此书为著名中世纪哲学研究者、科罗拉多大学哲学教授罗伯特·帕斯诺关于中世纪晚期认知理论研究的代表作品。本书着重梳理了中世纪晚期（1250-1350）的哲学史流变与发展的脉络，是该领域最杰出的研究作品之一。作者集中探讨了在中世纪晚期得到广泛关注与讨论的“认知理论”，并指出，占据当下心灵哲学与知识论领域主流地位的议题，例如意向性、心理表征、怀疑论以及实在论等等，在中世纪晚期也引发了激烈的辩论。作者通过解读托马斯·阿奎那、彼得·约翰·奥利、维威廉·奥卡姆等数位关键的中世纪哲学家的作品，试图全面地分析与展示他们关于认知问题的论点与见解。

《意识的认知理论》首先阐述了一个关于意识的隐喻，即在意识之下存在一个"全身工作工厂"。这个全身工作工厂就是神经系统的器官，这些器官犹如专业的自动化的处理器。处理器通过竞争合作的方式传送所有的信息使其到达相关的系统。不同的输入系统再对所获得的信息进行整合、匹配，终于使意识的得以产生。《意识的认知理论》理解意识经验问题的基本方法是将具有可比性的意识处理过程和无意识处理过程进行比较，在此基础上对意识理论作出界定。当然传统的关于意识经验的假说--激活假说、冰山一角假说、新颖性假说、和剧院假说都包含了部分的真理。我们会尽量以合理的方式将其整合到我们建构的理论中。

《意识的认知理论》首先阐述了一个关于意识的隐喻，即在意识之下存在一个"全身工作工厂"。这个全身工作工厂就是神经系统的器官，这些器官犹如专业的自动化的处理器。处理器通过竞争合作的方式传送所有的信息使其到达相关的系统。不同的输入系统再对所获得的信息进行整合、匹配，终于使意识的得以产生。《意识的认知理论》理解意识经验问题的基本方法是将具有可比性的意识处理过程和无意识处理过程进行比较，在此基础上对意识理论作出界定。当然传统的关于意识经验的假说--激活假说、冰山一角假说、新颖性假说、和剧院假说都包含了部分的真理。我们会尽量以合理的方式将其整合到我们建构的理论中。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

口译认知理论包括传统的释意理论、精力分配模型，但是，口译认知理论必须深入到口译过程认知中，从而建构可指导口译实践的理论与方法，口译过程认知包含最基本的口译过程，口译信息一旦进入人的加工机制中，认知加工即时启动，包括口译信息感知、过滤、选择、注意、提炼、转换、记忆和表达等多个环节，感知过程必然包含过滤和注意选择，新的存储和提取以及转换过程无不影响着口译的信息加工过程，因此，口译认知理论需要建构在过程之上，整体过程下又需要子过程建构，此认知理论研究的结果必将有效指导口译实践过程。该书包括传统认知理论和认知心理学的一些基本过程，从而构成整体的认知理论。

口译认知理论包括传统的释意理论、精力分配模型，但是，口译认知理论必须深入到口译过程认知中，从而建构可指导口译实践的理论与方法，口译过程认知包含最基本的口译过程，口译信息一旦进入人的加工机制中，认知加工即时启动，包括口译信息感知、过滤、选择、注意、提炼、转换、记忆和表达等多个环节，感知过程必然包含过滤和注意选择，新的存储和提取以及转换过程无不影响着口译的信息加工过程，因此，口译认知理论需要建构在过程之上，整体过程下又需要子过程建构，此认知理论研究的结果必将有效指导口译实践过程。该书包括传统认知理论和认知心理学的一些基本过程，从而构成整体的认知理论。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第三卷《中世纪晚期》深入挖掘中世纪后期上演的一场“文明的分裂”——对神圣帝国的热望逐渐消退，超越与内在、教会与政治、神性与人性、信仰与理性开始分道扬镳。 中世纪晚期的思想家都已经带有现代面目，他们无不诉诸个人权威和智识分析，以求理解作为一种权威理想的神圣帝国的消失。 与中世纪世界观在理论上的解体对应，西方宪政传统在政治实践领域开始形成，随之而来的是代表机构的存在与公共意识的增长之间的分歧。

本书是“诺顿音乐断代史”系列之一，亦属于美国研究生中世纪音乐课程的必修教材之列。大多数关于中世纪音乐的教材内容都颇为乏味，但此书的内容却妙趣横生。著作第一章是对从罗马帝国结束至公元1000年的一段充满趣味的历史导论，第二章则是关于同时期基督教礼拜仪式的描述。后续章节包括对宗教音乐和世俗音乐的详细论述。该书是一部既适于学术研究又适于扩展阅读的学术专著。原作者理查德霍平,这部专著长期以来是西方音乐学界（尤其是英语世界）有关欧洲中世纪音乐的标准论著，资料丰富、条理清晰、叙述详赡，基本上概括了这一研究领域的全貌。