東大寺庄園の，十―十六世紀の歴史を綿密に分析した著者は，「人間が生き，闘い，かくして歴史を形成してきた一箇の世界」を見事に再構成した．古代的支配者＝東大寺，それに抗争しては蹉跌・敗北を繰り返す人々．これらはまた著者が直面した暗い谷間の日本社会そのものに他ならぬ．中世史学の最高傑作の一つ．

神道史に関する研究は、近年、歴史学・文学・宗教学などの分野で広く見直しが行われている。中世において全国に広まった神仏習合を説く本地垂迹思想の展開を、天照大神と愛染明王との関係や、祝詞や和歌の習合、小笠原流の弓術書の由来譚などから検討する。中世神話や神道書の成立、神道諸流の形成過程にも触れ、日本思想史研究上での到達点を示す。

新たな時代たる中世を形づくった巨大な力とは？唐帝国の衰滅を機に、10世紀から始まる中世社会・王権の形成過程を、政治・宗教文化・社会経済にわたって動態的に描き出し、中世という時代の本質を捉えた画期的労作。

新たな時代たる中世を形づくった巨大な力とは？唐帝国の衰滅を機に、10世紀から始まる中世社会・王権の形成過程を、政治・宗教文化・社会経済にわたって動態的に描き出し、中世という時代の本質を捉えた画期的労作。

中国中世社会はいかに「古代」を超克したか 後漢解体以後、三国時代、五胡十六国・南北朝を経て隋唐帝国の再統一に至るまで、五百年に及ぶ動乱の歴史のうねりを国家理念・文化と一体的に論じた画期的名著。

中国中世社会はいかに「古代」を超克したか 後漢解体以後、三国時代、五胡十六国・南北朝を経て隋唐帝国の再統一に至るまで、五百年に及ぶ動乱の歴史のうねりを国家理念・文化と一体的に論じた画期的名著。

芸能から魔界まで ——。絵巻や曼荼羅、物語や儀礼のなかで生動する男女・仏神・異類たち。それらの存在を支えた世界像とはいかなるものだったのか。説話や音楽から、性や童子、さらには聖地・霊地まで、時代とともに揺れ動く文化の諸相を一望し、中世的世界を多面的にとらえた渾身の書。

本书为《日本宋学研究六人集》第二辑之一。所谓“道学”，又有“宋学”、“理学”、“性理学”、“程朱学”、“濂洛关闽之学”等种种称呼，本书始终把握住自北宋初延绵至南宋的思想动向，从中钩沉出道学形成与发展的历史，具体描述了北宋以二程为主的道学之形成过程，包括通过对道学论敌王安石之新学与苏轼之蜀学的辨析从反面廓清了道学的存在形态与理论要点，又在对二程高足杨时的叙写中展开了道学于南宋开始愈见盛行的情形以及集大成者朱熹出现的社会及理论背景，可谓言之有据，眉目清朗。本书各章节皆建立在已往发表之论文的基础上，可以说是作者土田教授多年研究成果的一次结集，此次以中文译本行世，相信有益学界匪浅。

建武新政の挫折、南北朝分立の影響は聖俗の権門から武士にいたる社会層に広がった。天皇家断絶の危機を孕み、権力の下方分化による下剋上の時代に向かう日本史上最大の分岐点を描く。