本书的原名是Kirchengeschichte（《教会史》），并分为三卷：《古代教会史》、《中世纪教会史》和《近代教会史》。它不仅仅叙述教会“内部”的发展，而且也从文化、社会道德和政治的角度来分析基督宗教在欧洲历史上的影响和发展。这是一部经典著作，其前身是德国历史学家Franz Xaver Funk（傅恩克）于1886年写的《教会史教科书》。这部著作曾在德国的大学和神学院中广泛被用为教科书，在1907年已有第5版，可见它很受欢迎。作者Funk（傅恩克）是“教父学”的专家，他不断增加和更新其内容资料。在1911年后，德国学者Bihlmeyer（毕尔麦尔，1874—1942年）继续修补这本书，而在1942年后，另一位德国的教会史学家，Ttichle（提克肋），继续增补这本教科书。他又加上新的研究成果和新的文献目录，在20世纪50年代出版了第16版。似乎可...(展开全部)

1.美国著名史学家菲利普?范?内斯?迈尔斯极具影响力的代表作。作品让他所在的辛辛那提大学从一个不知名的小机构变得名声大振，这样的现实影响力在所有历史作品中都是极其罕见的。 2.迈尔斯教授因为这些作品的受欢迎而广受尊敬，去世时辛辛那提大学降半旗为他志哀。 3.迈尔斯教授写作这些作品时，所费精力之大，态度之严谨，功力之扎实，都是常人所远不及的。他对于历史地点的知识，都是通过旅行获得的。在一次考察中，他不得不在亚马孙的荒野中亲手埋葬了弟弟。他经常去教堂，但他的书秉持进化论的观点，他因此而遭受到不少的辱骂和指责，仍然不为所动。 4.语言优美，通俗易懂，评价极高，“阅读的时候有一种纯粹的语言之美”，“因为它们作为历史文献的重要性”而饱受赞誉。 5.从东方文明古国，到希腊，到罗马，到中世纪，直到近代，一气呵成；断代史与通史互相参照，互为补充，理想搭配；市面之上，...(展开全部)

基督教是世界三大宗教之一，宗教文化是世界文化的组成部分。既是叙述中世纪基督教会史的专著，作者以西罗马帝国灭亡至英国资产阶级革命之前一千余年的历史为背景，叙述了基督教西派教会（1054年以后自称罗马公教会）的活动，不少教会史书中欠缺的东派教会的历史也在书中得到了反映。

基督教是世界三大宗教之一，宗教文化是世界文化的组成部分。既是叙述中世纪基督教会史的专著，作者以西罗马帝国灭亡至英国资产阶级革命之前一千余年的历史为背景，叙述了基督教西派教会（1054年以后自称罗马公教会）的活动，不少教会史书中欠缺的东派教会的历史也在书中得到了反映。

在欧洲中世纪历史上，以天主教会为主导的济贫活动盛极一时。在成熟形态的国家成型之前，教会作为超国家组织，进行了广泛的扶贫济困活动。为了确保慈善事业的有效开展，教会创制、颁布法律，指导、规范济贫实践。中世纪的教会法学家们也热衷于探讨贫穷与贫民的问题。他们对法律文本进行评注，阐述自己的法学思想，极大丰富了教会济贫法的内涵。《中世纪教会济贫法研究》一书即以中古教会法律文献、法学家评注等为基础材料，探讨教会济贫法的原理、制度与实践。

首都师范大学历史系教授，主要研究西欧中世纪基督教会史，尤其对教会-国家关系领悟颇深。曾多次赴英国、美国访学进修。是我国历史学界少有的研究型女学者。

"“中世纪是欧洲历史上一个灾难性的时代。”这种过时而不可信的说法广为流传，时至今日，提及中世纪，人们脑海中浮现的依旧是“黑暗”“落后”这样悲惨的印象。但实际上，中世纪并不是一个粗野可怕的时代，而是一个充满变化，甚至是有着种种进步的时代。 本书正是从不同的角度出发，远望早期的社会动荡、帝国分崩，俯瞰中期的人口增长、城市发展，近观晚期的灾难和裂变，力图还原一个真实的中世纪。书中还添加了不少关于拜占庭的内容，形成了更为完整的中世纪发展历史。 作为一部经典著作，本书旨在重点完成一个简单的任务：帮助人们理解中世纪人是如何建造他们的世界，理解并改变这个世界的。"