中世纪并不黑暗，这片沃土孕育了现代欧洲 人物，细节有血有肉，纵论历史大势，高屋建瓴 ◎ 编辑推荐 ☆欧洲“中世纪”是什么样的时代？不同人有不同的理解。如果说中世纪看似黑暗愚昧，那如何能孕育出近代欧洲的理性、人文、商业和开辟新世界的闯劲？ ☆德国学者约翰内斯·弗里德着眼于历史结构，将有血有肉的历史人物形象与时代大势结合起来。为我们呈现中世纪欧洲的政治和教会格局、宗教生活、艺术以及古典文化和理性精神的复兴历程。 ◎ 内容简介 从法兰克人的崛起开始，弗里德用不同个人的经历来展开关键性的主题，这些人物包括教宗、国王、学者、传教士或商人。借此，弗里德叙述了公元500年到公元1500年这一千年的政治、社会、宗教、经济和科学发展。如查理大帝统治下的欧洲政治、文化和宗教革新；查理四世统治下的神圣罗马帝国，及布拉格宫廷的文化事业；还有英法百年战争和圣女贞德的故事。作者...(展开全部)

中世纪并不黑暗，这片沃土孕育了现代欧洲 人物，细节有血有肉，纵论历史大势，高屋建瓴 ◎ 编辑推荐 ☆欧洲“中世纪”是什么样的时代？不同人有不同的理解。如果说中世纪看似黑暗愚昧，那如何能孕育出近代欧洲的理性、人文、商业和开辟新世界的闯劲？ ☆德国学者约翰内斯·弗里德着眼于历史结构，将有血有肉的历史人物形象与时代大势结合起来。为我们呈现中世纪欧洲的政治和教会格局、宗教生活、艺术以及古典文化和理性精神的复兴历程。 ◎ 内容简介 从法兰克人的崛起开始，弗里德用不同个人的经历来展开关键性的主题，这些人物包括教宗、国王、学者、传教士或商人。借此，弗里德叙述了公元500年到公元1500年这一千年的政治、社会、宗教、经济和科学发展。如查理大帝统治下的欧洲政治、文化和宗教革新；查理四世统治下的神圣罗马帝国，及布拉格宫廷的文化事业；还有英法百年战争和圣女贞德的故事。作者...(展开全部)

本书是美国史学名家哈斯金斯教授的中世纪研究集大成之作，在其对史学界产生重大影响的《大学的兴起》《12世纪文艺复兴》等既有研究基础上，以更广阔的视角论述了中世纪文化生活的各个重要方面。在对散落图书馆、博物馆中的中世纪手稿文献等第一手资料进行全面研究后，本书展现了： ☆大学教育蓬勃兴起，来自各国的莘莘学子读书论道、休闲娱乐； ☆图书和信件在道路上川流不息地跨越地域分隔，将思想观念和生活方式传向远方； ☆遥远的古代文化借由翻译被重新发现，异域文化、神秘之术与非正统观念此起彼伏…… 由此，哈斯金斯为我们呈现了一个不同于文艺复兴以来传统观念认为的中世纪。欧洲中世纪与之后时代紧密相接，蕴含着蓬勃的生机，孕育着无数现代思想、文学、科技发展的先声。

古列维奇是享誉国际史坛的苏联中世纪学专家，本书则是他驰誉欧美的名作，在西方史坛占有不可取代的地位。

 发掘中世纪的传奇、诗歌和民间故事  探索中世纪人精神世界的文化史经典 【编辑推荐】 该书是一部享誉国际史坛的中世纪文化史名著，它探讨了中世纪欧洲，特别是西欧和北欧各社会阶层的文化观念及其演变，其中包括宇宙观、时空观、关于人与自然、人与神、自我与他人、个人与群体和国家的观念、关于习俗惯例与法律的观念，对待财富和劳动的态度等。作者不但探讨了包括僧侣上层人物在内的封建统治阶级的文化观念，还特别侧重探讨了没有在典籍中明确地表达过的下层人民的文化观念。为此，作者搜集和引用了民歌、民谚和民间故事方面的史料，以及有关民间宗教、生活习俗、仪式、宗教艺术和民间艺术等等方面的史料，将欧洲中世纪普通人民的物质和精神世界的生活面貌生动具体地展现出来。 【内容简介】 这是一部年鉴派风格的中世纪文化史名著，作者采用结构主义、象征主义和心态史的理论方法，力图从总体上把握中世...(展开全部)

本书是美国史学名家哈斯金斯教授的中世纪研究集大成之作，在其对史学界产生重大影响的《大学的兴起》《12世纪文艺复兴》等既有研究基础上，以更广阔的视角论述了中世纪文化生活的各个重要方面。在对散落图书馆、博物馆中的中世纪手稿文献等第一手资料进行全面研究后，本书展现了： ☆大学教育蓬勃兴起，来自各国的莘莘学子读书论道、休闲娱乐； ☆图书和信件在道路上川流不息地跨越地域分隔，将思想观念和生活方式传向远方； ☆遥远的古代文化借由翻译被重新发现，异域文化、神秘之术与非正统观念此起彼伏…… 由此，哈斯金斯为我们呈现了一个不同于文艺复兴以来传统观念认为的中世纪。欧洲中世纪与之后时代紧密相接，蕴含着蓬勃的生机，孕育着无数现代思想、文学、科技发展的先声。

古列维奇是享誉国际史坛的苏联中世纪学专家，本书则是他驰誉欧美的名作，在西方史坛占有不可取代的地位。

 发掘中世纪的传奇、诗歌和民间故事  探索中世纪人精神世界的文化史经典 【编辑推荐】 该书是一部享誉国际史坛的中世纪文化史名著，它探讨了中世纪欧洲，特别是西欧和北欧各社会阶层的文化观念及其演变，其中包括宇宙观、时空观、关于人与自然、人与神、自我与他人、个人与群体和国家的观念、关于习俗惯例与法律的观念，对待财富和劳动的态度等。作者不但探讨了包括僧侣上层人物在内的封建统治阶级的文化观念，还特别侧重探讨了没有在典籍中明确地表达过的下层人民的文化观念。为此，作者搜集和引用了民歌、民谚和民间故事方面的史料，以及有关民间宗教、生活习俗、仪式、宗教艺术和民间艺术等等方面的史料，将欧洲中世纪普通人民的物质和精神世界的生活面貌生动具体地展现出来。 【内容简介】 这是一部年鉴派风格的中世纪文化史名著，作者采用结构主义、象征主义和心态史的理论方法，力图从总体上把握中世...(展开全部)

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。