《中亚费尔干纳盆地的民族过程及相关问题研究》的研究内容总体上分三个部分：第一部分对民族过程理论进行探讨：第二部分主要研究费尔干纳盆地民族成分的演变过程，其中主要对费尔干纳盆地20世纪初之前的民族成分演变过程，20世纪20-30年代费尔干纳盆地的民族国家划界，以及中亚民族过程中的一个神秘群体“萨尔特人”进行较为系统的研究；第三部分对费尔干纳盆地目前存在的几个与该地区的民族过程，尤其是20世纪20-30年代的民族国家划界相关的问题，其中包括该地区的飞地问题，该地区的民族冲突问题和伊斯兰极端主义问题进行重点研究，对其产生的根源进行深入剖析。

《中亚现代民族过程研究》共分七章。第一章为导论。第二章介绍了国内外学者对民族过程理论和中亚现代民族过程的研究状况以及《中亚现代民族过程研究》的研究方法。第三章是理论研究部分，将国内外对民族过程理论的研究进行了综合阐述，以期对《中亚现代民族过程研究》的实际问题研究提供理论依据。第四章简要介绍了中亚的自然地理和人文地理，为中亚现代民族图景的形成探寻外部原因。第五章对中亚主体民族的族源过程进行了简要的介绍，为中亚现代民族过程的研究做铺垫。第六章对中亚归并于俄国后，俄国对中亚经济文化等方面的影响以及当时中亚的民族状况进行了研究，使人们对中亚现代民族过程的起始阶段有一个比较清楚的了解。

中亚民族的族源繁杂，发展曲折，头绪多，史料散，涉及语言种类多，被学术界视为难题之一。本书作为通论性质的史学著作，总结了此前中亚研究的前沿成果，力求以马克思主义民族理论为指导，运用可信的史料，通过具体的史实，为之理出一个清晰的图系，阐明生存于独特地理条件、自然生态环境中，在强大的外来文明影响甚至控制下，中亚各民族历史发展的轨迹和规律。 本书从四个阶段阐述了中亚各民族历史发展进程，从人种、语言、宗教信仰、文化等方面阐述了中亚民族的演化史，力求阐明这多种因素相互影响的具体过程，正是这种相互影响造成了中亚各民族文化的绚丽多彩而又各具特色，从而揭示现今中亚及其周边国家民族问题极其复杂的深层原因和历史背景。

本书是中华文史新刊之一。本书共分七章，以丰富的资料，揭示了北宋武将群体的形成，区分了武将世家，潜邸亲随、军班行伍、外戚成员等不同来源及其特征，并着意勾勒了北宋以文官抑制武将的轨迹。本书论证了具有几百万大军的北宋王朝，并非“轻武”，而是在防范武将这一前提下，用不懂战争，缺乏实战经验的文官，牵制武将对军队的有效指挥，从而对北宋的军事力量造成了极消极的影响。前人曾感叹“自来战伐，必乘衰微，宋当靖康，犹称极盛”。而面对金军，却一败涂地，以至灭亡。本书正是…从一个新的角度，审视了北宋的兴亡。

根据词类类型学的调查，形容词是人类语言中最难把握的主要词类，在汉语中也是如此。要解决汉语形容词的词类问题，首先需要明确汉语的名动关系。本书以大名词为基础，强调词类划分中的简单性原则和分清主次原则，重新描写了汉语的词类系统。本书认为，汉语形容词本质是一种属性名词，它和动态名词（传统动词）并列，共同构成大名词的下位范畴。汉语具有典型的柔性词类系统，形容词尚未从名词中完全分化出来。

本书概括介绍了俄罗斯外贝加尔地区的两处重要匈奴遗存——伊沃尔加城址和墓地的考古发现，在充分的科学依据基础上，综合运用国内外考古资料判断伊沃尔加城址和墓地的主体年代在西汉中期至中晚期，并且分析了当地以西汉中期为主体和以东汉前期为主体的两个时期匈奴遗存的器物群的时代特征。在年代分析的基础上，对以伊沃尔加遗址群为代表的外贝加尔地区匈奴遗存进行文化因素分析，对南、北匈奴关系提出了新的认识，并且对中国境内的主要汉代匈奴遗存进行了具体分析。本书的附录部分对矩形动物纹青铜牌饰进行了类型学和年代学等方面的研究。 本书可供考古、历史、文物、博物馆工作者和高校历史、考古专业学生阅读、参考。

田赋是中国古代国家的主体赋税，是国家财政最基本、最稳定和最主要的收入来源与构成。围绕田赋征取，唐宋国家的主体赋税制度发生了重要转变，“以田为赋”“因田制赋”的各项具体内容在宋代逐渐得以真正落实。宋代田赋征收的制度化过程就是国家赋税征收逐渐合理化、规范化的反映。本书吸收了学界已有研究成果，对宋代田赋制度演进的来龙去脉、赋税制度调整的具体做法及其相关问题做了新的探索，对理解中国古代赋税制度演进轨迹、宋代国家与百姓赋税负担关系变化有一定参考价值。

田赋是中国古代国家的主体赋税，是国家财政最基本、最稳定和最主要的收入来源与构成。围绕田赋征取，唐宋国家的主体赋税制度发生了重要转变，“以田为赋”“因田制赋”的各项具体内容在宋代逐渐得以真正落实。宋代田赋征收的制度化过程就是国家赋税征收逐渐合理化、规范化的反映。本书吸收了学界已有研究成果，对宋代田赋制度演进的来龙去脉、赋税制度调整的具体做法及其相关问题做了新的探索，对理解中国古代赋税制度演进轨迹、宋代国家与百姓赋税负担关系变化有一定参考价值。

本书从文本社会学的角度、文化批评的角度，以四川盆地在20世纪80、 90年代的诗歌写作为线索，深入分析了20世纪80、90年代中国社会的现状以及精神风貌，并由此从写作学上提出了一系列的问题。本书看起来是以四川诗人群落为主要批评对象，实则是将整个中国的诗歌以及整个中国人的思维方式当作了自己的批评对象。本书在写法上一反通常的学术著作，在抒情、幽默的叙述中，非常感性又深入地分析了问题，有相当的可读性。