...(展开全部)

中国政府决定批准联合国有关人权的几个公约，特别是《经济、社会和文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》，从此结束了过去几十年将人权视为洪水猛兽的时代。但是，开启真正新的人权时代还非常之困难。虽然2006年修改宪法时，将尊重人权写进了宪法，但是似乎大多数官员还是将人权解释为优质生活的“发展权”，而将人民最迫切需要的人人平等、保障自由、消除特权等最重要的人权内容排除在外。因此，近年来我国的人权事业进展非常有限。倒是我国在批评美国政府侵犯美国人民人权的时候，对人权的理解比较接近公约的原意。比如对某些人群的歧视，警察殴打百姓，监狱里对犯人的侮辱，对舆论的干涉，等等。可见这些官员并非真正不懂人权，而是面对国内的人权问题有所顾虑。这种做法给人以口头讲一套，实际做的是另一套，口是心非的印象。这对于一个在国际舞台上活动的大国是非常不体面的。 现在，我国政府...(展开全部)

《社会进化史》是蔡和森于1924年撰写并在上海出版的重要著作，被认为是中国第一部以马克思主义唯物史观写作的社会发展史。全书分为三大部分：家族的起源与演变、财产的起源与演变、国家的起源与演变。作者从原始社会谈起，结合摩尔根等人的人类学研究，描绘了家庭形态从血缘结合、对偶婚到一夫一妻制的演变过程，揭示母权与父权的更替及氏族制度的消长。在财产部分，他分析了原始公共财产如何逐渐演化为私有制，进而推动商业与资本的萌芽；在国家部分，他考察了国家从氏族联盟到封建制度、再到近代国家的形成，并提出资本主义必然走向灭亡、无产阶级革命必然胜利的结论。 这本书不仅是一部系统梳理人类社会演进规律的理论著作，也折射出蔡和森将马克思主义原理与中国现实结合的努力。通俗的写法使复杂的唯物史观更容易被大众接受，对当时传播革命思想、启发青年认识历史规律具有重要意义。作为早期中国马克思主义理论经典，《社会进化史》既是学术研究的重要文献，也是理解近代思想转型与革命潮流的关键作品。

该书是对19世纪英国半威权半自由社会政党变迁和自由路径的精微分析:“过去,自由主义的功能在于对国王的皇权加以限制”。

该书是对19世纪英国半威权半自由社会政党变迁和自由路径的精微分析:“过去,自由主义的功能在于对国王的皇权加以限制”。

《个人策略与社会结构》是根据1995年6月编者在希伯莱大学高级研究中心的经济理论夏季班系列讲座的基础上稍稍扩编而成的。《个人策略与社会结构》有两个目的。一是想为博弈理论的发展提出新方向，在这里博弈者将不是超理性的，而且信息是不完全的。《个人策略与社会结构》的第二个目的是想说明这种框架如何运用于社会经济制度的研究。 《个人策略与社会结构》系“当经济学译库”中的一种，是博弈论制度分析领域的权威学者培顿·扬的扛鼎之作的中译本，被认为是在博弈论制度分析研究领域迄今所能见到的最主要、最系统、最新、最高的理论文献成果。

《个人策略与社会结构:制度的演化理论》有两个目的。一是想为博弈理论的发展提出新的方向，在这里博弈者将不是超理性的，而且信息是不完全的。人们完全理解他们所进行的博弈的结构，并且他们有着一个关于他人行为的一贯模型，他们可以进行无限复杂的理性计算，而且所有这些都是共同知识。人们根据有限的数据进行决策，使用简单的可预测的模型，有时候还做一些无法解释的甚至愚蠢的事情。经过一段时间，这种简单的适应性的学习过程就能趋同于颇为复杂的均衡行为模式。实际上，博弈论里关于古典解的概念有数量惊人的例子是可以通过这条思路重新加以把握的。《个人策略与社会结构:制度的演化理论》的第二个目的是想说明这种框架如何运用于社会经济制度的研究。