对于加林来说，既不能说文艺复兴是中世纪的延续，也不能说这两个时期之间存在断裂：如果说在“黑暗的”中世纪并未中断同古典文化传统的接触是真的，那么同样真的是，发源于欧洲重要中心佛罗伦萨的文艺复兴的伟大繁荣，也只有在欧洲社会和市民的条件发生变化时，才会发生。

对于作者来说，即不能说文艺复兴是中世纪的延续，也不能说这两个时期之间存在断裂；如果说在“黑暗的”中世纪并未中断同古典文化传统的接触是真的，那么同样真的是，发源于欧洲重要中心佛罗伦撒的文艺复兴的伟大繁荣，也只有在欧洲社会和市民的条件发生变化时，才会发生。

本书是浙江大学中世纪与文艺复兴研究中心在国际会议的基础上组织的文集，分为“古英语文学研究”“中古英语文学研究”“文艺复兴研究”“莎士比亚研究”“学人之旅”“著译者言”“书评”“追思”版块。所选文章代表了该领域的*研究成果，既有学术论文和书评，也有对东西方已逝著名学者的追思和纪念。 欧洲中世纪和文艺复兴运动绵延了一千多年，浙江大学中世纪与文艺复兴研究中心主持的“中世纪与文艺复兴研究”论丛为这个多姿多彩的领域提供了园地。论丛将学术性置于首位，并重视学术研究中“人”的因素。*辑分古英语文学研究、中古英语文学研究、文艺复兴研究、莎士比亚研究、学人之旅、著译者言、书评和追思等栏目，共收录24篇文章。

本书是浙江大学中世纪与文艺复兴研究中心在国际会议的基础上组织的文集，分为“古英语文学研究”“中古英语文学研究”“文艺复兴研究”“莎士比亚研究”“学人之旅”“著译者言”“书评”“追思”版块。所选文章代表了该领域的*研究成果，既有学术论文和书评，也有对东西方已逝著名学者的追思和纪念。 欧洲中世纪和文艺复兴运动绵延了一千多年，浙江大学中世纪与文艺复兴研究中心主持的“中世纪与文艺复兴研究”论丛为这个多姿多彩的领域提供了园地。论丛将学术性置于首位，并重视学术研究中“人”的因素。*辑分古英语文学研究、中古英语文学研究、文艺复兴研究、莎士比亚研究、学人之旅、著译者言、书评和追思等栏目，共收录24篇文章。

本书是著名文学家、学者C.S.路易斯的最后一部学术著作。书的前身是路易斯在“二战”前后为牛津大学学生开设的“中世纪和文艺复兴诗歌导论”课程讲稿。路易斯以中世纪和文艺复兴时期的文学为主要样本，旨在勾勒其背后的思想文化形态，即作者所说的“中世纪模型”，并由此审视这个时期的文学特质。 《被弃的意象》不只是一部通识类的学术著作，更是一部智慧之书，它记载了西方人在两千年的时间里构想和谐的世界秩序、为自己的灵魂寻找精神依归的历程，也蕴含了作者关于宇宙、文学、人生、时代、思维方式的洞见和领悟。此外，为帮助读者更深入地理解书中的引文及思想背景，本书译者精心撰写了6万字平易翔实的注解。

本书是著名文学家、学者C.S.路易斯的最后一部学术著作。书的前身是路易斯在“二战”前后为牛津大学学生开设的“中世纪和文艺复兴诗歌导论”课程讲稿。路易斯以中世纪和文艺复兴时期的文学为主要样本，旨在勾勒其背后的思想文化形态，即作者所说的“中世纪模型”，并由此审视这个时期的文学特质。 《被弃的意象》不只是一部通识类的学术著作，更是一部智慧之书，它记载了西方人在两千年的时间里构想和谐的世界秩序、为自己的灵魂寻找精神依归的历程，也蕴含了作者关于宇宙、文学、人生、时代、思维方式的洞见和领悟。此外，为帮助读者更深入地理解书中的引文及思想背景，本书译者精心撰写了6万字平易翔实的注解。

本书是后人为纪念西奥多·厄尼斯特·蒙森（Theodor Ernst Mommsen）而为其编辑的一部论文集，但它的确又是一部经久不衰的经典名著。本书分为“1316-1687年意大利及帝国的外交和军事史研究”、“彼特拉克研究”、“早期基督教史学研究”三部分。

本书是后人为纪念西奥多·厄尼斯特·蒙森（Theodor Ernst Mommsen）而为其编辑的一部论文集，但它的确又是一部经久不衰的经典名著。本书分为“1316-1687年意大利及帝国的外交和军事史研究”、“彼特拉克研究”、“早期基督教史学研究”三部分。

简介：这是刺客信条1，刺客信条2和启示录的同人故事。主角艾吉奥（Ezio）穿越时空，遇见了仰慕的前辈，三百年前的刺客大导师阿泰尔（Altair）。最终梦想成为现实。双男主

彼得伯克的文艺复兴研究，不同于将文艺复兴视为主要发生在意大利、是自觉发生的、并且与中世纪截然断裂的这些传统观点。他强调了中世纪传统的“存活”，强调了在意大利以及欧洲其他地区，古典形式和价值对新的文化和社会背景创造性适应的过程。