本图录由专述文章和展览图版2部分组成，其中6篇论文各有侧重，讲述了隋唐洛阳城的形制布局、运河带来的江南趣味、唐代的诗茶酒文化，以及龙门石窟里的大唐图景和造像艺术。展览图版围绕“神都宫阙”“市朝之城”“伊阙佛龛”3个篇章，以大唐的东都、池苑花如锦、运河的中心、丝路尽繁华、精神的归宿、千龛邻峭壁为叙事主题，梳理和追忆唐代洛阳城200余年的繁华过往。

《汉魏洛阳城遗址研究》是关于汉魏洛阳城遗址研究的综合性论著。《汉魏洛阳城遗址研究》分为四个部分，第一部分精选了有关汉魏故城遗址研究的论文4l篇，第二、三部分收集了汉魏故城遗址的调查报告和发掘简报21篇、《中国考古学年鉴》相关报道10篇，第四部分为“汉魏洛阳城遗址主要研究论著存目”。《汉魏洛阳城遗址研究》系统地展示了学术界对汉魏洛阳城遗址研究的历程和丰硕成果，不仅具有较高的资料性和学术水准，而且还具有重要的学术价值。

北魏洛阳在中国都城发展史上有重要地位，尤其在城南拓展上，出现了划时代的变革，为隋唐洛阳跨洛水建城开创了先例，对后世影响极大。然而相较于宫殿、里坊、市场、寺院、园林等研究之兴盛，北魏洛阳城南的研究略显沉寂。本书利用相关文献及考古资料，运用历史地理学的核心理论——人地关系学，从居民与居住环境相互关系的视角，试图揭示北魏洛阳城南丰富多彩的历史和文化是居民对居住环境不同利用程度和方式的产物。

我在三国里当乞丐，李白是谁？只不过是我一个徒弟罢了

我在三国里当乞丐，李白是谁？只不过是我一个徒弟罢了

东汉末年，少年刘备拜大儒卢植为师，与公孙瓒同门。 正值历史上有名的“党锢之祸”，十常侍疯狂迫害士人，洛阳城里人人自危。 为救出城里的士人，士族领袖袁家派出得力干将董卓向卢植求援。 一腔热血的刘备和誓做英雄的公孙瓒主动请缨，踏上了生死未卜的征途。 此时的洛阳城里，袁绍掌握着最大的江湖势力，曹操做着洛阳北部尉（首都公安分局局长）。两人欺男霸女、看似顽劣，却秘密组织“奔走之友”，为保护忠良而努力。 而十常侍也不是等闲之辈，他们的奸细早已打入“奔走之友”内部…… 刺杀与反杀，卧底与反卧底，间谍与双面间谍，谁能更胜一筹？ 刘备、曹操、袁绍、董卓、袁术、张邈、刘表……未来的三国霸主，在年少时就已悄然走到台前。 此时的他们，还不是我们印象里的枭雄。 此时的他们，还是一群立志报国的热血青年。 此时的他们，都在洛阳城，为匡扶汉室做最后的拼搏…… 三国纷争，就来自他们此...(展开全部)

东汉末年，少年刘备拜大儒卢植为师，与公孙瓒同门。 正值历史上有名的“党锢之祸”，十常侍疯狂迫害士人，洛阳城里人人自危。 为救出城里的士人，士族领袖袁家派出得力干将董卓向卢植求援。 一腔热血的刘备和誓做英雄的公孙瓒主动请缨，踏上了生死未卜的征途。 此时的洛阳城里，袁绍掌握着最大的江湖势力，曹操做着洛阳北部尉（首都公安分局局长）。两人欺男霸女、看似顽劣，却秘密组织“奔走之友”，为保护忠良而努力。 而十常侍也不是等闲之辈，他们的奸细早已打入“奔走之友”内部…… 刺杀与反杀，卧底与反卧底，间谍与双面间谍，谁能更胜一筹？ 刘备、曹操、袁绍、董卓、袁术、张邈、刘表……未来的三国霸主，在年少时就已悄然走到台前。 此时的他们，还不是我们印象里的枭雄。 此时的他们，还是一群立志报国的热血青年。 此时的他们，都在洛阳城，为匡扶汉室做最后的拼搏…… 三国纷争，就来自他们此...(展开全部)

本书是复旦大学物理系退休教授王公治集半个世纪的个人研究之心得。他认为书法不仅是可供欣赏的艺术，不单单是文人墨客墨戏的产物，同样也是一门学问，一门科学。科学家钱学森主张学者应兼通科学与艺术，正因受到音乐的启发，促进他的科学事业。王公治亦希望解剖书法艺术，来提供一些不一样的思路。 本书目的是讨论书法中存在的至高要义，即笔法。他以用笔和笔势这两个要素来阐述这个要义。以三件存世有争议的唐代书迹来引出话题，辨析道理。第一章谈用笔。书法艺术必须含有法度。为何元代赵孟頫主张用笔为上，而且千古不移。作者以赵孟頫《行书千字文》为例，阐述用笔与结字的效果，强调书法中规矩、法度所带来的美感。第二章谈草法。以怀素《自叙帖》草书出发，揭示《自叙帖》草法的价值并深入探讨了其所体现的唐代草书笔法，从笔法上比较了《自叙帖》与残卷仿本的差异情况。第三章谈欧字。主要介绍了著名楷书作品欧阳询的《九成宫醴泉铭》，从其石刻拓本认识欧字的非凡杰出，比较不同的版本来进一步理解欧氏笔法。第四章涉及柳书。将之前不被认可的柳公权《兰亭诗》行书从实践角度对此书作者的归属问题进行了讨论。第五章谈蔡京。分析了《兰亭诗》中蔡京的题跋和此书与董其昌之间的渊源。 本书附录中还介绍了孙过庭《书谱》，并从笔法角度加以分析。 《绚烂的唐代笔法》一书是王公治先生经过数十年思索与实践摸索后，在耄耋之年写下的著作。与一般的书法理论类文章不同，此书紧密结合了一个书法爱好者多年实践后的心得和感悟，深入浅出地对三件有争议的唐代墨迹或拓本进行了细致讨论，行文中带有严谨的科学研究的法度。本书对书法理论研究具有一定参考价值。

本书是复旦大学物理系退休教授王公治集半个世纪的个人研究之心得。他认为书法不仅是可供欣赏的艺术，不单单是文人墨客墨戏的产物，同样也是一门学问，一门科学。科学家钱学森主张学者应兼通科学与艺术，正因受到音乐的启发，促进他的科学事业。王公治亦希望解剖书法艺术，来提供一些不一样的思路。 本书目的是讨论书法中存在的至高要义，即笔法。他以用笔和笔势这两个要素来阐述这个要义。以三件存世有争议的唐代书迹来引出话题，辨析道理。第一章谈用笔。书法艺术必须含有法度。为何元代赵孟頫主张用笔为上，而且千古不移。作者以赵孟頫《行书千字文》为例，阐述用笔与结字的效果，强调书法中规矩、法度所带来的美感。第二章谈草法。以怀素《自叙帖》草书出发，揭示《自叙帖》草法的价值并深入探讨了其所体现的唐代草书笔法，从笔法上比较了《自叙帖》与残卷仿本的差异情况。第三章谈欧字。主要介绍了著名楷书作品欧阳询的《九成宫醴泉铭》，从其石刻拓本认识欧字的非凡杰出，比较不同的版本来进一步理解欧氏笔法。第四章涉及柳书。将之前不被认可的柳公权《兰亭诗》行书从实践角度对此书作者的归属问题进行了讨论。第五章谈蔡京。分析了《兰亭诗》中蔡京的题跋和此书与董其昌之间的渊源。 本书附录中还介绍了孙过庭《书谱》，并从笔法角度加以分析。 《绚烂的唐代笔法》一书是王公治先生经过数十年思索与实践摸索后，在耄耋之年写下的著作。与一般的书法理论类文章不同，此书紧密结合了一个书法爱好者多年实践后的心得和感悟，深入浅出地对三件有争议的唐代墨迹或拓本进行了细致讨论，行文中带有严谨的科学研究的法度。本书对书法理论研究具有一定参考价值。

长安和洛阳这两个都城，是唐代文化画卷在其上展开的最主要、最大的场所。因此，了解这两个都市的宫殿、街道、道路、市场、寺庙乃至园林、住宅等等的状态和位置，或者一个街坊中知名的居住者的情况等等，对于具体地了解唐代的人文事实，十分有用。编者根据文献描绘编制了长安城图、六坡图、长安坊里图等47幅和阁本兴庆图、长安南郊图等5幅插图